{"resource_id":13429,"title":"金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一卷","大乘單譯經","金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一卷","唐南天竺國三藏法師金剛智譯","金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品","爾時執金剛菩薩摩訶薩等一切菩薩。皆於毗盧遮那佛前。各各自說心陀羅尼印。於是曼殊室利菩薩摩訶薩。從座而起白佛言世尊我亦為欲利益未來一切有情。速得成就摩訶般若波羅蜜故。亦說心陀羅尼。爾時佛告曼殊室利菩薩摩訶薩言。善哉善哉善男子今正是時。汝應宣說。爾時曼殊室利菩薩。承佛告旨即說陀羅尼曰。","阿囉跛者娜","若善男子善女人。有能受持此陀羅尼者。即入如來一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩訶般若。才誦一遍。如持一切八萬四千修多羅藏。欲受持者。應先請入灌頂曼茶羅。彼阿闍梨白月十五日。於清淨室塗一圓壇。以栴檀龍腦香泥塗地。即於壇心畫曼殊室利菩薩。作童子形。右手執金剛寶劍左手持摩訶般若梵葉。壇輪四周。梵寫阿囉跛者娜字。應以種種名香妙花盡心供養。其阿闍梨以金剛印如法念誦。為弟子灌頂已。然後授以心陀羅尼。令結秘印。以金剛縛。並建忍願屈其上節。印上承花散而供養。便應告言。此心法門一切如來秘密之要。慎勿輕爾為他人說破汝三昧耶。我今為汝宣說其義。汝今善聽諦思惟之。阿者是無生義。囉者清淨無染離塵垢義。跛者亦無第一義諦諸法平等者。者諸法無有諸行。娜者諸法無有性相。言說文字皆不可得。以娜字無性相故者字無有諸行。者字無有諸行故跛字無第一義諦。跛字無第一義諦故囉字無有塵垢。囉字無有塵垢故阿字法本不生。阿字法本不生故娜字無有性相。汝知此要。當觀是心本來清淨無所染著。離我我所分別之相。入此門者名三摩地。是真修習。當知是人如來印可殊勝功德。受斯法已。日日四時於壇唸誦。如上供養思惟心印入三摩地。若誦一遍能除行人一切苦難。若誦兩遍除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前。若誦四遍總持不忘。若誦五遍。速得成就無上菩提。一心念誦滿一月已。曼殊室利即現其身。或於室中演說法要。是時行者得宿命智。辯才無礙自在神足。勝願成就。速澄如來金剛法身。或於絹素如前畫像。滿五十萬遍亦得成就。或以香泥塗舍利塔。梵寫五字旋繞唸誦五十萬遍。曼殊室利現其人前而為說法。常得諸佛及執金剛菩薩之所護念。一切勝願皆悉具足。曼殊室利心陀羅尼修行法要。","凡修行者入精舍時。先從東門作禮菩薩。次禮南門乃至北門亦復如是。入精舍已。面於西方以對菩薩。復五體投地一心歸命。然後手執香爐或捧妙花。運心供養一切諸佛。瞻仰菩薩生欣樂心。發露己身所有罪咎。懇誠悔過。次復讚歎如來功德。圍繞七匝誦二十(丹七)遍已。復更胡跪發大誓願。願我始從今日聞心地已。誓不退轉無上菩提。廣度眾生同曼殊室利大悲行願。作是念已半跏而坐。放其身心坦然禪悅。即以塗香淨其二手。請三部已。上下八方結金剛界。","金剛火焰地界陀羅尼印。","以忍度入力願度間。戒度入慧力度間。以願度從背上入進忍度間。方便入檀戒度間。檀慧進力禪智各頭相拄。覆之向下。禪智拄地如釘橛。誦陀羅尼三遍。想如獨股金剛。火焰杵徹金剛際。陀羅尼曰。","唵枳裡　枳裡　跋日囉(二合)跋日[口　　梨](二合)部哷(半聲二合)滿陀　滿陀　吽泮","金剛火焰院界陀羅尼印。","準前地印。豁開禪智。右旋八方誦陀羅尼三遍。遠近隨意。想金剛火城飛焰電旋。陀羅尼曰。","唵薩囉　薩囉　跋日囉(二合)　缽囉迦囉吽泮","金剛火焰網界陀羅尼印。","亦準前印。以禪智捏進力下文側。頂上右旋誦陀羅尼三遍。想金剛火焰網上至有頂。陀羅尼曰。","唵尾薩(桑紇反)　普囉　捺[口　　洛](二合)　訖灑(二合)　跋日囉(二合)半惹囉吽泮","作此結界者。六慾魔羅及一切毗那夜迦。惶怖遁走無所容竄。","次說瑜伽三昧耶陀羅尼印。","福智圓滿十波羅蜜和合堅固。建立忍願安於心上。陀羅尼曰。","唵　三摩耶　薩(桑訖反)　怛梵(二合)","作此法已。一切諸佛憶昔本願。觀察護念開心地門陀羅尼印。","堅固縛已。於右乳上想怛囉字。於左乳上想有吒字。心口相應誦陀羅尼。齊散十度彈於心上。擘開兩字如啟戶扇。以開其心。陀羅尼曰。","唵　跋日囉(二合)滿馱　怛囉(二合)吒","作此法者。即能開悟心地法門。不久當證一切三昧。","入智字陀羅尼印。","又於其前。觀一蓮華紅頗梨色。中有阿字。光色炳晃如白摩尼。分明見已。以堅固縛禪智入中。進力如環其最相合。想捻其字內於心中。陀羅尼曰。","唵　跋日囉(二合)　微(微計反)　舍惡","所以者何。即此惡字是一切如來寂靜智義。亦在一切眾生心行之中而未顯現。今以如來智慧方便加持之故。照於其中。故修行者應當殷重生難遭想。如法修習。","闔智字陀羅尼印。","準前入印。唯屈進力拄禪智背。誦陀羅尼。以印當心作閉戶想。陀羅尼曰。","唵　跋日囉(二合)　母瑟致(二合)　鑁","作此法者。以得如來寂靜智故。心生殷重而秘密之。當知行人速證寂靜菩提之道。","三摩地門陀羅尼印。","二羽外相叉仰於臍下。端身正意息諸攀緣。其出入息一一明瞭。觀虛空中無量諸佛相好具足。大如胡麻數如微塵。周遍法界。應當一一於諸佛前。五體投地一心歸命。陀羅尼曰。","唵　薩婆怛他[卄/(阿-可+辛)/子]多播娜曼娜能(去)迦[口　　路]弭","爾時佛於行人前。一時彈指警悟行者而告之言。善男子汝發菩提心者。當觀自心。而說陀羅尼曰。","唵　止多缽囉(二合)帝微能(去)迦[口　　路]弭","時修行者得是教已。踴躍歡喜頂禮諸佛。即誦密語。觀於心中所內惡字猶如滿月。未全顯現如翳輕霧。於一念頃作是觀已。白諸佛言我已見心。猶如於月而未分明。唯願世尊慈賜方便。爾時諸佛同聲贊言。善哉善哉善男子。如是如是我當復以此陀羅尼。加持於汝令得顯現。","唵　菩提止多母怛麼(二合)娜夜弭","誦是密語。復觀心月極明淨已。於其月中觀曼殊室利一字陀羅尼。","[牟　　含](牟含反下同)字如黃金色。化為猛利金剛寶劍。光明照耀遍於十方。入是三昧複誦陀羅尼曰。","唵　底(丁以反下同)　瑟奼(二合)跋日囉(二合)底乞瑟(二合)拏曇","其月與劍極分明已。漸令廣大周遍法界。量同虛空純一無雜。無有自他一切諸相。即此劍者為於己身。能觀之心在於劍中。亦為一體。入此三昧時陀羅尼曰。","唵　薩頗囉"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品\n金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一卷\n大乘單譯經\n金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一卷\n唐南天竺國三藏法師金剛智譯\n金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品\n爾時執金剛菩薩摩訶薩等一切菩薩。皆於毗盧遮那佛前。各各自說心陀羅尼印。於是曼殊室利菩薩摩訶薩。從座而起白佛言世尊我亦為欲利益未來一切有情。速得成就摩訶般若波羅蜜故。亦說心陀羅尼。爾時佛告曼殊室利菩薩摩訶薩言。善哉善哉善男子今正是時。汝應宣說。爾時曼殊室利菩薩。承佛告旨即說陀羅尼曰。\n阿囉跛者娜\n若善男子善女人。有能受持此陀羅尼者。即入如來一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩訶般若。才誦一遍。如持一切八萬四千修多羅藏。欲受持者。應先請入灌頂曼茶羅。彼阿闍梨白月十五日。於清淨室塗一圓壇。以栴檀龍腦香泥塗地。即於壇心畫曼殊室利菩薩。作童子形。右手執金剛寶劍左手持摩訶般若梵葉。壇輪四周。梵寫阿囉跛者娜字。應以種種名香妙花盡心供養。其阿闍梨以金剛印如法念誦。為弟子灌頂已。然後授以心陀羅尼。令結秘印。以金剛縛。並建忍願屈其上節。印上承花散而供養。便應告言。此心法門一切如來秘密之要。慎勿輕爾為他人說破汝三昧耶。我今為汝宣說其義。汝今善聽諦思惟之。阿者是無生義。囉者清淨無染離塵垢義。跛者亦無第一義諦諸法平等者。者諸法無有諸行。娜者諸法無有性相。言說文字皆不可得。以娜字無性相故者字無有諸行。者字無有諸行故跛字無第一義諦。跛字無第一義諦故囉字無有塵垢。囉字無有塵垢故阿字法本不生。阿字法本不生故娜字無有性相。汝知此要。當觀是心本來清淨無所染著。離我我所分別之相。入此門者名三摩地。是真修習。當知是人如來印可殊勝功德。受斯法已。日日四時於壇唸誦。如上供養思惟心印入三摩地。若誦一遍能除行人一切苦難。若誦兩遍除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前。若誦四遍總持不忘。若誦五遍。速得成就無上菩提。一心念誦滿一月已。曼殊室利即現其身。或於室中演說法要。是時行者得宿命智。辯才無礙自在神足。勝願成就。速澄如來金剛法身。或於絹素如前畫像。滿五十萬遍亦得成就。或以香泥塗舍利塔。梵寫五字旋繞唸誦五十萬遍。曼殊室利現其人前而為說法。常得諸佛及執金剛菩薩之所護念。一切勝願皆悉具足。曼殊室利心陀羅尼修行法要。\n凡修行者入精舍時。先從東門作禮菩薩。次禮南門乃至北門亦復如是。入精舍已。面於西方以對菩薩。復五體投地一心歸命。然後手執香爐或捧妙花。運心供養一切諸佛。瞻仰菩薩生欣樂心。發露己身所有罪咎。懇誠悔過。次復讚歎如來功德。圍繞七匝誦二十(丹七)遍已。復更胡跪發大誓願。願我始從今日聞心地已。誓不退轉無上菩提。廣度眾生同曼殊室利大悲行願。作是念已半跏而坐。放其身心坦然禪悅。即以塗香淨其二手。請三部已。上下八方結金剛界。\n金剛火焰地界陀羅尼印。\n以忍度入力願度間。戒度入慧力度間。以願度從背上入進忍度間。方便入檀戒度間。檀慧進力禪智各頭相拄。覆之向下。禪智拄地如釘橛。誦陀羅尼三遍。想如獨股金剛。火焰杵徹金剛際。陀羅尼曰。\n唵枳裡　枳裡　跋日囉(二合)跋日[口　　梨](二合)部哷(半聲二合)滿陀　滿陀　吽泮\n金剛火焰院界陀羅尼印。\n準前地印。豁開禪智。右旋八方誦陀羅尼三遍。遠近隨意。想金剛火城飛焰電旋。陀羅尼曰。\n唵薩囉　薩囉　跋日囉(二合)　缽囉迦囉吽泮\n金剛火焰網界陀羅尼印。\n亦準前印。以禪智捏進力下文側。頂上右旋誦陀羅尼三遍。想金剛火焰網上至有頂。陀羅尼曰。\n唵尾薩(桑紇反)　普囉　捺[口　　洛](二合)　訖灑(二合)　跋日囉(二合)半惹囉吽泮\n作此結界者。六慾魔羅及一切毗那夜迦。惶怖遁走無所容竄。\n次說瑜伽三昧耶陀羅尼印。\n福智圓滿十波羅蜜和合堅固。建立忍願安於心上。陀羅尼曰。\n唵　三摩耶　薩(桑訖反)　怛梵(二合)\n作此法已。一切諸佛憶昔本願。觀察護念開心地門陀羅尼印。\n堅固縛已。於右乳上想怛囉字。於左乳上想有吒字。心口相應誦陀羅尼。齊散十度彈於心上。擘開兩字如啟戶扇。以開其心。陀羅尼曰。\n唵　跋日囉(二合)滿馱　怛囉(二合)吒\n作此法者。即能開悟心地法門。不久當證一切三昧。\n入智字陀羅尼印。\n又於其前。觀一蓮華紅頗梨色。中有阿字。光色炳晃如白摩尼。分明見已。以堅固縛禪智入中。進力如環其最相合。想捻其字內於心中。陀羅尼曰。\n唵　跋日囉(二合)　微(微計反)　舍惡\n所以者何。即此惡字是一切如來寂靜智義。亦在一切眾生心行之中而未顯現。今以如來智慧方便加持之故。照於其中。故修行者應當殷重生難遭想。如法修習。\n闔智字陀羅尼印。\n準前入印。唯屈進力拄禪智背。誦陀羅尼。以印當心作閉戶想。陀羅尼曰。\n唵　跋日囉(二合)　母瑟致(二合)　鑁\n作此法者。以得如來寂靜智故。心生殷重而秘密之。當知行人速證寂靜菩提之道。\n三摩地門陀羅尼印。\n二羽外相叉仰於臍下。端身正意息諸攀緣。其出入息一一明瞭。觀虛空中無量諸佛相好具足。大如胡麻數如微塵。周遍法界。應當一一於諸佛前。五體投地一心歸命。陀羅尼曰。\n唵　薩婆怛他[卄/(阿-可+辛)/子]多播娜曼娜能(去)迦[口　　路]弭\n爾時佛於行人前。一時彈指警悟行者而告之言。善男子汝發菩提心者。當觀自心。而說陀羅尼曰。\n唵　止多缽囉(二合)帝微能(去)迦[口　　路]弭\n時修行者得是教已。踴躍歡喜頂禮諸佛。即誦密語。觀於心中所內惡字猶如滿月。未全顯現如翳輕霧。於一念頃作是觀已。白諸佛言我已見心。猶如於月而未分明。唯願世尊慈賜方便。爾時諸佛同聲贊言。善哉善哉善男子。如是如是我當復以此陀羅尼。加持於汝令得顯現。\n唵　菩提止多母怛麼(二合)娜夜弭\n誦是密語。復觀心月極明淨已。於其月中觀曼殊室利一字陀羅尼。\n[牟　　含](牟含反下同)字如黃金色。化為猛利金剛寶劍。光明照耀遍於十方。入是三昧複誦陀羅尼曰。\n唵　底(丁以反下同)　瑟奼(二合)跋日囉(二合)底乞瑟(二合)拏曇\n其月與劍極分明已。漸令廣大周遍法界。量同虛空純一無雜。無有自他一切諸相。即此劍者為於己身。能觀之心在於劍中。亦為一體。入此三昧時陀羅尼曰。\n唵　薩頗囉","is_preview":true,"preview_page_limit":10}