{"resource_id":12811,"title":"万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","宋 正覺頌古．元 行秀評唱"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"從容錄重刻四家語錄序","paragraphs":["自佛祖拈花。迦葉微笑。雖雲默露宗風。殊覺渾淪透漏。更逢後來好事兒孫。不知重惜家寶。各各拚身失命。平地生塵。澄波動浪。亂散空華。欺搖捏目。訛傳眾口。公案多端。天童雪竇殘唾。既苦不收。圜悟萬松夢語。又多不醒。幸得清涼老人。久知祖禰不了之殃。今日門徒。古顏盡將骨董搬出。分化四家。從新翻刻。嗚呼贓私現在。真賊難逃。敢請寶劍金剛。便與一齊砍斷。然後將他零碎評詞。共四海蒼生。作個太平歌唱也。","南城近溪羅汝芳題","丁未中秋長洲沈鹹書"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"重刻四家評唱序","paragraphs":["自夫佛祖拈花。迦葉微笑。機鋒雲變。宗旨淵停。蓋教外別傳。箇中真諦。殆非人世語言可形容萬一。然開發後學。說法利生。則此尤易於迎機入悟。舊刻四家語錄。殺青者不甚工。規局隘陋。評註拘迫。閱者苦之。然已如登大寶山入華藏海。盡力摸索不恤也。帝京禪伯。揮塵談宗。往往而是。近且磨糊莫辨矣。講師覺虛。發大弘慈。欲重命棗人。而力不逮。謀於予。予實有夙願。敢不畢力。於是鳩工梓其三。僧俗同志者梓其一。而當日頂針棒喝揚眉豎指之機。更自透漏洞朗。則覺公之意滿。而功德亦無邊。予惟無能為役是懼。又何思議之有。","萬曆丁未歲菊月吉旦。雲南楚雄府知府華亭徐琳書。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄序","paragraphs":["昔予在京師時。禪伯甚多。唯聖安澄公和尚。神氣嚴明。言辭磊落。予獨重之。故嘗訪以祖道。屢以古昔尊宿語緣中所得者叩之。澄公間有許可者。予亦自以為得。及遭憂患以來。功名之心。束之高閣。求祖道愈亟。遂再以前事。訪諸聖安。聖安翻案不然所見。予甚惑焉。聖安從容謂予曰。昔公位居要地。又儒者多不諦信佛書。惟搜摘語緣。以資談柄。故予不敢苦加鑽錘耳。今揣君之心。果為本分事以問予。予豈得猶襲前愆不為苦口乎。予老矣。素不通儒。不能教子。有萬松老人者。儒釋兼備。宗說精通。辯才無礙。君可見之。予既謁萬松。杜絕人跡。屏斥家務。雖祁寒大暑。無日不參。焚膏繼晷。廢寢忘餐者。幾三年。誤被法恩。謬膺子印。以湛然居士從源目之。其參學之際。機鋒罔測。變化無窮。巍巍然若萬仞峰莫可攀仰。滔滔然若萬頃波莫能涯際。瞻之在前忽焉在後。回視平昔所學。皆塊礫耳。噫登東山而小魯。登泰山而小天下者。豈虛語哉。其未入閫域者。聞是語必謂。予忘本好異也。唯屏山閒閒。其相照乎。爾後奉命赴行在。扈從西征。與師相隔。不知其幾千裡也。師平昔法語偈頌。皆法兄隆公所收。今不復得其藁。吾宗有天童者頌古百篇。號為絕唱。予堅請萬松評唱是頌開發後學。前後九書。間關七年。方蒙見寄。予西域伶仃數載。忽受是書。如醉而醒。如死而蘇。踴躍歡呼。東望稽顙。再四披繹。撫卷而嘆曰。萬松來西域矣。其片言隻字。鹹有指歸。結款出眼。高冠今古。足為萬世之模楷。非師範人天權衡造化者。孰能與於此哉。予與行宮數友。旦夕游泳於是書。如登大寶山入華藏海。互珍奇物廣大悉備。左逢而右遇。目富而心飫。豈可以世間語言。形容其萬一耶。予不敢獨擅其美。思與天下共之。京城唯法弟從祥者。與僕為忘年交。謹致書。請刊行於世以貽來者。乃序之曰。佛祖諸師。埋根千丈。機緣百則見世生苗。天童不合抽枝。萬松那堪引蔓。湛然向枝蔓上。更添芒索。穿過尋香逐氣者鼻孔。絆倒行玄體妙底腳跟向去。若要腳跟點地鼻孔撩天。卻須向這葛藤裡穿過始得。甲申中元日。漆水移剌楚才晉卿。敘於西域阿里馬城。","評唱天童從容庵錄。寄湛然居士書","吾宗有雪竇天童。猶孔門之有遊夏。二師之頌古。猶詩壇之李杜。世謂雪竇有翰林之才。蓋採我華。而不摭我實。又謂不行萬里地。不讀萬卷書。毋閱工部詩。言其博贍也。擬諸天童老師頌古。片言隻字。皆自佛祖淵源流出。學者罔測也。柏山大隱集。出其事蹟。間有疏闊不類者。至於拈提。苟簡但據款而已。萬松昔嘗評唱。兵革以來廢其祖藁。邇來退居燕京報恩。旋築蝸舍。榜曰從容庵。圖成舊緒。適值湛然居士勸請成之。老眼昏華。多出口占。門人筆受。其間繁載機緣事蹟。一則旌天童學海波瀾。附會巧便。二則省學人檢討之功。三則露萬松述而不作非臆斷也。竊比佛果碧巖集。則篇篇皆有示眾為備。竊比圓通覺海錄。則句句未嘗支離為完。至於著語出眼筆削之際。亦臨機不讓。壬午歲杪。湛然居士書至。堅要拈出。不免家醜外揚。累吾累汝也。癸未年上已日。萬松野老因風附寄。不宣。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"從容庵錄目錄","paragraphs":["卷一","(一)世尊升座(說法)　(二)達磨廓然(帝王)","(三)東印請祖(帝王)　(四)世尊指地(伽藍)","(五)清源米價(問法)　(六)馬祖白黑(祖教)","(七)藥山升座(說法)　(八)百丈野狐(因果)","(九)南泉斬貓(貓犬)　(十)台山婆子(尼女)","(十一)雲門兩病(法身)　(十二)地藏種田(田地)","(十三)臨際瞎驢(遷化)　(十四)廓侍過茶","(十五)仰山插鍬(田地)　(十六)麻谷振錫(瓶錫)","卷二"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"(十七)法眼毫釐(對機)　(十八)趙州狗子(貓犬)","paragraphs":["(十九)雲門須彌(遊山)　(二十)地藏親切(悟道)","(二一)雲巖掃地(搬掃)　(二二)巖頭拜喝(參學)","(二三)魯祖面壁(禪定)　(二四)雪峰看蛇(兔蛇)","(二五)鹽官犀扇(鏡扇)　(二六)仰山指雪(獅象)","(二七)法眼指簾(簾帳)　(二八)護國三懡(骨董)","(二九)風穴鐵牛(宰臣)　(三十)大隋劫火(水火)"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"(三一)雲門露柱(佛祖)　(三二)仰山心境(勘辨)","paragraphs":["卷三"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"(三三)三聖金鱗(龜魚)　(三四)風穴一塵(示眾)","paragraphs":["(三五)洛浦伏膺(庵居)　(三六)馬師不安(問疾)"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"(三七)溈山業識(勘辨)　(三八)臨濟真人(人境)","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"(三九)趙州洗缽(齋粥)　(四十)雲門白黑(對機)","paragraphs":["(四一)洛浦臨終(遷化)　(四二)南陽淨瓶(瓶錫)","(四三)羅山起滅(悟道)　(四四)興陽妙翅(飛走)","(四五)覺經四節(經教)　(四六)德山學畢(佛祖)","(四七)趙州柏樹(祖教)　(四八)摩經不二(門戶)","(四九)洞山供真(真像)　(五十)雪峰甚麼(庵居)","(五一)法眼舡陸(舟楫)　(五二)曹山法身(法身)"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"(五三)黃檗噇糟(示眾)","paragraphs":["卷四","(五四)雲巖大悲(心眼)　("]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"從容錄重刻四家語錄序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"重刻四家評唱序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"從容庵錄目錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"(十七)法眼毫釐(對機)　(十八)趙州狗子(貓犬)","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"(三一)雲門露柱(佛祖)　(三二)仰山心境(勘辨)","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"(三三)三聖金鱗(龜魚)　(三四)風穴一塵(示眾)","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"(三七)溈山業識(勘辨)　(三八)臨濟真人(人境)","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"(三九)趙州洗缽(齋粥)　(四十)雲門白黑(對機)","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄","section_title":"(五三)黃檗噇糟(示眾)","is_available":true}],"plain_text":"# 萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄\n萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄\n宋 正覺頌古．元 行秀評唱\n## 從容錄重刻四家語錄序\n自佛祖拈花。迦葉微笑。雖雲默露宗風。殊覺渾淪透漏。更逢後來好事兒孫。不知重惜家寶。各各拚身失命。平地生塵。澄波動浪。亂散空華。欺搖捏目。訛傳眾口。公案多端。天童雪竇殘唾。既苦不收。圜悟萬松夢語。又多不醒。幸得清涼老人。久知祖禰不了之殃。今日門徒。古顏盡將骨董搬出。分化四家。從新翻刻。嗚呼贓私現在。真賊難逃。敢請寶劍金剛。便與一齊砍斷。然後將他零碎評詞。共四海蒼生。作個太平歌唱也。\n南城近溪羅汝芳題\n丁未中秋長洲沈鹹書\n## 重刻四家評唱序\n自夫佛祖拈花。迦葉微笑。機鋒雲變。宗旨淵停。蓋教外別傳。箇中真諦。殆非人世語言可形容萬一。然開發後學。說法利生。則此尤易於迎機入悟。舊刻四家語錄。殺青者不甚工。規局隘陋。評註拘迫。閱者苦之。然已如登大寶山入華藏海。盡力摸索不恤也。帝京禪伯。揮塵談宗。往往而是。近且磨糊莫辨矣。講師覺虛。發大弘慈。欲重命棗人。而力不逮。謀於予。予實有夙願。敢不畢力。於是鳩工梓其三。僧俗同志者梓其一。而當日頂針棒喝揚眉豎指之機。更自透漏洞朗。則覺公之意滿。而功德亦無邊。予惟無能為役是懼。又何思議之有。\n萬曆丁未歲菊月吉旦。雲南楚雄府知府華亭徐琳書。\n## 萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄序\n昔予在京師時。禪伯甚多。唯聖安澄公和尚。神氣嚴明。言辭磊落。予獨重之。故嘗訪以祖道。屢以古昔尊宿語緣中所得者叩之。澄公間有許可者。予亦自以為得。及遭憂患以來。功名之心。束之高閣。求祖道愈亟。遂再以前事。訪諸聖安。聖安翻案不然所見。予甚惑焉。聖安從容謂予曰。昔公位居要地。又儒者多不諦信佛書。惟搜摘語緣。以資談柄。故予不敢苦加鑽錘耳。今揣君之心。果為本分事以問予。予豈得猶襲前愆不為苦口乎。予老矣。素不通儒。不能教子。有萬松老人者。儒釋兼備。宗說精通。辯才無礙。君可見之。予既謁萬松。杜絕人跡。屏斥家務。雖祁寒大暑。無日不參。焚膏繼晷。廢寢忘餐者。幾三年。誤被法恩。謬膺子印。以湛然居士從源目之。其參學之際。機鋒罔測。變化無窮。巍巍然若萬仞峰莫可攀仰。滔滔然若萬頃波莫能涯際。瞻之在前忽焉在後。回視平昔所學。皆塊礫耳。噫登東山而小魯。登泰山而小天下者。豈虛語哉。其未入閫域者。聞是語必謂。予忘本好異也。唯屏山閒閒。其相照乎。爾後奉命赴行在。扈從西征。與師相隔。不知其幾千裡也。師平昔法語偈頌。皆法兄隆公所收。今不復得其藁。吾宗有天童者頌古百篇。號為絕唱。予堅請萬松評唱是頌開發後學。前後九書。間關七年。方蒙見寄。予西域伶仃數載。忽受是書。如醉而醒。如死而蘇。踴躍歡呼。東望稽顙。再四披繹。撫卷而嘆曰。萬松來西域矣。其片言隻字。鹹有指歸。結款出眼。高冠今古。足為萬世之模楷。非師範人天權衡造化者。孰能與於此哉。予與行宮數友。旦夕游泳於是書。如登大寶山入華藏海。互珍奇物廣大悉備。左逢而右遇。目富而心飫。豈可以世間語言。形容其萬一耶。予不敢獨擅其美。思與天下共之。京城唯法弟從祥者。與僕為忘年交。謹致書。請刊行於世以貽來者。乃序之曰。佛祖諸師。埋根千丈。機緣百則見世生苗。天童不合抽枝。萬松那堪引蔓。湛然向枝蔓上。更添芒索。穿過尋香逐氣者鼻孔。絆倒行玄體妙底腳跟向去。若要腳跟點地鼻孔撩天。卻須向這葛藤裡穿過始得。甲申中元日。漆水移剌楚才晉卿。敘於西域阿里馬城。\n評唱天童從容庵錄。寄湛然居士書\n吾宗有雪竇天童。猶孔門之有遊夏。二師之頌古。猶詩壇之李杜。世謂雪竇有翰林之才。蓋採我華。而不摭我實。又謂不行萬里地。不讀萬卷書。毋閱工部詩。言其博贍也。擬諸天童老師頌古。片言隻字。皆自佛祖淵源流出。學者罔測也。柏山大隱集。出其事蹟。間有疏闊不類者。至於拈提。苟簡但據款而已。萬松昔嘗評唱。兵革以來廢其祖藁。邇來退居燕京報恩。旋築蝸舍。榜曰從容庵。圖成舊緒。適值湛然居士勸請成之。老眼昏華。多出口占。門人筆受。其間繁載機緣事蹟。一則旌天童學海波瀾。附會巧便。二則省學人檢討之功。三則露萬松述而不作非臆斷也。竊比佛果碧巖集。則篇篇皆有示眾為備。竊比圓通覺海錄。則句句未嘗支離為完。至於著語出眼筆削之際。亦臨機不讓。壬午歲杪。湛然居士書至。堅要拈出。不免家醜外揚。累吾累汝也。癸未年上已日。萬松野老因風附寄。不宣。\n## 從容庵錄目錄\n卷一\n(一)世尊升座(說法)　(二)達磨廓然(帝王)\n(三)東印請祖(帝王)　(四)世尊指地(伽藍)\n(五)清源米價(問法)　(六)馬祖白黑(祖教)\n(七)藥山升座(說法)　(八)百丈野狐(因果)\n(九)南泉斬貓(貓犬)　(十)台山婆子(尼女)\n(十一)雲門兩病(法身)　(十二)地藏種田(田地)\n(十三)臨際瞎驢(遷化)　(十四)廓侍過茶\n(十五)仰山插鍬(田地)　(十六)麻谷振錫(瓶錫)\n卷二\n## (十七)法眼毫釐(對機)　(十八)趙州狗子(貓犬)\n(十九)雲門須彌(遊山)　(二十)地藏親切(悟道)\n(二一)雲巖掃地(搬掃)　(二二)巖頭拜喝(參學)\n(二三)魯祖面壁(禪定)　(二四)雪峰看蛇(兔蛇)\n(二五)鹽官犀扇(鏡扇)　(二六)仰山指雪(獅象)\n(二七)法眼指簾(簾帳)　(二八)護國三懡(骨董)\n(二九)風穴鐵牛(宰臣)　(三十)大隋劫火(水火)\n## (三一)雲門露柱(佛祖)　(三二)仰山心境(勘辨)\n卷三\n## (三三)三聖金鱗(龜魚)　(三四)風穴一塵(示眾)\n(三五)洛浦伏膺(庵居)　(三六)馬師不安(問疾)\n## (三七)溈山業識(勘辨)　(三八)臨濟真人(人境)\n## (三九)趙州洗缽(齋粥)　(四十)雲門白黑(對機)\n(四一)洛浦臨終(遷化)　(四二)南陽淨瓶(瓶錫)\n(四三)羅山起滅(悟道)　(四四)興陽妙翅(飛走)\n(四五)覺經四節(經教)　(四六)德山學畢(佛祖)\n(四七)趙州柏樹(祖教)　(四八)摩經不二(門戶)\n(四九)洞山供真(真像)　(五十)雪峰甚麼(庵居)\n(五一)法眼舡陸(舟楫)　(五二)曹山法身(法身)\n## (五三)黃檗噇糟(示眾)\n卷四\n(五四)雲巖大悲(心眼)　(","is_preview":true,"preview_page_limit":10}