{"resource_id":13234,"title":"金光明最胜王经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"金光明最勝王經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["金光明最勝王經十卷","大乘五大部外重譯經","金光明最勝王經十卷","唐三藏沙門義淨奉制譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"唐龍興三藏教序","paragraphs":["唐中宗皇帝制","蓋聞。蒼蒼者天列星辰而著象。茫茫者地奠川嶽以成形。仰觀天文既如彼也。俯循地理又若斯焉。夫以妙旨幽微。名言之路攸絕。真如湛寂性相之義都捐然。則發啟心聾。資法雷之激響。獎導迷眾俟覺首以司方。故知假名不壞。於常名樂說。乃詮於無說至若象外之象。猶稱三界之尊天中之天。爰著六通之聖法王見利孕育於七十二君。梵帝乘時牢籠於萬八千歲。周星閟彩言符降誕之徵。漢日流祥載葉通神之蘿。故能威揚沙劫化被塵區。玉毫舒耀而除昏。金口弘宣而遣滯。破煩惱之賊詎。藉干戈壞生死之軍。惟憑慧力癖圓明之界。廣納於無邊。開常樂之門。普該於有識。縱使浮天欲浪境風息而俄澄。漲日情塵法雨霑而便廓。歸依者銷殃而致福。迴向者去危而獲安。可謂巍巍乎。其有成功蕩蕩乎。而無能名者矣。但四生蠢蠢未悟。無常六趣悠悠俱纏有結。詎知空華不實。水月非堅。馳逐於五陰之中。播遷於三界之域。納諸品彙終俟法門。自白馬西來。玄言東被世尊。則隨類敷演眾生。乃逐性開迷。馬鳴擅美於瓊編。龍樹勝芳於寶偈。於是遙通震旦。遠布閻浮。半滿之教區分大小之乘。並騖澄安後德。接武於勝場。琳遠高人駢踨法宇。遂使微言著範。歷千古而揚英聲。至(丿+目+責)流規。周十方而騰茂實。頃屬後周應運。大扇魔風遂使天下招提。鹹從毀廢。寰中法侶並混編甿。嗟乎。闃寂禪居。空留宴坐之處。荒涼慧苑。無復經行之蹤。爰洎開皇。重將修建。旋逢大業。又遇分崩。鬼哭神吟。山鳴海沸。既遭塗炭。寧有伽藍。正法消淪。邪見增長。於是人迷覺路。邅迴於苦集之區。俗蔽真宗。羈絆於蓋纏之內。","我大唐之有天下也。上凌巢燧。俯視羲軒。三聖重光。萬邦一統。威加有截。澤被無垠。掩坤絡以還淳。亙乾維而獻款。再懸佛日。重補梵天。龍宮將八柱齊安。鷲嶺共五峰爭峻。大弘釋教。諒屬皇朝者焉。大福先寺翻經三藏法師義淨者。范陽人也。俗姓張氏。五代相韓之後。三臺仕晉之前。朱紫分輝。貂蟬合彩。高祖為東齊郡守。仁風逐扇。甘雨隨車。化闡六條。政行十部。爰祖及父。俱厭俗榮。放曠一丘。逍遙三徑。含和體素。養性恬神。摘芝秀於東山。挹清流於南澗。可謂尋幽丹嶠棲偃白雲臬鶴。於是吞聲場駒以之執影。法師幼挺明晤。夙彰聰敏。才俞辯李之歲。心樂出家。甫過遊洛之年。志尋西國。業該經史。學洞古今。聰三藏之玄樞。明一乘之奧義。既而閒居習靜。息慮安禪。託彼山林。遠茲塵累。三十有七。方遂雅懷。以咸亨二年。行至廣府。發蹤結契數乃十人。鼓棹升航。唯存一已。巡南溟以遐逝。指西域以長驅。歷嚴岫之千重。凌波濤之萬里。漸屆天竺。次至王城。佛說法華靈峰尚在。如來成道聖躅仍留。吠舍城中。獻蓋之足跡不泯。給孤園內布金之地猶存。三道寶陛居然目睹。八大靈塔邈矣親觀。所經三十餘國。凡歷二十餘載。菩提樹下屨攀折以淹留。阿耨池邊幾濯纓而澡。鑑法師慈悲作室。忍辱為衣。長齋則一食自資。長坐則六時無倦。又古來翻譯之者。莫不先出梵文。後資漢譯。摭詞方憑於學者。詮義別稟於僧徒。今茲法師不如是矣。既閒五天竺語。又詳二諦幽宗。譯義綴文鹹由於已出。指詞定理匪假於旁求。超漢代之摩騰。跨秦年之羅什。所將梵本經共四百部。合五十萬頌。金剛座真容一鋪。舍利三百粒以證聖。元年夏五月方屆都焉。則天大聖皇帝。出震膺期。乘乾握紀。紹隆為務。弘濟為心。爰命百寮兼整四眾。虹幡輝日。鳳吹遏雲。香散六銖。華飄五色。鏘鏘濟濟。煒煒煌煌。迎於上東之門。置於授記之寺。共于闐三藏及大福先寺寺主沙門。復禮西崇福寺主法藏等。翻華嚴經後。至大福先寺。與天竺三藏寶思末多。及授記寺主慧表沙門勝荘慈訓等。譯根本部律。其大德等。莫不四禪凝虛。六度冥懷。懸法鏡於心臺。朗戒珠於性海。詞林挺秀。將覺樹而聯芳。慧炬揚輝。澄桂輪而合影。渾金璞玉。諒屬其人。誠梵宇之棟樑。實法門之龍象。已翻諸雜經律二百餘卷。繕寫雲畢。尋並進內其餘戒律諸論。方俟後詮五篇之教。具明八法之因。備曉鵝珠。尚護蟲命無傷。浮囊必取於不虧。油缽終期於靡覆。崇聖教之綱紀。啟含生之耳目。伏願上資先聖。長隆七廟之基。下逮微躬。恆佐九天之命。遷懷生於壽域。致薄俗於淳源。歲稔時和。遠安邇肅。顧以萬機務總四海事。殷爰憑乙夜之餘式。贊彌天之德。課虛扣寂。聊題序雲。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"金光明最勝王經卷第一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"序品第一","paragraphs":["如是我聞。一時薄伽梵。在王舍城鷲峰山頂。於最清淨甚深法界。諸佛之境如來所居。與大苾芻眾九萬八千人。皆是阿羅漢。能善調伏如大象王。諸漏已除。無復煩惱。心善解脫。慧善解脫。所作已畢。舍諸重擔。逮得己利。盡諸有結。得大自在。住清淨戒。善巧方便。智慧莊嚴。證八解脫。已到彼岸。其名曰具壽阿若憍陳如。具壽阿說侍多。具壽婆溼波。具壽摩訶那摩。具壽婆帝利迦。大迦攝波。優樓頻螺迦攝。伽耶迦攝。那提迦攝。舍利子。大目乾連。惟阿難陀住於學地。如是等諸大聲聞。各於晡時從定而起。往詣佛所。頂禮佛足。右繞三匝。退坐一面。","復有菩薩摩訶薩。百千萬億人俱。有大威德。如大龍王。名稱普聞。眾所知識。施戒清淨。常樂奉持。忍行精勤。經無量劫。超諸靜盧。繫念現前。開闡慧門。善修方便。自在遊戲。微妙神通。逮得總持。辯才無盡。斷諸煩惱。累染皆亡。不久當成一切種智。降魔軍眾。而擊法鼓。制諸外道。令起淨心。轉妙法輪。度人天眾。十方佛土悉已莊嚴。六趣有情無不蒙益。成就大智。具足大忍。住大慈悲心有大堅固力。歷事諸佛不般涅槃。發弘誓心盡未來際。廣於佛所深種淨因。於三世法悟無生忍。逾於二乘所行境界。以大善巧化導世間。於大師教悉能敷演秘密之法。甚深空性。皆已了知。無復疑惑。其名曰無障礙轉法輪菩薩。常發心轉法輪菩薩。常精進菩薩。不休息菩薩。慈氏菩薩。妙吉祥菩薩。觀自在菩薩。總持自在王菩薩。大辯莊嚴王菩薩。妙高山王菩薩。大海深王菩薩。寶幢菩薩。大寶幢菩薩。地藏菩薩。虛空藏菩薩。寶手自在菩薩。金剛手菩薩。歡喜力菩薩。大法力菩薩。大莊嚴光菩薩。大金光莊嚴菩薩。淨戒菩薩。常定菩薩。極清淨慧菩薩。堅"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"金光明最勝王經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"金光明最勝王經","section_title":"唐龍興三藏教序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"金光明最勝王經","section_title":"金光明最勝王經卷第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"金光明最勝王經","section_title":"序品第一","is_available":true}],"plain_text":"# 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金光明最勝王經卷第一\n## 序品第一\n如是我聞。一時薄伽梵。在王舍城鷲峰山頂。於最清淨甚深法界。諸佛之境如來所居。與大苾芻眾九萬八千人。皆是阿羅漢。能善調伏如大象王。諸漏已除。無復煩惱。心善解脫。慧善解脫。所作已畢。舍諸重擔。逮得己利。盡諸有結。得大自在。住清淨戒。善巧方便。智慧莊嚴。證八解脫。已到彼岸。其名曰具壽阿若憍陳如。具壽阿說侍多。具壽婆溼波。具壽摩訶那摩。具壽婆帝利迦。大迦攝波。優樓頻螺迦攝。伽耶迦攝。那提迦攝。舍利子。大目乾連。惟阿難陀住於學地。如是等諸大聲聞。各於晡時從定而起。往詣佛所。頂禮佛足。右繞三匝。退坐一面。\n復有菩薩摩訶薩。百千萬億人俱。有大威德。如大龍王。名稱普聞。眾所知識。施戒清淨。常樂奉持。忍行精勤。經無量劫。超諸靜盧。繫念現前。開闡慧門。善修方便。自在遊戲。微妙神通。逮得總持。辯才無盡。斷諸煩惱。累染皆亡。不久當成一切種智。降魔軍眾。而擊法鼓。制諸外道。令起淨心。轉妙法輪。度人天眾。十方佛土悉已莊嚴。六趣有情無不蒙益。成就大智。具足大忍。住大慈悲心有大堅固力。歷事諸佛不般涅槃。發弘誓心盡未來際。廣於佛所深種淨因。於三世法悟無生忍。逾於二乘所行境界。以大善巧化導世間。於大師教悉能敷演秘密之法。甚深空性。皆已了知。無復疑惑。其名曰無障礙轉法輪菩薩。常發心轉法輪菩薩。常精進菩薩。不休息菩薩。慈氏菩薩。妙吉祥菩薩。觀自在菩薩。總持自在王菩薩。大辯莊嚴王菩薩。妙高山王菩薩。大海深王菩薩。寶幢菩薩。大寶幢菩薩。地藏菩薩。虛空藏菩薩。寶手自在菩薩。金剛手菩薩。歡喜力菩薩。大法力菩薩。大莊嚴光菩薩。大金光莊嚴菩薩。淨戒菩薩。常定菩薩。極清淨慧菩薩。堅","is_preview":true,"preview_page_limit":10}