{"resource_id":12993,"title":"黄龙慧南禅师语录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"黃龍慧南禪師語錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["黃龍慧南禪師語錄","宋 惠泉集","黃龍慧南禪師語錄","師初住同安崇勝禪院。開堂日。宣疏罷。師拈香雲。此一炷香。為","今上皇帝聖壽無窮。又拈香雲。此為知軍郎中文武採僚。資延福壽。次為國界安寧。法輪常轉。又拈香去。大眾且道。此一炷香。當為何人。多少人卜度。未知落處。今日為湖南慈明禪師。一炷爇卻。令教充遍天下叢林。與一切衲僧。為災為禍去。","維那白槌雲。法筵龍象眾。當觀第一義。師噫雲。好個第一義。幸自完全。剛被維那折作兩橛。還有人接續得麼。遂左右顧視大眾。乃雲。若接續不得。同安今日。拈頭作尾。拈尾作頭去也。有問話者。切須著眼。時有僧問。寶座已登於鳳嶺。宗風演唱嗣何人。師畫一圓相。進雲。石霜一派迸入江西也。師雲。杲日當天。盲人摸地。問如何是同安境。師雲。看不得。進雲。如何是境中人。師雲。無面目。問作家不啐啄。啐啄不作家。大眾臨筵。請師作家相見。師垂下一足。進雲。焰裡尋飛雪。水下火燒天。師乃收足。進雲。大眾證明真善知識。師雲。同安不著便。闍梨亦不著便。進雲此由是兩家共用。掣鼓奪旗事作麼生。師擲下拂子。","師乃雲。未登此座。一事也無。才登此座。便有許多問答。敢問大眾。只如一問一答。還當宗乘也無。若言當去。一大藏教。豈無問答。為什麼道。教外別行。傳上根輩。若言不當。適來許多問答。圖個什麼。行腳人當自開眼。勿使後悔。若論此事。非神通修證之能到。非多聞智慧之所談。三世諸佛。只言自知。一大藏教詮註不及。是故靈山會上。百千萬眾。獨許迦葉親聞。黃梅七百高僧。衣缽分付行者。豈是汝等。貪淫愚執勝負為能。夫出家者。須稟大夫決烈之志。截斷兩頭。歸家穩坐。然後大開門戶。運出自己家財。接待往來。賑濟孤露。方有少分報佛深恩。若不然者。無有是處。以拂子擊禪床下座。乃布謝。","歲旦上堂。僧問。不求諸聖。不重己靈。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。師雲。三十年來。罕逢此問。進雲。恁麼則辜負諸聖去也。師雲。話也未答。何言辜負。僧撫掌一下。師雲。吽。放過即不可。","師乃雲。四象推移。終而復始。二儀交泰允屬茲辰。俗諦紛紜。各敘往來之禮。真如境界。且非新舊之殊。何故。豈不見道。一念普觀無量劫。無去無來亦無住。既絕去來。有何新舊。既非新舊。又何須拜賀。特地往來。但能一念常寂。自然三際杳忘。何去來之可拘。何新舊之可問。故云。如是了知三世事。超諸方便成十力。良久雲。如斯舉唱。人人盡知。破二作三。能有幾個。何故。時人只解順風使帆。不解逆風把拖。擊禪床下座。","上堂雲。冬至寒食一百五。即不問。諸上座。半夜穿針一句。作麼生道。若人道得。還我第一籌來。若道不得。彼此失利。下座。","上堂雲。法身無相。應物現形。般若無知。隨緣即照。遂豎起拂子云。拂子豎起。謂之法身。豈不是應物現形。拂子橫來。謂之般若。豈不是隨緣即照。乃呵呵大笑。忽有人出來搊住。同安唾一唾。摑一摑。掀倒禪床。拽向階下去。也怪他不得。如今既無如是咬豬狗底腳手。同安卻倒行此令去也。下座。","上堂集眾。良久雲。嘉魚在深處。幽鳥立多時。擊禪床下座。","上堂雲。今日四月八。我佛降生之日。天下精藍。皆悉浴佛。記得。遵布衲在藥山會里。充殿主。浴佛之次。藥山問。汝只浴得這個。還浴得那個麼。遵雲。把將那個來。藥山便休。師雲。古人隨時一言半句。亦無巧妙。今人用盡心力安排。終不到他境界。眾中商量或雲。這個是銅像。那個是法身。銅像有形。可以洗滌。法身無相。如何洗得。藥山只知其一。不知其二。被遵公倒靠。直得口似匾擔。不勝懡[怡-臺+羅]。又云古聖垂問。只要驗人。問汝那個。便道把將那個來。正是隨聲逐色。咬他言句。上他綣繢。藥山見伊不會。所以便休。又道。藥山與麼來。早是無事起事。好肉上剜瘡。遵公不見來病。卻向灸瘡瘢上更著艾焦。有云。古人得了。逢場作戲。無可不可。何高何低。彼此知有。自是後人強生分別。師雲。如前所解。蓋不遇人。一失其源。迷而不復。所以只憑誠心。思量計較。以當宗乘。殊不知。有作思惟。從有心起。用此思惟。辨於佛境。如取螢火燒須彌山。縱經塵劫。終不能著。是故行腳高人。切須自看。從上來事。合作麼生。畢竟將何敵他生死。勿以少許浮粗識見。自作障礙。佛法不是這個道理。同安今日不避口業。與諸人說破。此二尊宿。一出一入。未見輸贏。三十年後。不得錯舉。下座。","聖節上堂雲。今日皇帝降誕之辰。率土普天祝延聖壽。即不無。諸仁者。還識王子也未。若人識得。盡十方微塵剎土。皆屬上座。更非他物。便坐涅槃城裡。端拱無為。統三界以為家。作四生之依怙。若也未識。佛殿裡燒香。三門頭合掌。下座。","上堂。因僧馳書。遂舉思和尚。令石頭馳書。上南嶽讓和尚。即雲。回。來與汝個鈯斧子住山去。石頭到讓和尚處。未達書便問。不求諸聖。不重已靈時如何。讓雲。子問太高生。何不向下問。石頭雲。乍可永劫受輪迴。不從諸聖求解脫。讓和尚不對。石頭乃回。思和尚問。子去未久。書得達否。石頭雲。信亦不通。書亦不達。思和尚雲。何故。石頭舉前話。復雲。去日蒙和尚。許個鈯斧子住山。即今便請。思和尚垂下一足。石頭便禮拜。去入南嶽住山。師雲。石頭馳書。今古共聞。後人不善宗由。罕能提唱。致使水乳不辨。玉石不分。同安今日擗破一半。佈施大眾。石頭雖然善能馳達。不辱宗風。其奈逞俊太忙。不知落節。既是落節。回來因甚卻得鈯斧子住山。若這裡見得。非唯住山。盡十方世界。塵塵剎剎。虎穴魔宮。皆是住處。若也未見。敢保諸人未有安身立命處。下座。","上堂。舉雲門大師雲。平地上死人無數。過得荊棘林者是好手。乃拈起拂子云。大眾。若喚作拂子。正是平地上死人。若不喚作拂子。未透得荊棘林在。擊禪床。下座。","上堂。喝一喝雲。盡大地被同安一喝。瓦解冰消。汝等諸人。向什麼處。著衣吃飯。若未得個著衣吃飯處。須得個著衣吃飯處。若識得個著衣吃飯處。識取鼻孔好。下座。","上堂雲。洪波浩渺。白浪滔天。截流到岸之人。端然忘慮。短桌孤舟之客。進退攢眉。且道。風恬浪靜一句。作麼生道。還有人道得麼。若無人道得。同安佈施汝等諸人。良久雲。漁人閒自唱。樵者獨高歌。下座。","遷住歸宗"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"黃龍慧南禪師語錄","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 黃龍慧南禪師語錄\n黃龍慧南禪師語錄\n宋 惠泉集\n黃龍慧南禪師語錄\n師初住同安崇勝禪院。開堂日。宣疏罷。師拈香雲。此一炷香。為\n今上皇帝聖壽無窮。又拈香雲。此為知軍郎中文武採僚。資延福壽。次為國界安寧。法輪常轉。又拈香去。大眾且道。此一炷香。當為何人。多少人卜度。未知落處。今日為湖南慈明禪師。一炷爇卻。令教充遍天下叢林。與一切衲僧。為災為禍去。\n維那白槌雲。法筵龍象眾。當觀第一義。師噫雲。好個第一義。幸自完全。剛被維那折作兩橛。還有人接續得麼。遂左右顧視大眾。乃雲。若接續不得。同安今日。拈頭作尾。拈尾作頭去也。有問話者。切須著眼。時有僧問。寶座已登於鳳嶺。宗風演唱嗣何人。師畫一圓相。進雲。石霜一派迸入江西也。師雲。杲日當天。盲人摸地。問如何是同安境。師雲。看不得。進雲。如何是境中人。師雲。無面目。問作家不啐啄。啐啄不作家。大眾臨筵。請師作家相見。師垂下一足。進雲。焰裡尋飛雪。水下火燒天。師乃收足。進雲。大眾證明真善知識。師雲。同安不著便。闍梨亦不著便。進雲此由是兩家共用。掣鼓奪旗事作麼生。師擲下拂子。\n師乃雲。未登此座。一事也無。才登此座。便有許多問答。敢問大眾。只如一問一答。還當宗乘也無。若言當去。一大藏教。豈無問答。為什麼道。教外別行。傳上根輩。若言不當。適來許多問答。圖個什麼。行腳人當自開眼。勿使後悔。若論此事。非神通修證之能到。非多聞智慧之所談。三世諸佛。只言自知。一大藏教詮註不及。是故靈山會上。百千萬眾。獨許迦葉親聞。黃梅七百高僧。衣缽分付行者。豈是汝等。貪淫愚執勝負為能。夫出家者。須稟大夫決烈之志。截斷兩頭。歸家穩坐。然後大開門戶。運出自己家財。接待往來。賑濟孤露。方有少分報佛深恩。若不然者。無有是處。以拂子擊禪床下座。乃布謝。\n歲旦上堂。僧問。不求諸聖。不重己靈。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。師雲。三十年來。罕逢此問。進雲。恁麼則辜負諸聖去也。師雲。話也未答。何言辜負。僧撫掌一下。師雲。吽。放過即不可。\n師乃雲。四象推移。終而復始。二儀交泰允屬茲辰。俗諦紛紜。各敘往來之禮。真如境界。且非新舊之殊。何故。豈不見道。一念普觀無量劫。無去無來亦無住。既絕去來。有何新舊。既非新舊。又何須拜賀。特地往來。但能一念常寂。自然三際杳忘。何去來之可拘。何新舊之可問。故云。如是了知三世事。超諸方便成十力。良久雲。如斯舉唱。人人盡知。破二作三。能有幾個。何故。時人只解順風使帆。不解逆風把拖。擊禪床下座。\n上堂雲。冬至寒食一百五。即不問。諸上座。半夜穿針一句。作麼生道。若人道得。還我第一籌來。若道不得。彼此失利。下座。\n上堂雲。法身無相。應物現形。般若無知。隨緣即照。遂豎起拂子云。拂子豎起。謂之法身。豈不是應物現形。拂子橫來。謂之般若。豈不是隨緣即照。乃呵呵大笑。忽有人出來搊住。同安唾一唾。摑一摑。掀倒禪床。拽向階下去。也怪他不得。如今既無如是咬豬狗底腳手。同安卻倒行此令去也。下座。\n上堂集眾。良久雲。嘉魚在深處。幽鳥立多時。擊禪床下座。\n上堂雲。今日四月八。我佛降生之日。天下精藍。皆悉浴佛。記得。遵布衲在藥山會里。充殿主。浴佛之次。藥山問。汝只浴得這個。還浴得那個麼。遵雲。把將那個來。藥山便休。師雲。古人隨時一言半句。亦無巧妙。今人用盡心力安排。終不到他境界。眾中商量或雲。這個是銅像。那個是法身。銅像有形。可以洗滌。法身無相。如何洗得。藥山只知其一。不知其二。被遵公倒靠。直得口似匾擔。不勝懡[怡-臺+羅]。又云古聖垂問。只要驗人。問汝那個。便道把將那個來。正是隨聲逐色。咬他言句。上他綣繢。藥山見伊不會。所以便休。又道。藥山與麼來。早是無事起事。好肉上剜瘡。遵公不見來病。卻向灸瘡瘢上更著艾焦。有云。古人得了。逢場作戲。無可不可。何高何低。彼此知有。自是後人強生分別。師雲。如前所解。蓋不遇人。一失其源。迷而不復。所以只憑誠心。思量計較。以當宗乘。殊不知。有作思惟。從有心起。用此思惟。辨於佛境。如取螢火燒須彌山。縱經塵劫。終不能著。是故行腳高人。切須自看。從上來事。合作麼生。畢竟將何敵他生死。勿以少許浮粗識見。自作障礙。佛法不是這個道理。同安今日不避口業。與諸人說破。此二尊宿。一出一入。未見輸贏。三十年後。不得錯舉。下座。\n聖節上堂雲。今日皇帝降誕之辰。率土普天祝延聖壽。即不無。諸仁者。還識王子也未。若人識得。盡十方微塵剎土。皆屬上座。更非他物。便坐涅槃城裡。端拱無為。統三界以為家。作四生之依怙。若也未識。佛殿裡燒香。三門頭合掌。下座。\n上堂。因僧馳書。遂舉思和尚。令石頭馳書。上南嶽讓和尚。即雲。回。來與汝個鈯斧子住山去。石頭到讓和尚處。未達書便問。不求諸聖。不重已靈時如何。讓雲。子問太高生。何不向下問。石頭雲。乍可永劫受輪迴。不從諸聖求解脫。讓和尚不對。石頭乃回。思和尚問。子去未久。書得達否。石頭雲。信亦不通。書亦不達。思和尚雲。何故。石頭舉前話。復雲。去日蒙和尚。許個鈯斧子住山。即今便請。思和尚垂下一足。石頭便禮拜。去入南嶽住山。師雲。石頭馳書。今古共聞。後人不善宗由。罕能提唱。致使水乳不辨。玉石不分。同安今日擗破一半。佈施大眾。石頭雖然善能馳達。不辱宗風。其奈逞俊太忙。不知落節。既是落節。回來因甚卻得鈯斧子住山。若這裡見得。非唯住山。盡十方世界。塵塵剎剎。虎穴魔宮。皆是住處。若也未見。敢保諸人未有安身立命處。下座。\n上堂。舉雲門大師雲。平地上死人無數。過得荊棘林者是好手。乃拈起拂子云。大眾。若喚作拂子。正是平地上死人。若不喚作拂子。未透得荊棘林在。擊禪床。下座。\n上堂。喝一喝雲。盡大地被同安一喝。瓦解冰消。汝等諸人。向什麼處。著衣吃飯。若未得個著衣吃飯處。須得個著衣吃飯處。若識得個著衣吃飯處。識取鼻孔好。下座。\n上堂雲。洪波浩渺。白浪滔天。截流到岸之人。端然忘慮。短桌孤舟之客。進退攢眉。且道。風恬浪靜一句。作麼生道。還有人道得麼。若無人道得。同安佈施汝等諸人。良久雲。漁人閒自唱。樵者獨高歌。下座。\n遷住歸宗","is_preview":true,"preview_page_limit":10}