{"resource_id":13239,"title":"阿惟越致遮经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"阿惟越致遮經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["阿惟越致遮經四卷","大乘五大部外重譯經","阿惟越致遮經四卷","西晉三藏法師竺法護譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"阿惟越致遮經卷第一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"不退轉法輪品第一","paragraphs":["聞如是一時。佛遊舍衛祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。彼時世尊。於後夜起三昧正受。號離垢光。文殊師利童子菩薩。亦以普明三昧。彌勒菩薩導眾大士普顯三昧。於是賢者舍利弗。後夜寤起自出其室。發心往詣文殊師利。欲入其室。未入之頃。見佛神室則前進矣。睹十萬蓮華不可稱計圍繞佛屋。又復遙聞大音樂聲若干種響。其大蓮華自然衍光。遍照祇樹。悉周舍衛靡不見焉。三千大千佛之境界光耀巍巍。時舍利弗。即立不行。抑而不候文殊師利。不自覺耳處於其室。住文殊師利前。睹加趺坐淡然而定。時舍利弗。即為彈指永不寤矣。聲發洪音亦不興也。又一心觀文殊師利。現大變化感動如此。自察其身在於大海。愕然欲出文殊師利三昧之室了不能退。將以神足起踴於空。亦復礙矣。盡現神力不得遊騰。又見己身。與文殊師利及其室宇。自然東行。時舍利弗。立文殊師利前。結加趺坐視之無厭。爾時東方度是佛土。恆沙等剎。其世界名不退轉音。佛號最選光明蓮華開剖。賢者舍利弗從文殊師利見彼聖尊。一切毛孔悉出蓮華。又其蓮華各週四十萬裡皆照三千大千佛土。彼諸蓮華。有十萬數妙寶為莖。及以金剛紫磨黃金師子之座。一切菩薩皆坐其上。於無上正真之道不退轉。以得總持五通自樂成就法忍。三十二相莊嚴其身。最選光明蓮華開剖如來至真等正覺。齊生蓮華清淨無瑕。其色百千不可稱數。青琉璃莖姝妙交絡。上好栴檀珍寶為座。殊異珠鈴垂布四面。彼座獨空。文殊師利即處於上。與其蓮華師子之座。踴變上至三十三天。尋還詣佛稽首作禮。繞佛三匝還坐蓮華。彼世尊前叉手自歸。於是最選光明蓮華開剖如來等正覺問文殊師利仁者。何來枉至此土。文殊師利答曰。唯然世尊。從忍界來。爾時彼佛侍者。號柔音軟響菩薩大士。志於無上正真之道逮不退轉。則蓮華上更整衣服。長跪叉手問彼佛曰。其斯忍土離是幾何其佛告曰。西方去此恆沙等剎。有忍世界。是文殊師利從彼土來。柔音軟響菩薩又問佛言。其忍世界佛號云何。今現在乎。世尊告言。字曰能仁如來至真等正覺。現在講法。又問佛言。其佛大聖云何現法。佛言。開三道教。侍者又問。何謂為三。聲聞緣覺及弘佛道。釋迦文佛說法如此是三道教。侍者又問諸佛世尊說經開化不普等乎。佛言悉等柔音軟響。又問佛言。何謂為等。世尊告曰講不退轉。此謂平等。又問何故。能仁如來至真等正覺宣三道教。其佛告言。彼土人民剛強難化。心劣意弱。難以一乘救化度矣以是之故。諸佛世尊善權方便而為說法。能仁如來興五濁世。以斯善權隨時之義而濟度之。又復問曰。唯然世尊。彼忍世界講法所化勤勞之難。乃如是乎。佛言實然。有勤危患。侍者復問。我等世尊。快哉善利。不生彼土。佛言且止。無得說此。宜當舍之。自改悔過。又問何故改往修來而忍世界講法甚難。以故吾等不願彼土。世尊答曰。諸賢莫念。重說此辭。當自改過。所以者何。於是佛土。修二十億那術百千劫殖眾德本。不如忍界從明至食。為人講說度無極法。開化愚冥歸命三寶。令受五戒。釋於聲聞緣覺之道。是菩薩大士甚難於彼。何況誨之使為沙門。捐俗近道以法將護。勸助導示善法之義。或復昌顯立之大道。此為菩薩大士難及之教。所以者何。其忍世界多有患難。又問何患。世尊答曰。柔音軟響。使賢者身壽。於那術億百千劫聞受無數諸佛國土本命極長。不可窮究。共計忍界懷淫怒痴無量惡法而不可盡。今吾口說彼人罪福因緣所著。又以佛慧了了分別。其忍世界瑕穢之垢。未央可竟。爾時柔音軟響菩薩大士。三反揚聲而嘆頌曰。妙哉能仁如來。最慈師子人中之王。道德巍巍無所掛礙。念世尊明肅然恭敬。因本功德其意之願。而為眾生乃忍勞謙講說道義。除淫怒痴無量蹇法。教發聲聞緣覺之心。開化以漸使逮佛聖。顯道深慧用一切故遊眾德本。志無榮冀。諸菩薩等取七寶華。其色光耀。無數百千清淨無埃。又無量葉生金剛莖。其華之藕上猶交露。微妙栴檀眾寶合成。瓔珞分佈而為莊嚴。心達眼明宿之本德。所發興化現雅聖行。猶如幻化。欣悅盛意踴在虛空。手執此華。遙向釋迦文如來至真等正覺。顧彼忍界一心散華。如雨寶蓋繒彩幢幡。秉志供養能仁如來。已散眾香。而燒栴檀雜香搗香。自於彼土五心投地。西向稽首應時贊曰。南無能仁佛等正覺。及彼忍界菩薩大士。無極德鎧志於精進。意無慢恣德備巍巍。其心究竟極尊聖妙。奉於正法以法為力慈愍眾生。而奮大光等習一乘。異口同音俱共嘆曰。願欲奉覲能仁如來至真等正覺及諸菩薩。佛之教訓令不斷絕。於是最選光明蓮華開剖如來。聞諸菩薩歌頌之聲。察其心源為諸菩薩大士衍以佛法。分別要義令心悅豫。告菩薩言。諸族姓子。汝等寧睹能仁無著正覺及忍世界諸菩薩學人民之處。修彼佛教順化眾生。欲度危厄。志懷慈愍。於深妙法未嘗恐懼不以為難。未嘗謗訕殖眾德本。心無所著不望想報。奉於六度無極之行。菩薩大士生忍世界。即崇能仁如來宿之本願。遵奉正法以道為力。覺諸佛行。菩薩答曰。唯然世尊。承佛聖旨普悉見矣。又去來現在諸佛之慈恩也。永無疑網。最選光明蓮華開剖如來等正覺。告柔音軟響菩薩。汝等當與文殊師利俱至忍界。奉修訓誨使心[火　　霍]然。柔音軟響菩薩白文殊師利。吾等欲詣能仁如來觀忍世界。承仁聖慧令願得果。文殊答曰。快哉行矣。眾族姓子。諸佛世尊難見難遇。所以者何。億世時有。當共僉然供養奉事。所以出世於十方界。矜愍眾生化入大道令逮覺慧。當為一切蚑行喘息人物之類。供順修禮諸佛世尊諮問經典。令十方人獲致上慶。菩薩答曰。令吾等身與尊者俱。奉見諸佛歸命啟受。習學聖智慈化群黎。","於是文殊師利。稽首禮彼最選光明蓮華開剖如來至真等正覺。繞其三匝。與諸菩薩恭肅敬意。及舍利弗。聞佛說法受其教令視佛無厭。觀身五事若如幻。各以華香栴檀雜香搗香繒彩幢幡以供養佛。蒙佛本德心堅意固。遵奉三寶。欲度眾生奉侍佛焉。說此適竟。如伸臂頃忽然不現。則至東方恆沙等剎佛世尊前。皆聽諸佛等衍是經。講不退轉方等無垢清淨之明。彼諸佛土悉無女人。亦無聲聞緣覺佛教。一切佛土德義悉等鮮潔之命。猶如最選光明蓮華開剖如"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"阿惟越致遮經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"阿惟越致遮經","section_title":"阿惟越致遮經卷第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"阿惟越致遮經","section_title":"不退轉法輪品第一","is_available":true}],"plain_text":"# 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