{"resource_id":13428,"title":"金刚顶瑜伽中略出念诵经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"金剛頂瑜伽中略出唸誦經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["金剛頂瑜伽中略出唸誦經四卷","大乘單譯經","金剛頂瑜伽中略出唸誦經四卷","唐南天竺三藏法師金剛智譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"金剛頂瑜伽中略出唸誦經卷第一","paragraphs":["我以淨三業　　為利諸眾生","令得三身故　　歸命禮三寶","金剛身口意　　遍滿三界者","能為自在主　　演說金剛界","我盡稽首禮　　雄猛阿閦鞞","降伏諸魔者　　彼寶現最勝","及禮如理法　　歸命阿彌陀","成就不空者　　於金剛薩埵","利益眾生者　　歸命虛空藏","能授灌頂者　　依護大觀音","從瑜伽生者　　秘毗首羯磨","至心我盡禮","我今於百千頌中。金剛頂大瑜伽教王中。為修瑜伽者。成就瑜伽法故。略說一切如來所攝真實最勝秘密之法。凡欲修行者。有具智慧者。明瞭於三摩耶真實咒法。於諸壇場中。從尊者阿闍梨受灌頂已。清潔其身。無所畏懼深大牢強。善調心勇志不怯弱。恭敬尊重眾所樂見。哀愍一切常行舍施。住菩薩戒樂菩提心。具如是功德者。應依於師教勤修供養。三摩耶應當守護無令退失。於金剛阿闍梨不得生輕慢。於諸同學不為惡友。於諸有情起大慈悲。於菩提心永不厭離。於一切壇法中。具足種種智慧功德者。許入唸誦設護摩受灌頂等法。於此金剛界大壇場。說引入金剛弟子法。其中且入壇者。為盡一切眾生界。救護利樂。作最上所成事故。於此大壇場。應入者不應簡擇器非器。所以者何。世尊或有眾生造大罪者。是等見此金剛界大壇場已。及有入者。一切罪障皆得遠離。世尊復有眾生。耽著一切資財飲食慾樂。厭惡三摩耶不勤於供養。是彼人等於壇場。隨意作事得入者。一切所求皆得圓滿世尊或有眾生。為樂妓樂歌舞飲食。隨意所行故。為不了知一切如來大乘。無問法故。入於餘外道天神廟壇中。為成就一切所求故。至於一切如來部壇場戒。攝取眾生事。能生無上愛喜者。怕怖畏故不入是彼等入住惡趣壇場道者。亦堪入於金剛界大壇場。為獲一切喜樂最上成就。得意悅安樂故。及為退一切惡趣。所入道門故。於禪解脫等地勤修苦行。亦為彼等。於此金剛界大壇場。才入亦得。不難得一切如來真實法。何況諸餘所成。若有諸餘求請阿闍梨。或阿闍梨。見於餘人堪為法器離於過失。廣大勝解心行敦德。具足信心利樂於他。見如是類已。雖不求請應自呼取告之。善男子於大乘秘密行之儀式。當為汝說。於大乘教中汝是善器。若有過去應正等覺。及以未來現在依護者。所住世間為利益者。彼皆為了此秘法故。於菩提樹下獲得最勝無相一切智勇猛釋師子。由獲得秘密瑜伽故。推破大魔軍驚怖嬈人者。是故善男子。為得一切智故。於彼應作正念。持誦者如是多種。喜利彼已心生愍念。的知堪為弟子。應當為彼善遍開示常唸誦時作法事處。諸山具花果者。清淨悅意池沼河邊。一切諸佛之所稱讚。或在寺內或阿蘭若。或於山泉間。或有寂靜迥處淨洗浴處。離諸難處離諸音聲憒鬧之處。或於意所樂處。於彼應當唸誦。","凡修瑜伽者初從臥起。即結髮悟一切佛大契誦此密語。","唵　跋折囉　底瑟吒。","其契以止觀二羽。各作金剛拳。以檀慧度二相鉤。進力二度仰相拄。直申如針。以契自心上。誦前密語三遍。即念諸佛從三昧覺悟。應當觀察一切諸法猶如影像。即思惟此偈義。","諸法如影像　　清淨無濁穢","無取無可說　　因業之所生","如是了此法　　離自性無依","利無量眾生　　是如來意生","即從坐起欲行。即誦此密語。","跋折羅　鞞伽。","若止住處。即誦此密語。","底瑟吒　跋折羅。","若欲共人語。即想舌上有嚂字。即誦此密語。","嚂網(亡可反)囉　跋折囉婆沙。","若洗面時。誦此密語曰。","唵　跋折囉　囉伽　邏伽耶　企藍壤(人者反)嗟(七我反)婆含(二合)跋折羅都使野(二合)護(引)","每一遍誦密語輒用水洗面。如是乃至七度誦七洗。即得一切如來之所顧視。若諸魔等有暴惡者。於此人所皆生歡喜。亦可以密語加持水七遍用之。若欲嚼楊枝時。應先誦一切如來金剛微笑密語七遍已嚼之。此能破一切煩惱及隨煩惱。密語曰。","唵　跋折囉　賀娑訶(上)","結契法。以觀羽作金剛拳已嚼之。","若欲便轉即作甲冑契莊嚴己身。即誦此密語。","唵　砧(吒簪反)","以此密語擁護己身其契法。以止觀二羽各結金剛拳。申進力度。於力度頭想唵字。於進度頭想砧字。於其心上結。以進力度三相繞之如系甲狀。又移置背。復至臍腰。繞膝。咽喉項推額前項後。皆三繞如系甲狀。即便垂下。從檀慧度次第解散。猶如天衣至心即止。若欲洗淨時。即以止羽作金剛拳。豎申力度。結此契已誦吽字。先取受用土。夫持誦者求勝善事。多被惡魔障閡常伺其便。或在便轉處或諸穢惡處皆為其害。應以密語結契等加護。勿令得便。欲入廁時。即想己身為嚂字。左右想吽字。又想其身金剛火齒具有光焰。即誦密語。","唵　跋折囉　娜羅　摩訶努多溼嚩　(無可切)邏耶薩婆含(二合)婆悉弭句嚧薩婆努瑟詀(引)吽發。","其契法以。止羽結嗔金剛拳。於彼應作怒眼。豎眉嗔貌惡瞻視。置於頂上及兩肩心喉。即一切三界惡皆得消除。又誦此密語曰。","唵　句嚧涅哩瑟致(上)奚(形伊反引)吽發。","此密語及契。於一切處護身能遠離諸惡。次於廁事了。出洗淨訖已應結契誦密語。以金剛水善漱口。密語曰。","唵跋折羅娜伽(上)吒。","其契。以觀羽結金剛拳。申願方便慧等三度。即應漱口。漱訖已便當洗浴。","夫洗浴法有四種。每日隨意如法修行。一者住三律儀。二發露勸請。三者以契供養。四者以水洗浴。此四種法智者應行。若入水中應想天歡喜池。於其池中想。即以鑁字想如來部。以吽字想金剛部。以怛囉(二合)字想寶部。以纈唎(二合)字想蓮華部。以婀字想羯磨部。如是作已又想。自所念誦密語天。住於本部。次想如來最上輪壇在於水中。並念想五部在輪壇上。以密語契等加淨彼水。洗浴事畢。即以兩手掬清淨香水。誦所持密語加之。以供養一切諸佛諸大菩薩摩訶薩及本天等。既供養已即想彼輪盡入已身。想已如法出水住立岸邊。以頭冠等契莊嚴其身。以觀羽金剛手光焰執跋折囉。以止羽執金剛光明磬。披微細繒彩綺服天衣。口含白豆蔻嚼龍腦香令口氣香。以專注心於其中間起大慈悲。不嗔恚不愛染。不顧視穢惡及一切旃茶羅等。即想行步履八葉蓮華。及出現三世供具。於自所持明。想最上廣大供養。又思惟自所持密語真性深理。應往道場。欲入時復先以如上法誦密語。加水洗足嗽口訖已。從發初所結止羽金剛拳不散。置於心上。開門時即誦吽"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"金剛頂瑜伽中略出唸誦經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"金剛頂瑜伽中略出唸誦經","section_title":"金剛頂瑜伽中略出唸誦經卷第一","is_available":true}],"plain_text":"# 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