{"resource_id":11567,"title":"佛说鹿母经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛說鹿母經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["鹿母經","西晉 竺法護譯","佛說鹿母經","西晉月氏國三藏竺法護譯","佛言。昔者有鹿數百為群。隨逐美草侵近人邑。國王出獵遂各分迸。有一鹿母懷妊獨逝。被逐飢疲失侶悵怏。時生二子舍行求食。煢悸失措墮獵弶中。悲鳴欲出不能得脫。獵師聞聲便往視之。見鹿心喜適前欲殺。鹿乃叩頭求哀自陳。向生二子尚小無知。始視濛濛未曉東西。乞假須臾暫還視之。將示水草使得生活。旋來就死不違信誓。是時獵者聞鹿所語。驚怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚無至誠。況汝鹿身。從死得去。豈當還期。終不放汝。鹿復報言。聽則子存留則子亡。母子俱死不得生別。分死全子滅三痛劇。即便說偈。以報獵者。","我身為畜獸　　遊處於林藪","賤生貪軀命　　不能故送死","今來入君弶　　分當就刀機","不惜腥臊身　　但憐二子耳","獵者於是聞鹿所語。甚奇甚異。意猶有貪。復答鹿曰。夫巧偽無實奸詐難信。虛華萬端狡猾非一。愛身重死少能效命。人之無良猶難為期。而況禽獸去豈復還。固不放汝不須多方。鹿復垂淚以偈報言。","雖身為賤畜　　不識人義方","奈何受慈恩　　一去復不還","寧就分裂痛　　無為虛偽存","哀傷二子窮　　乞假須臾間","世若有惡人　　鬥亂比丘僧","破塔壞佛寺　　及殺阿羅漢","反逆害父母　　兄弟及妻子","設我不還來　　罪大過於是","爾時獵者重聞鹿言。心益悚然。乃卻嘆曰。惟我處世得生為人。愚惑痴冥背恩薄義。殘害眾生殺獵為業。欺偽苟得貪求無恥。不知非常識別三尊。鹿之所言有殊於人。信誓邈邈情現盡中。便前解弶放之令去。於是鹿母至其子所。低頭鳴吟舐子身體。一悲一喜。而說偈言。","一切恩愛會　　皆由因緣合","合會有別離　　無常難得久","今我為爾母　　恆恐不自保","生世多畏懼　　命危於晨露","於是鹿母。將其二子示好水草。垂淚交流。即說偈言。","吾朝行不遇　　誤墮獵者手","即當應屠割　　碎身化糜朽","念汝求哀來　　今當還就死","憐汝小早孤　　努力自活己","鹿母說已。便舍而去。二子嗚啼悲泣戀慕。從後追尋頓地復起。母顧命曰。爾還勿來。無得母子並命俱死。吾沒甘心傷汝未識。世間無常皆有別離。我自薄命爾生薄祐。何為悲憐徒益憂患。但當建行畢罪。於是母復為子。說此偈言。","吾前生貪愛　　今來為畜身","生世皆有死　　無脫不終患","制意一離貪　　然後乃大安","寧就誠信死　　終不欺殆生","子猶悲號戀慕相尋。至於弶(巨諒)所東西求索。乃見獵者臥於樹下。鹿母住前。說偈覺言。","前所可放鹿　　今來還就死","恩愛愚賤畜　　得見辭二子","將行示水草　　為說非常苦","萬沒無遺恨　　念恩不敢負","獵者於是忽覺驚起。鹿復長跪向獵者。重說偈言。","君前見放去　　德重過天地","賤畜被慈育　　赴信還就死","感仁恩難忘　　不敢違命旨","雖懷千返報　　猶不畢恩紀","獵者見鹿篤信死義。志節丹誠慈行發中。效應徵驗捨生赴誓。母子悲戀相尋而至。慈感愍傷。稽首謝曰。","為天是神祇　　信義妙乃爾","恐懼情悚然　　豈敢迦逆害","寧自殺所親　　碎身及妻子","何忍害靈神　　起想如毛髮","獵者即便放鹿使去。母子悲喜鳴聲呦偈呦。謝獵者。","賤畜生處世　　當應充廚宰","即時分烹煮　　寬惠辭二子","天仁重愛物　　復蒙放舍原","德祐積無量　　非口所能陳","爾時獵者具以聞王。國人鹹知普感慈信。鹿之仁行有喻於義。莫不肅嘆。為止殺獵。於是鹿還鳴群嘯侶。以遊以集各寧其所。","佛語阿難。昔吾所更勤苦如是。爾時鹿者我身是。二子者羅雲及羅漢朱利母是。其國王者舍利弗是。時射獵者汝身是。我之所入興隆道化。種善無厭分德不住。雖在禽獸不忘菩薩。權行如應導利一切。普使眾生度濟獲安。逮是功德疾成至佛真人。至誠忠信不可不作。","佛說鹿母經"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛說鹿母經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 佛說鹿母經\n鹿母經\n西晉 竺法護譯\n佛說鹿母經\n西晉月氏國三藏竺法護譯\n佛言。昔者有鹿數百為群。隨逐美草侵近人邑。國王出獵遂各分迸。有一鹿母懷妊獨逝。被逐飢疲失侶悵怏。時生二子舍行求食。煢悸失措墮獵弶中。悲鳴欲出不能得脫。獵師聞聲便往視之。見鹿心喜適前欲殺。鹿乃叩頭求哀自陳。向生二子尚小無知。始視濛濛未曉東西。乞假須臾暫還視之。將示水草使得生活。旋來就死不違信誓。是時獵者聞鹿所語。驚怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚無至誠。況汝鹿身。從死得去。豈當還期。終不放汝。鹿復報言。聽則子存留則子亡。母子俱死不得生別。分死全子滅三痛劇。即便說偈。以報獵者。\n我身為畜獸　　遊處於林藪\n賤生貪軀命　　不能故送死\n今來入君弶　　分當就刀機\n不惜腥臊身　　但憐二子耳\n獵者於是聞鹿所語。甚奇甚異。意猶有貪。復答鹿曰。夫巧偽無實奸詐難信。虛華萬端狡猾非一。愛身重死少能效命。人之無良猶難為期。而況禽獸去豈復還。固不放汝不須多方。鹿復垂淚以偈報言。\n雖身為賤畜　　不識人義方\n奈何受慈恩　　一去復不還\n寧就分裂痛　　無為虛偽存\n哀傷二子窮　　乞假須臾間\n世若有惡人　　鬥亂比丘僧\n破塔壞佛寺　　及殺阿羅漢\n反逆害父母　　兄弟及妻子\n設我不還來　　罪大過於是\n爾時獵者重聞鹿言。心益悚然。乃卻嘆曰。惟我處世得生為人。愚惑痴冥背恩薄義。殘害眾生殺獵為業。欺偽苟得貪求無恥。不知非常識別三尊。鹿之所言有殊於人。信誓邈邈情現盡中。便前解弶放之令去。於是鹿母至其子所。低頭鳴吟舐子身體。一悲一喜。而說偈言。\n一切恩愛會　　皆由因緣合\n合會有別離　　無常難得久\n今我為爾母　　恆恐不自保\n生世多畏懼　　命危於晨露\n於是鹿母。將其二子示好水草。垂淚交流。即說偈言。\n吾朝行不遇　　誤墮獵者手\n即當應屠割　　碎身化糜朽\n念汝求哀來　　今當還就死\n憐汝小早孤　　努力自活己\n鹿母說已。便舍而去。二子嗚啼悲泣戀慕。從後追尋頓地復起。母顧命曰。爾還勿來。無得母子並命俱死。吾沒甘心傷汝未識。世間無常皆有別離。我自薄命爾生薄祐。何為悲憐徒益憂患。但當建行畢罪。於是母復為子。說此偈言。\n吾前生貪愛　　今來為畜身\n生世皆有死　　無脫不終患\n制意一離貪　　然後乃大安\n寧就誠信死　　終不欺殆生\n子猶悲號戀慕相尋。至於弶(巨諒)所東西求索。乃見獵者臥於樹下。鹿母住前。說偈覺言。\n前所可放鹿　　今來還就死\n恩愛愚賤畜　　得見辭二子\n將行示水草　　為說非常苦\n萬沒無遺恨　　念恩不敢負\n獵者於是忽覺驚起。鹿復長跪向獵者。重說偈言。\n君前見放去　　德重過天地\n賤畜被慈育　　赴信還就死\n感仁恩難忘　　不敢違命旨\n雖懷千返報　　猶不畢恩紀\n獵者見鹿篤信死義。志節丹誠慈行發中。效應徵驗捨生赴誓。母子悲戀相尋而至。慈感愍傷。稽首謝曰。\n為天是神祇　　信義妙乃爾\n恐懼情悚然　　豈敢迦逆害\n寧自殺所親　　碎身及妻子\n何忍害靈神　　起想如毛髮\n獵者即便放鹿使去。母子悲喜鳴聲呦偈呦。謝獵者。\n賤畜生處世　　當應充廚宰\n即時分烹煮　　寬惠辭二子\n天仁重愛物　　復蒙放舍原\n德祐積無量　　非口所能陳\n爾時獵者具以聞王。國人鹹知普感慈信。鹿之仁行有喻於義。莫不肅嘆。為止殺獵。於是鹿還鳴群嘯侶。以遊以集各寧其所。\n佛語阿難。昔吾所更勤苦如是。爾時鹿者我身是。二子者羅雲及羅漢朱利母是。其國王者舍利弗是。時射獵者汝身是。我之所入興隆道化。種善無厭分德不住。雖在禽獸不忘菩薩。權行如應導利一切。普使眾生度濟獲安。逮是功德疾成至佛真人。至誠忠信不可不作。\n佛說鹿母經","is_preview":true,"preview_page_limit":10}