{"resource_id":13212,"title":"维摩诘所说经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"維摩詰所說經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["維摩詰所說經三卷","大乘五大部外重譯經","維摩詰所說經三卷","姚秦三藏法師鳩摩羅什譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"維摩詰所說經卷上佛國品第一","paragraphs":["如是我聞：一時，佛在毗耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千，眾所知識，大智本行皆悉成就，諸佛威神之所建立；為護法城，受持正法；能師子吼，名聞十方；眾人不請，友而安之；紹隆三寶，能使不絕；降伏魔怨，制諸外道；悉已清淨，永離蓋纏；心常安住無礙解脫，念定總持，辯才不斷；佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，及方便力，無不具足；逮無所得，不起法忍，已能隨順轉不退輪；善解法相，知眾生根，蓋諸大眾得無所畏；功德智慧以修其心；相好嚴身色像第一，舍諸世間所有飾好；名稱高遠，逾於須彌；深信堅固，猶若金剛；法寶普照而雨甘露，於眾言音微妙第一；深入緣起，斷諸邪見、有無二邊，無復餘習；演法無畏猶師子吼，其所講說乃如雷震；無有量，已過量，集眾法寶如海導師；了達諸法深妙之義，善知眾生往來所趣及心所行；近無等等佛自在慧、十力、無畏、十八不共；關閉一切諸惡趣門，而生五道以現其身；為大醫王，善療眾病，應病與藥，令得服行；無量功德皆成就，無量佛土皆嚴淨；其見聞者無不蒙益，諸有所作亦不唐捐。如是一切功德皆悉具足。其名曰：等觀菩薩、不等觀菩薩、等不等觀菩薩、定自在王菩薩、法自在王菩薩、法相菩薩、光相菩薩、光嚴菩薩、大嚴菩薩、寶積菩薩、辯積菩薩、寶手菩薩、寶印手菩薩、常舉手菩薩、常下手菩薩、常慘菩薩、喜根菩薩、喜王菩薩、辯音菩薩、虛空藏菩薩、執寶炬菩薩、寶勇菩薩、寶見菩薩、帝網菩薩、明網菩薩、無緣觀菩薩、慧積菩薩、寶勝菩薩、天王菩薩、壞魔菩薩、電德菩薩、自在王菩薩、功德相嚴菩薩、師子吼菩薩、雷音菩薩、山相擊音菩薩、香象菩薩、白香象菩薩、常精進菩薩、不休息菩薩、妙生菩薩、華嚴菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、梵網菩薩、寶杖菩薩、無勝菩薩、嚴土菩薩、金髻菩薩、珠髻菩薩、彌勒菩薩、文殊師利法王子菩薩，如是等三萬二千人。復有萬梵天王屍棄等，從餘四天下，來詣佛所而聽法。復有萬二千天帝，亦從餘四天下，來在會坐。並餘大威力諸天、龍、神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等，悉來會坐。諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，俱來會坐。","彼時，佛與無量百千之眾，恭敬圍繞而為說法。譬如須彌山王顯於大海，安處眾寶師子之座，蔽於一切諸來大眾。","爾時，毗耶離城有長者子，名曰寶積，與五百長者子，俱持七寶蓋，來詣佛所，頭面禮足，各以其蓋共供養佛。佛之威神，令諸寶蓋合成一蓋，遍覆三千大千世界，而此世界廣長之相悉於中現。又此三千大千世界，諸須彌山、雪山、目真鄰陀山、摩訶目真鄰陀山、香山、寶山、金山、黑山、鐵圍山、大鐵圍山，大海江河、川流泉源，及日月星辰、天宮、龍宮、諸尊神宮，悉現於寶蓋中。又十方諸佛，諸佛說法，亦現於寶蓋中。","爾時，一切大眾睹佛神力，嘆未曾有，合掌禮佛，瞻仰尊顏，目不暫舍。於是長者子寶積，即於佛前，以偈頌曰：","“目淨修廣如青蓮，心淨已度諸禪定，","久積淨業稱無量，導眾以寂故稽首。","既見大聖以神變，普現十方無量土，","其中諸佛演說法，於是一切悉見聞。","法王法力超群生，常以法財施一切，","能善分別諸法相，於第一義而不動，","已於諸法得自在，是故稽首此法王。","說法不有亦不無，以因緣故諸法生，","無我無造無受者，善惡之業亦不亡。","始在佛樹力降魔，得甘露滅覺道成，","已無心意無受行，而悉摧伏諸外道。","三轉法輪於大千，其輪本來常清淨，","天人得道此為證，三寶於是現世間。","以斯妙法濟群生，一受不退常寂然，","度老病死大醫王，當禮法海德無邊。","譭譽不動如須彌，於善不善等以慈，","心行平等如虛空，孰聞人寶不敬承。","今奉世尊此微蓋，於中現我三千界，","諸天龍神所居宮，乾闥婆等及夜叉，","悉見世間諸所有，十力哀現是化變，","眾睹希有皆嘆佛，今我稽首三界尊。","大聖法王眾所歸，淨心觀佛靡不欣，","各見世尊在其前，斯則神力不共法。","佛以一音演說法，眾生隨類各得解，","皆謂世尊同其語，斯則神力不共法。","佛以一音演說法，眾生各各隨所解，","普得受行獲其利，斯則神力不共法。","佛以一音演說法，或有恐畏或歡喜，","或生厭離或斷疑，斯則神力不共法。","稽首十力大精進，稽首已得無所畏，","稽首住於不共法，稽首一切大導師，","稽首能斷眾結縛，稽首已到於彼岸，","稽首能度諸世間，稽首永離生死道。","悉知眾生來去相，善於諸法得解脫，","不著世間如蓮華，常善入於空寂行，","達諸法相無掛礙，稽首如空無所依。”","爾時，長者子寶積說此偈已，白佛言：“世尊，是五百長者子，皆已發阿耨多羅三藐三菩提心，願聞得佛國土清淨，唯願世尊說諸菩薩淨土之行。”","佛言：“善哉！寶積，乃能為諸菩薩問於如來淨土之行。諦聽！諦聽！善思念之，當為汝說。”於是寶積及五百長者子，受教而聽。","佛言：“寶積，眾生之類是菩薩佛土。所以者何？菩薩隨所化眾生而取佛土，隨所調伏眾生而取佛土，隨諸眾生應以何國入佛智慧而取佛土，隨諸眾生應以何國起菩薩根而取佛土。所以者何？菩薩取於淨國，皆為饒益諸眾生故。譬如有人，欲於空地造立宮室，隨意無礙；若於虛空，終不能成。菩薩如是，為成就眾生故，願取佛國；願取佛國者，非於空也。","“寶積當知，直心是菩薩淨土，菩薩成佛時，不諂眾生來生其國；深心是菩薩淨土，菩薩成佛時，具足功德眾生來生其國；菩提心是菩薩淨土，菩薩成佛時，大乘眾生來生其國；佈施是菩薩淨土，菩薩成佛時，一切能捨眾生來生其國；持戒是菩薩淨土，菩薩成佛時，行十善道滿願眾生來生其國；忍辱是菩薩淨土，菩薩成佛時，三十二相莊嚴眾生來生其國；精進是菩薩淨土，菩薩成佛時，勤修一切功德眾生來生其國；禪定是菩薩淨土，菩薩成佛時，攝心不亂眾生來生其國；智慧是菩薩淨土，菩薩成佛時，正定眾生來生其國；四無量心是菩薩淨土，菩薩成佛時，成就慈悲喜捨眾生來生其國；四攝法是菩薩淨土，菩薩成佛時，解脫所攝眾生來生其國；方便是菩薩淨土，菩薩成佛時，於一切法方便無礙眾生來生其國；三十七道品是菩薩淨土，菩薩成佛時，念、處、正勤、神足、根、力、覺、道眾生來生其國；迴向心是菩薩淨土，菩薩成"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"維摩詰所說經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"維摩詰所說經","section_title":"維摩詰所說經卷上佛國品第一","is_available":true}],"plain_text":"# 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