{"resource_id":12063,"title":"金色童子因缘经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"金色童子因緣經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["金色童子因緣經","宋 惟淨等譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"金色童子因緣經卷第一","paragraphs":["譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉　詔譯","如是隨聞。尊者大迦葉已趣圓常。尊者阿難。具大威德有大智慧。與尊者舍利子等無有異。悲心如佛普攝一切。能於國城聚落方處。隨彼彼處以勝方便調伏化度一切眾生。乃至後時。廣為教化俱胝百千諸眾生故。宣說正法而雨甘露。灌注心頂。周遍廣嚴大城菴羅樹園。皆作利樂。","是時王舍大城有一商主其名日照。居處城中。財寶富饒眷屬熾盛。其廣其大攝聚增多。與毗沙門天王等無有異。以富盛故娶於上族。相與嬉戲遊止娛樂。久無嗣息。長者眷屬心懷渴慕極生憂惱。","是時忉利天中有一天子具福威德。天報將盡五衰相現。然其樂欲觀佛出世乃至涅槃莊嚴等事。求於人中相續受生。","爾時帝釋天主。觀彼天子將其謝滅。樂欲觀佛莊嚴等事。欲於人中相續受生。知已乃謂彼天子言。汝若樂欲人中生者。汝今應知。王舍城中有一商主其名日照。而彼妻室堪汝託陰。天子答言。我昔曾聞。彼商主者。於佛法中而無淨信。帝釋復言。仁者今當如我所作。我能令彼日照商主於佛法中深生淨信。天子白言。如天主語唯然受教。若彼商主與其妻室。乃至盡壽歸依三寶。我當從命託彼陰中。是時帝釋天主從天中隱。即於王舍大城日照商主舍中。處空而住。以其帝釋天主色相威神。周匝是舍有微妙光。而為照耀。","時日照商主見是微妙光明照已。深生奇異。舉熙怡目周遍四方。審諦觀察乃見帝釋天主勝相。即時頭面禮奉雙足。作是白言。天主。我於今日快得善利。汝天聖尊降於小舍。當何教令。吉祥勝事何所成辦。天主答言。商主。知汝無子。汝若希求有子息者。汝與妻室從今已往乃至盡壽。應發淨心歸依三寶。當生貴子。是時日照商主聞是說已。心意泰然。踴躍歡喜。作是白言。天主。我等今者如尊教令。從今已往乃至盡壽。同己妻室皆發淨心歸依三寶。","爾時帝釋天主。為其日照商主及彼妻室。開發淨信歸依三寶已。即於王舍城中隱而不現。還復忉利天中彼天子宮。現住其前。為彼天子一一廣宣如上事相。乃至其後。而彼天子於彼天中謝滅天報。即於王舍城中日照商主之妻託陰胎藏。聖子入胎奇相斯現。時商主妻身中自然具有最上色相威光。悅意香風時來吹觸。是時國城賢女之家皆生智者。復有五種獨異之相。何等為五。一者能知人所愛樂。二者能知人不愛樂。三者知時。四者能知時中微細。五者能知入胎藏事。入胎藏事者。謂入胎時能知所生是男是女。若是男者於胎藏中依右而住。若是女者於胎藏中依左而住。是時其妻心生歡喜。謂夫主言。君應當知。我觀於今所懷聖子。胎藏分位漸增成長。依右而住。其後當生決定是男。夫主聞已加復欣悅。時商主妻其身輕舉。乃舒右臂即作是言。我久時中希求子息。願見子面。今所懷子。若生未生我今宜應營作福事。即召主執聚以珍財隨力行施。令我種族久住昌盛。何以故。我於前世。若少若多隨行佈施作福事已。於今生中施名不墜。亦復生生隨逐不失。","爾時商主之妻胎藏漸成。預知其相。處於高閣安隱之所。善養護之。寒即隨寒而妙資養。熱即隨熱而妙資養。方藥攝治飲食順度。苦醋甘辛鹹淡之味悉無過極。六味調均離諸愆失。復以瓔珞莊嚴其身。猶如天女。而常遊戲歡喜園中。若座若床高低隨易。或履地時無諸硬澀。亦不少聞不悅意聲。乃至其後胎中分位成熟圓滿。或滿八月或滿九月生一童子。色相殊麗人所樂觀。端正嚴好支體成滿。身有金色光相豔赫。諸分具足悅目適心。眾共瞻睹。金黃色衣自然覆體。旃檀香風遍觸其身。口中復出優缽花香。童子生時長者舍中又復雨眾妙衣。所雨之衣皆悉金色。迦尼迦花繽紛而墜。現如是等希有瑞相廣大圓成。","是時日照商主。與其妻室並諸眷屬。見是事已鹹生驚異。於時商主即出其舍住於門側。自外而觀愈增欣躍。見是相已乃作是念。童子誕生誠多增長。心生最上最極歡喜。還入舍中。乃至其後見是童子。色相殊麗端正嚴好。踴躍歡喜。說伽陀曰。","快哉我今得善利　　快哉意願已圓成","福威德子今日生　　是故我心大歡喜","說伽陀已。以歡喜故。復出家中殊妙衣服。普施沙門及婆羅門孤露貧者宗裡親屬。以營福事。","爾時童子生後已經二十一日。廣為修營眾福事已。親族共議宜當立名。有親者言。今此童子身有金色豔赫光明。諸親今當為此童子立名金色。眾議已定。於是乃名金色童子。","是時商主即為金色童子。選八女人命為其母。二為養育。二為洗濯。二為乳哺。二為戲玩。由是速疾長養成立如淨蓮花淤泥中出。漸當教習童子藝能。若書若算及諸事業。一為安布書算印記。二為安布諸所用具。三布衣服。四安布馬。五布乘輿。六布珍寶。七布童男。八布童女。如是八種廣安布已。悉令觀矚驗其所好。而後童子藝業成立語言明利。信心清淨志意賢善。自利利他具大威德。善修悲行成就法欲。愛念眾生智慧明瞭。善解文論。如是童子功業圓備。商主爾時作是思惟。今此童子福威德力。衣服財寶一切圓具。然我不知此福威德其何所因。豈非以我歸依三寶勝威力。故此子誕生獲是勝福。其後商主於佛法中轉生淨信。依時如應作諸佛事。","爾時王舍城中。有一商主名曰離垢。經泛大海獲利圓成安隱而還。為佛世尊及千二百五十苾芻眷屬。普遍清淨飯供已訖。一一苾芻復以三衣而為佈施。於是離垢商主淨信之名充遍世間。鹹贊是言。今此商主善為商導。涉渡大海果利無虛。而能於佛法中廣作勝事。","時日照商主聞是言已。願相習斆。乃起是念。我若同此涉渡大海無難還者。願我當以佛諸聲聞弟子之眾。乃至遍住此閻浮提。以佛教敕聚為一會。我當悉以上妙飲食遍供給已。復於一一苾芻各以上妙三衣周行給施。作是念已。具以上事告語其妻。妻即答言。夫主。若能有其勢用。隨汝所願必能成辦。","是時日照商主。即於王舍城中三複振鈴遍警告已。乃與五百商人眷屬登涉大海。既已得渡安處彼方。時佛世尊已入涅槃。其後復聞尊者大迦葉亦入涅槃。乃至後時金色童子。於竹林精舍。聞一苾芻誦無常偈曰。","若晝若夜中　　或行或覆住","如大河迅流　　念念無停止","寢宿過是夜　　壽命隨減少","猶如少水魚　　斯何有其樂","此色相衰朽　　病集即破壞","如羊被殺時　　命去死不久","此身非久住　　地等六大成","譬如曠野居　　無門無關門","此身何所樂　　穢惡眾盈流","病"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"金色童子因緣經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"金色童子因緣經","section_title":"金色童子因緣經卷第一","is_available":true}],"plain_text":"# 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