{"resource_id":11539,"title":"佛说兴起行经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛說興起行經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛說興起行經","後漢 康孟詳譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"佛說興起行經序","paragraphs":["所謂崑崙山者。則閻浮利地之中心也。山皆寶石。周匝有五百窟。窟皆黃金。常五百羅漢居之。阿耨大泉。外周圍山。山內平地。泉處其中。泉岸皆黃金。以四獸頭。出水其口。各繞一匝已。還復其方。出投四海。象口所出者。則黃河是也。其泉方各二十五由延。深三厥劣。一厥劣者七里也。泉中有金臺。臺方一由延。臺上有金蓮華。以七寶為莖。如來將五百羅漢。常以月十五日。於中說戒。因舍利弗。問佛十事宿緣。後以十五日時。將本弟子。說訖乃止。如是至九。往所以十問而九答者。以木槍之。對人間償之慾示人。宿緣不可逃避故也。又阿耨泉中。非有漏礙形所可週旋。唯有阿難為如來所接也。所以殷勤告舍利弗者。欲化諸龍故也。","佛說興起行經卷上(一名嚴誠宿緣經出雜藏)","後漢外國三藏康孟詳譯","聞如是一時　　佛在摩竭國","普為眾生故　　止於竹園中","佛語諸比丘　　及神足羅漢","各齎所乞食　　共至阿耨泉","路由五姓國　　將諸比丘眾","於中共乞食　　比丘五百人","以神足飛下　　比丘僧圍繞","到阿耨大泉　　世尊坐其中","世尊食已訖　　諸比丘故食","當於飯食時　　地為大震動","比丘問世尊　　此地何為動","世尊便為說　　愍此眾生動","地獄有罪人　　極行眾逆惡","鬼神有千人　　斫其兩大肋","須臾不休息　　斧斤皆燒赤","斫滿正千歲　　力極乃得斷","問作何等罪　　乃致此苦痛","此肋大爾許　　使地為震動","此本世間人　　恆喜淫他妻","坐貪色慾故　　又殺清信士","以是宿緣故　　致得此大身","鬼神有千人　　恆斫此兩肋","世尊說如是　　佛問諸四道","汝等作何緣　　各各可自說","神通大弟子　　能繼轉法輪","智慧舍利弗　　起問於世尊","世尊無雙比　　無事不見聞","世尊先自說　　宿世諸因緣","孫陀生惡謗　　望得其敬事","無故誹謗尊　　此是何因緣","坐奢彌跋提　　此五百比丘","無故相誹謗　　此是何因緣","何為得頭痛　　誅殺五親時","諸節皆疼痛　　及患脊背強","剛木槍刺腳　　調達崖石擲","堆破腳拇指　　此是何因緣","多舌童女人　　帶杅起其腹","無故來相謗　　在於大眾中","又在毗蘭邑　　三月食馬麥","國師梵志請　　此是何因緣","在於鬱秘地　　苦行足六年","斷息禪羸瘦　　此是何因緣","世尊為演說　　舍利弗諦聽","今當盡為說　　先世所行緣","佛說孫陀利宿緣經第一","聞如是。一時佛在阿耨大泉。與大比丘五百人俱。皆是阿羅漢。六通神足。大有名稱。端正姝好。各有眾相。不長不短。不白不黑。不肥不瘦。色猶紅蓮華。皆能伏心意。唯除一比丘。何者阿難是也。舍利弗。自從華座起。整衣服。偏露右臂。右膝跪蓮華座。向佛叉手。問世尊言。世尊無事不見。無事不聞。無事不知。世尊無雙比。眾惡滅盡。諸善普備。諸天龍神。帝王臣民。一切眾生。皆欲度之。世尊今故現有殘緣。願佛自說此緣。使天人眾生聞者開解。以何因緣。孫陀利來誹謗。以何因緣。坐奢彌跋提被謗。及五百羅漢。以何因緣。世尊頭痛。以何因緣。世尊骨節疼痛。以何因緣。世尊脊背強。以何因緣。剛木刺其腳。以何因緣。地婆達兜。以崖石擲。以何因緣。多舌女人。帶杅大眾中。有漏無漏。前來相誹謗曰。何以不自說家事乃為他說為。我今臨產。當須酥油。以何因緣。於毗蘭邑。與五百比丘食馬麥。以何因緣。在鬱秘地。苦行經六年。謂呼當得佛。佛語舍利弗。還復華座。吾當為汝說先世諸因緣。舍利弗即便還複本座。阿耨大龍王。聞佛當說緣法。踴躍歡喜。即為佛作七寶交露蓋。蓋中雨栴檀末香。周遍諸座。無數諸天龍鬼神幹沓和阿須倫迦樓羅甄陀羅摩休勒。皆來詣佛。叉手作禮。圍繞而立。佛便為舍利弗說。往昔過去世。波羅奈城中。有博戲人。名曰淨眼。巧於歌戲。爾時有淫女。名曰鹿相。端正姝好。嚴淨無比。時淨眼往至鹿相所。語此女曰。當共出外詣樹園中。求於好地。共相娛樂。女答曰可爾。鹿相便歸。莊嚴衣服。詣淨眼家。淨眼即嚴駕好車。與鹿相共載。出波羅奈城。至於樹園。共相娛樂。經於日夜。淨眼睹其衣服珍妙。便生貪心。當殺此女取其衣服。復念殺已當云何藏之。時此園中。有辟支佛。名樂無為。去其所止不遠。淨眼又念。此辟支佛。晨入城乞食後。我當殺鹿相。埋其廬中。持衣而歸。誰知我處。明旦辟支佛。即入城乞食。淨眼於後。便殺鹿相。脫衣服取。埋屍著樂無為廬中。平地如故。便乘車從餘門入城。爾時波羅奈國王。名梵達。國人不見鹿相。遂徹國王。眾人白王。鹿相不見。王即召群臣。遍詣里巷戶至覓之。諸臣受教。如命覓之。遍覓不得。便復出城。見樹間眾鳥飛翔其上。眾人便念。城中已遍不得。此必有以當共往彼。即尋便往到樂無為廬前。搜尋得屍。諸臣語樂無為曰。已行不淨。胡為復殺。辟支佛。默然不答。問如此至三。不答如前。樂無為。手腳著土。此是先世因緣。故默不答。眾臣便反縛樂無為。拷打問辭。樹神人現出半身。語眾人曰。莫拷打此人。眾臣曰。何以不打。神曰。此無是法。終不行是。諸臣雖聞神言。不肯聽用。將此樂無為。徑詣王所。白王曰。此道士。行不淨已。又復殺之。王聞是語。嗔恚大喚。語諸大臣看是道士。行於非法。應當爾耶。王敕諸臣。急縛驢馱。打鼓遍巡。然後出城南門。將至樹下。鐵鉾[矛*贊]之。貫著竿頭。聚弓射之。若不死者。便斬其頭。諸臣受教。急縛驢馱。打鼓巷至巡之。國人見之。皆怪所以。或有信者或不信者。眾人集觀。喚呼悲傷。於是淨眼。在破牆中。藏聞眾人云雲聲。便於牆中。傾顧盜視。見樂無為反縛驢馱眾人逐行。見已心念。此道士無故見抂當死。此不應有愛慾。我自殺鹿相。非道士殺。我自受死。當活道士。淨眼念已。便出走趣大眾。普喚上官曰。莫困殺此道士。非道士殺鹿相。是我殺之耳。願放此道士。縛我隨罪治我。諸上官皆驚愕曰。何能代他受罪。即共解辟支佛縛。便捉淨眼。反縛如前。諸上官等。皆向辟支佛。作禮懺悔。我等愚痴。無故抂困道士。當以大慈原赦我罪。莫使我將來受此重殃。如是至三。樂無為辟支佛。默然不答。辟支佛心念。我不宜更入波羅奈城乞食。我但當於此眾前取滅度耳。辟支佛。便於眾前。踴升虛空。於中往反。坐臥住立。腰以下出煙。腰以上出火。或復腰以下出火。腰以上出煙。或左脅出煙。右脅出火。或左脅出火。右脅出煙。或腹前出煙。背上出火。或腹前出火。背上出煙。或腰以下出火。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛說興起行經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"佛說興起行經","section_title":"佛說興起行經序","is_available":true}],"plain_text":"# 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