{"resource_id":11583,"title":"旧杂譬喻经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"舊雜譬喻經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["舊雜譬喻經","吳 康僧會譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"舊雜譬喻經卷上","paragraphs":["吳天竺三藏康僧會譯","（一）","昔無數世有一商人。號曰薩薄。時適他國賣齎貨。所止近住佛弟子家。佛弟子家時作大福安施高座眾僧說法講論罪福。善惡由心身口所行。及四諦非常苦空之法。遠道賈人時來寄聽。心解信樂便受五戒。白優婆塞上座。以法勸樂之言。善男子。護身口心十善具者。戒有五神。五戒有二十五神。現世衛護令無枉橫。後世自致無為大道。賈人聞法重喜無量。後還本國。國中都無佛法。便欲宣化恐無受者。以所受法教化父母兄弟妻子及諸中外。皆便奉法。去賈人土千里有國。民多豐樂寶物饒好。二國否塞絕不復通百餘年中。所以故有閱叉居其道中。得人便啖前後無數。是故斷絕無往來者。賈人自念。吾奉佛戒。如經所道。及有二十五神見助不疑。聽彼鬼唯一人耳。吾往伏之必獲也。時有同賈五百餘人。便語眾人。吾有異力能降伏鬼。汝等能行詣彼者。不及有大利。眾人自共議。二國不通從來大久。若得達者所得不訾。便相可適進道而去。來至中路見鬼食處。人骸骨發狼籍滿地。薩薄自念。鬼神前後所可食人今證驗現。我死職當恐此眾人。便語眾輩。汝等住此吾欲獨進。得勝鬼者當還相迎。不得來者知為遇害。便各還退勿復進也。於是獨前方行數里。逢見鬼來。正心念佛志定不懼。鬼到問曰。卿是何人。答曰。吾是通道導師也。鬼大笑曰。汝聞我名不。而欲通道。薩薄曰。知汝在此故來相求。當與卿鬥。若卿勝者便可食我。若我得勝通萬姓道益天下利矣。鬼言。誰應先下手乎。賈人言。吾來相求。故應先下。鬼聽可之。以右手叉之。手入鬼腹堅不可出。左手復打亦入。如是兩腳及頭都入鬼中不能復動。於是閱叉即以頌而問曰。","手足及與頭　　五事雖絆羈","但當前就死　　跳踉復何為","手足及與頭　　五事雖被系","執心如金剛　　終不為汝擘","吾為神中王　　作鬼多力挔","前後啖汝輩　　不可複稱數","今汝死在近　　何為復讇語","是身為無常　　吾早欲棄離","魔今適我願　　便持相佈施","緣是得正覺　　當成無上智","志妙摩訶薩　　三界中希有","畢為度人師　　得備將不久","願以身自歸　　頭面禮稽首","於是閱叉前受五戒慈心眾生。即為作禮退入深山。薩薄還呼眾人。前進彼土於是二國並知。五戒十善降鬼通道。乃識佛法至真無量。皆共奉戒延敬三尊國致太平。後昇天得道。乃五戒賢者直信之恩力也。佛告諸比丘。時薩薄者我身是。菩薩行屍波羅蜜。所度如是。","（二）","過去無數劫。爾時有孔雀王。從五百婦孔雀。相隨經歷諸山。見青雀色大好。便舍五百婦追青雀。青雀但食甘露好果。時國王夫人有疾。夜夢見孔雀王。寤則白王。王當重募求之。王命射師。有能得孔雀王來者。賜金百斤。婦以女女之。諸射師分佈諸山。見孔雀從一青雀。便以蜜麨處處塗樹。孔雀日日為青雀取食。如是玩習。人便以蜜麨塗己身。孔雀便取蜜麨。人則得之。語人言。我以一山金相與可舍我。人言。王與我金並婦。足可自畢已。便持白王。孔雀白大王。王重愛夫人故相取。願乞水來咒之。與夫人飲澡浴。若不差者相殺不晚。王則與水令咒。授與夫人飲。病則除。宮中內外諸有百病。皆因此水悉得除愈。國王人民來取水者無央數。孔雀白大王。寧可木系我足。自在往來湖水中。方咒令民遠近自恣取水。王言大佳。則引木入湖水中。自極制方咒之。人民飲水聾盲視聽跛傴皆伸。孔雀白大王。國中諸惡病悉得除愈。人民供養我如天神無異。終無去心。大王可解我足。使得飛往來入入湖水中。瞑止此樑上宿。王則令解之。如是數月於樑上大笑。王問曰。汝何等笑。答曰。我笑天下有三痴。一曰我痴。二曰獵師痴。三曰王痴。我與五百婦相隨舍追青雀。貪慾之意為射獵者所得。是為我痴。射獵人我與一山金不取。言王當與己婦並金。是射獵者痴。王得神醫王。夫人太子國中人民諸有病者。悉得除愈皆更端正。王既得神醫。而不牢持反縱放之。是為王痴。孔雀便飛去。佛告舍利弗。時孔雀王者我身是也。時國王汝身是。時夫人者今調達婦是。時獵師者調達是也。","（三）","昔有國王。行射獵於曠澤中。大飢渴疲極。遙望鬱然有屋樹木。即往趣之。中有一女人。王從求飲食果實之輩。所求悉得。王請女人與相見。侍人白言。裸形無衣。王即解衣與之。有自然火燒衣。如是至三。王驚問女。何因如此。女人答言。前世為王妻。王飯沙門梵志。又欲上衣。我時言。但設飯則可。不須與衣。故受此罪。若王相念。作衣與國中沙門道士。若曉佛經者。咒愿女人得脫此勤苦。王受其言。還國作衣。求沙門道人了不得。時國無曉佛經者。王憶念。問舍度父當知之。度父言。乃昔有人度無錢。以五戒經一卷相與讀之耳。王言。汝知佛經則以衣與。度父使咒愿。令裸形女人得福無量解脫勤苦。女人則時有新衣著身。故在鬼道中命盡。當生第一天上也。","（四）","昔海邊有國王行射獵。得一沙門。持作使沙門夜誦經作梵聲。王言。此伎大工歌。有客輒伎歌。時有異國優婆塞賈。往到其國。王請之出沙門令歌。優婆塞聞說深經。內心踴躍即去。國人以千萬往贖。至三千萬王乃與之。賈人作禮曰。我以三千萬相贖在所到。道人即彈指踴在空中。曰卿自贖不贖我也。所以者何。往昔王為賣蔥人。汝來於王買蔥不畢三錢。我時任卿。卿遂不還三錢。今此生子息。乃至三千萬。汝當還本三錢也。主則意解悔過。受五戒為優婆塞。師曰。債無多少不可負。亦不任人也。","（五）","佛在世有小兒。與兄嫂共居。兒日日至佛所受經戒。兄嫂諫不止。後取兒牽抱之。以杖捶之言。佛比丘僧當救汝。兒啼呼恐怖自歸三尊。則得須陀洹道。乘佛威神便與木抱縛相隨俱飛去。出壁入壁出地入地自在所為。兄嫂見之惶怖叩頭悔過。兒便為兄嫂說善惡之行。俱到佛所受戒。佛則為現宿命本末。兄嫂歡喜。心開垢除。得須陀洹道。","（六）","昔有羅漢。與沙彌于山中行道。沙彌日日至道人家取飯。道經歷堤基上行。崎嶇危險常躄地覆飯汙泥土。沙彌取不汙飯著師缽中。取汙飯澡洗食之。如是非一日。師曰。何因澡棄飯味。答曰。行乞去時晴還雨。於堤基躄地覆飯。師默然禪思之。知是龍嬈沙彌。便起到堤上。持杖叩擻之。龍化作老翁來頭面著地。沙門言。汝何因嬈我沙彌乎。答曰。不敢嬈實愛其容貌耳。龍言。何以日見其行。師曰。行乞飯。龍言。從今日為始。願日日於我室"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"舊雜譬喻經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"舊雜譬喻經","section_title":"舊雜譬喻經卷上","is_available":true}],"plain_text":"# 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