{"resource_id":12995,"title":"一切法高王经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"一切法高王經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["一切法高王經一卷","大乘五大部外重譯經","一切法高王經一卷","元魏婆羅門瞿曇般若流支譯","一切法高王經","如是我聞。一時婆伽婆。遊王舍城迦蘭陀竹林。與大比丘眾一千二百五十人俱。其先悉是編髮梵志。其名曰優樓頻騾迦葉等。一切皆是大阿羅漢。諸漏已盡無復煩惱心得自在。善得心解脫。善得慧解脫。人中大龍。應作者作所作已辦。離諸重擔逮得己利。盡諸有結善得正智心。解脫一切心得自在。到第一彼岸。","爾時世尊月十五日。於布薩時在露地坐。諸比丘眾之所圍繞供養恭敬。彼時復有一異比丘。初始出家即日受戒詣世尊所。到佛所已頭面禮足右繞三匝。繞三匝已。合掌向佛白言。世尊。我新出家朝日受戒。唯願教我。我於僧中雲何而食。僧中食已云何可消。既食食已云何消施。又善男子信何義故。舍家出家得彼饒益。彼異比丘。即以偈頌問如來曰。","我既新出家　　朝日始受戒","唯願為我說　　云何消僧食","何義故舍家　　出家入佛法","唯願說勝義　　云何消他施","如是問已。如來即答彼比丘言。比丘當知。若比丘成就三法。應食僧食。食已消施。彼善男子信何義故。舍家出家得彼饒益。何等為三。比丘當知。謂入眾僧作眾僧業僧利相應。比丘當知。比丘成就此三法者。應食僧食。食已消施。彼善男子信何義故。舍家出家得彼饒益。爾時世尊即說偈言。","若人入眾僧　　造作眾僧業","眾僧利相應　　彼人能消施","如是說已。彼比丘言。如是之義世尊略說。我不能解。世尊。云何比丘名入眾僧作眾僧業。又復云何僧利相應。時彼比丘。即以偈頌問如來曰。","云何入眾僧　　云何眾僧業","云何眾僧利　　願說令得知","如是請已。佛言。比丘。諦聽諦聽善思念之。我今為汝廣說眾僧。說眾僧業說眾僧利。彼比丘言。如是世尊。願樂欲聞。佛言。比丘。所言僧者。四行四得八富伽羅。比丘當知。此名為僧。應受世間天人供養合掌恭敬。無上福田。爾時世尊重說偈言。","有四行四得　　八種富伽羅","此等名為僧　　無上勝福田","如是說已。彼比丘言。未知世尊。何者僧業。佛言。比丘。謂四念處及四正勤四如意足五根五力七菩提分八聖道分。比丘當知。此名僧業。爾時世尊而說偈言。","若常勤修習　　寂靜八聖道","如是修勝道　　是名為僧業","如是說已。彼比丘言。未知世尊。何者僧利。佛言。比丘。謂僧利者四沙門果。何等為四。四者所謂須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果。比丘當知。此名僧利。爾時世尊而說偈言。","大人有大利　　僧中富伽羅","謂四沙門果　　彼人能消施","如是說已。彼比丘言。如世尊說。比丘入僧作眾僧業僧利相應。如是比丘能消他食。既食食已能消他施。彼善男子。信何義故舍家出家得彼饒益。世尊。若人悕望一切智智舍家出家。未知世尊。彼富伽羅為入僧不作僧業不得僧利不。佛言。比丘。善哉善哉。汝善思量。汝善能問。汝善辯才。能問如來如是之義。利益多人安樂多人饒益多人。憐愍世間利益安樂。憐愍天人故如是問。如汝所問。若人悕望一切智智舍家出家。彼富伽羅為入僧不作僧業不得僧利不。如是問者。我為汝說。比丘當知。彼富伽羅不入眾僧非作僧業與眾僧利則不相應。爾時世尊重說偈言。","若人悕菩提　　彼不入眾僧","非修眾僧業　　非僧利相應","如是說已。彼比丘言。未知世尊。彼富伽羅若不入僧非作僧業非利相應。云何世尊。聽其出家聽食僧食。云何消施。佛言。比丘。汝且止止。勿作此語此不須問。彼異比丘復言。世尊。若此比丘不入眾僧非作僧業非利相應。云何消施。爾時世尊復言。比丘。此不須問。彼異比丘更復第三問言。世尊。若此比丘不入眾僧非作僧業非利相應。云何消施。","爾時世尊以彼比丘殷勤三問。即放眉間白毫相光。照此三千大千世界。光明遍滿山河石壁皆悉不現。唯見光明遍此三千大千世界。而此三千大千世界海中眾生。所謂諸魚摩伽羅魚舒摩羅龜等眾生昔未曾見。見光明已皆生驚怖。又此三千大千世界諸大海中。若龍龍女。若阿修羅阿修羅女。若迦樓羅迦樓羅女昔未曾見。見光明已皆生驚怖。如是光明皆悉遍至四大王天三十三天炎摩兜率化樂自在。梵身梵輔梵眾大梵。光明少光無量光天光音。淨天及少淨天無量淨天遍。淨廣果不煩不熱善見善現阿迦尼吒。乃至非想非非想處。多千天子睹佛光明一切皆來。乃至三千大千世界四大王天。次第乃至淨處天眾。一切專心來詣佛所。到佛所已頭面禮足尊重恭敬。合掌向佛住虛空中。","爾時復有眾多比丘遊行人中。既睹光明往詣佛所。到佛所已頭面禮足右繞三匝。一心正念卻坐一面。","爾時復有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。既睹光明往詣佛所。到佛所已頭面禮足右繞三匝。專心正念卻坐一面。","爾時復有三千大千世界諸龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。睹佛光明往詣佛所。到佛所已頭面禮足右繞三匝。一心正念卻坐一面。","爾時慧命舍利弗。從座而起整服一廂。右膝著地合掌向佛白言。世尊。此多比丘比丘尼優婆塞優婆夷等皆來集會。世尊。此多天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與非人。四大王天三十三天夜摩兜率化樂自在。並梵身天。乃至無量淨處淨身多千天子。睹佛光明皆來集會。世尊。何故放眉間光願為解說。爾時慧命舍利弗。即以偈頌問如來曰。","多千數眾生　　復億那由他","睹佛光明故　　皆來見世尊","世尊以何因　　復以何因緣","此多千億眾　　今來集此處","世尊知其義　　何故來至此","願導師憐愍　　為我說其因","如是問已。佛告慧命舍利弗言。舍利弗。此新出家朝日受戒比丘問言。若有比丘行大乘行。專心悕求一切智智。彼人云何食眾僧食能消他施。舍利弗。我今欲答彼比丘問。為是義故。如是無量億千眾生和集來此。","爾時慧命舍利弗言。唯願世尊。惟願善逝。今答此問。佛言。舍利弗。若說此義有人迷沒。何以故。舍利弗。一切大龍不可思議。有大神通大師子吼不可思議。師子之吼不可思議。大眾生法不可思議。此非一切愚痴凡夫聲聞緣覺所能信解。故汝三問。我皆默然不答此義。慧命舍利弗白佛世尊。今此會中有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。能信此義。唯願世尊。利益彼人答我所問。佛言。舍利弗。若說此義眾生迷沒。爾時慧命舍利弗。復以偈頌請如來曰。","善哉願今說　　菩薩何功德","若行菩提心　　聞已勤精進","如是請已。佛告慧命舍利弗言。舍利弗。菩薩摩訶"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"一切法高王經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 一切法高王經\n一切法高王經一卷\n大乘五大部外重譯經\n一切法高王經一卷\n元魏婆羅門瞿曇般若流支譯\n一切法高王經\n如是我聞。一時婆伽婆。遊王舍城迦蘭陀竹林。與大比丘眾一千二百五十人俱。其先悉是編髮梵志。其名曰優樓頻騾迦葉等。一切皆是大阿羅漢。諸漏已盡無復煩惱心得自在。善得心解脫。善得慧解脫。人中大龍。應作者作所作已辦。離諸重擔逮得己利。盡諸有結善得正智心。解脫一切心得自在。到第一彼岸。\n爾時世尊月十五日。於布薩時在露地坐。諸比丘眾之所圍繞供養恭敬。彼時復有一異比丘。初始出家即日受戒詣世尊所。到佛所已頭面禮足右繞三匝。繞三匝已。合掌向佛白言。世尊。我新出家朝日受戒。唯願教我。我於僧中雲何而食。僧中食已云何可消。既食食已云何消施。又善男子信何義故。舍家出家得彼饒益。彼異比丘。即以偈頌問如來曰。\n我既新出家　　朝日始受戒\n唯願為我說　　云何消僧食\n何義故舍家　　出家入佛法\n唯願說勝義　　云何消他施\n如是問已。如來即答彼比丘言。比丘當知。若比丘成就三法。應食僧食。食已消施。彼善男子信何義故。舍家出家得彼饒益。何等為三。比丘當知。謂入眾僧作眾僧業僧利相應。比丘當知。比丘成就此三法者。應食僧食。食已消施。彼善男子信何義故。舍家出家得彼饒益。爾時世尊即說偈言。\n若人入眾僧　　造作眾僧業\n眾僧利相應　　彼人能消施\n如是說已。彼比丘言。如是之義世尊略說。我不能解。世尊。云何比丘名入眾僧作眾僧業。又復云何僧利相應。時彼比丘。即以偈頌問如來曰。\n云何入眾僧　　云何眾僧業\n云何眾僧利　　願說令得知\n如是請已。佛言。比丘。諦聽諦聽善思念之。我今為汝廣說眾僧。說眾僧業說眾僧利。彼比丘言。如是世尊。願樂欲聞。佛言。比丘。所言僧者。四行四得八富伽羅。比丘當知。此名為僧。應受世間天人供養合掌恭敬。無上福田。爾時世尊重說偈言。\n有四行四得　　八種富伽羅\n此等名為僧　　無上勝福田\n如是說已。彼比丘言。未知世尊。何者僧業。佛言。比丘。謂四念處及四正勤四如意足五根五力七菩提分八聖道分。比丘當知。此名僧業。爾時世尊而說偈言。\n若常勤修習　　寂靜八聖道\n如是修勝道　　是名為僧業\n如是說已。彼比丘言。未知世尊。何者僧利。佛言。比丘。謂僧利者四沙門果。何等為四。四者所謂須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果。比丘當知。此名僧利。爾時世尊而說偈言。\n大人有大利　　僧中富伽羅\n謂四沙門果　　彼人能消施\n如是說已。彼比丘言。如世尊說。比丘入僧作眾僧業僧利相應。如是比丘能消他食。既食食已能消他施。彼善男子。信何義故舍家出家得彼饒益。世尊。若人悕望一切智智舍家出家。未知世尊。彼富伽羅為入僧不作僧業不得僧利不。佛言。比丘。善哉善哉。汝善思量。汝善能問。汝善辯才。能問如來如是之義。利益多人安樂多人饒益多人。憐愍世間利益安樂。憐愍天人故如是問。如汝所問。若人悕望一切智智舍家出家。彼富伽羅為入僧不作僧業不得僧利不。如是問者。我為汝說。比丘當知。彼富伽羅不入眾僧非作僧業與眾僧利則不相應。爾時世尊重說偈言。\n若人悕菩提　　彼不入眾僧\n非修眾僧業　　非僧利相應\n如是說已。彼比丘言。未知世尊。彼富伽羅若不入僧非作僧業非利相應。云何世尊。聽其出家聽食僧食。云何消施。佛言。比丘。汝且止止。勿作此語此不須問。彼異比丘復言。世尊。若此比丘不入眾僧非作僧業非利相應。云何消施。爾時世尊復言。比丘。此不須問。彼異比丘更復第三問言。世尊。若此比丘不入眾僧非作僧業非利相應。云何消施。\n爾時世尊以彼比丘殷勤三問。即放眉間白毫相光。照此三千大千世界。光明遍滿山河石壁皆悉不現。唯見光明遍此三千大千世界。而此三千大千世界海中眾生。所謂諸魚摩伽羅魚舒摩羅龜等眾生昔未曾見。見光明已皆生驚怖。又此三千大千世界諸大海中。若龍龍女。若阿修羅阿修羅女。若迦樓羅迦樓羅女昔未曾見。見光明已皆生驚怖。如是光明皆悉遍至四大王天三十三天炎摩兜率化樂自在。梵身梵輔梵眾大梵。光明少光無量光天光音。淨天及少淨天無量淨天遍。淨廣果不煩不熱善見善現阿迦尼吒。乃至非想非非想處。多千天子睹佛光明一切皆來。乃至三千大千世界四大王天。次第乃至淨處天眾。一切專心來詣佛所。到佛所已頭面禮足尊重恭敬。合掌向佛住虛空中。\n爾時復有眾多比丘遊行人中。既睹光明往詣佛所。到佛所已頭面禮足右繞三匝。一心正念卻坐一面。\n爾時復有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。既睹光明往詣佛所。到佛所已頭面禮足右繞三匝。專心正念卻坐一面。\n爾時復有三千大千世界諸龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。睹佛光明往詣佛所。到佛所已頭面禮足右繞三匝。一心正念卻坐一面。\n爾時慧命舍利弗。從座而起整服一廂。右膝著地合掌向佛白言。世尊。此多比丘比丘尼優婆塞優婆夷等皆來集會。世尊。此多天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與非人。四大王天三十三天夜摩兜率化樂自在。並梵身天。乃至無量淨處淨身多千天子。睹佛光明皆來集會。世尊。何故放眉間光願為解說。爾時慧命舍利弗。即以偈頌問如來曰。\n多千數眾生　　復億那由他\n睹佛光明故　　皆來見世尊\n世尊以何因　　復以何因緣\n此多千億眾　　今來集此處\n世尊知其義　　何故來至此\n願導師憐愍　　為我說其因\n如是問已。佛告慧命舍利弗言。舍利弗。此新出家朝日受戒比丘問言。若有比丘行大乘行。專心悕求一切智智。彼人云何食眾僧食能消他施。舍利弗。我今欲答彼比丘問。為是義故。如是無量億千眾生和集來此。\n爾時慧命舍利弗言。唯願世尊。惟願善逝。今答此問。佛言。舍利弗。若說此義有人迷沒。何以故。舍利弗。一切大龍不可思議。有大神通大師子吼不可思議。師子之吼不可思議。大眾生法不可思議。此非一切愚痴凡夫聲聞緣覺所能信解。故汝三問。我皆默然不答此義。慧命舍利弗白佛世尊。今此會中有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。能信此義。唯願世尊。利益彼人答我所問。佛言。舍利弗。若說此義眾生迷沒。爾時慧命舍利弗。復以偈頌請如來曰。\n善哉願今說　　菩薩何功德\n若行菩提心　　聞已勤精進\n如是請已。佛告慧命舍利弗言。舍利弗。菩薩摩訶","is_preview":true,"preview_page_limit":10}