{"resource_id":11487,"title":"金刚顶瑜伽略述三十七尊心要","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"金剛頂瑜伽略述三十七尊心要","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["金剛頂瑜伽略述三十七尊心要","唐 不空譯","金剛頂瑜伽略述三十七尊心要","大廣智三藏和上於含暉院承明殿道場說","爾時毗盧遮那如來。於須彌盧金剛摩尼寶峰樓閣。至已。金剛界如來。以一切如來加持。於一切如來獅子座。一切面安立。時大菩提心不動如來。大福德聚寶生如來。三摩地妙法藏觀自在王如來。毗首羯磨成就一切事業不空成就如來。一切如來加持自身。婆伽梵釋迦牟尼如來。一切平等善通達故。一切方平等。觀察四方而坐。","夫修行者初發信心。以表菩提心。即大圓鏡智紇哩娜野心。是眾生內心。安吽字為種子。所變種子為月輪。於輪光明中。想五智金剛杵光明照徹。即易杵為金剛薩埵。即普賢菩薩之異名。此表東方阿閦如來金剛部也。即大圓鏡智是也。次當禮南方福德聚寶生如來。想持摩尼寶瓶。想與一切如來灌頂。即虛空藏菩薩。執摩尼寶珠。成滿一切眾生所求之願。由此福德聚功德。無量無邊赫奕威光。所求預滿。此乃寶生如來寶部所攝也。即平等性智也。次禮西方阿彌陀如來。表一切如來三摩地智。由初發心便能轉法輪。辯無言說。理無涯際。語部所收。能令眾生聰明利智。此乃西方法部所攝也。即妙觀察智也。次禮北方不空成就如來也。以大慈方便。能成一切如來事業。及以眾生事業。由毗首羯磨菩薩善巧智方便。能成就一切有情菩提心。畢竟不退。坐菩提道場。降伏眾魔。多諸方便無令沮壞。亦能變虛空為庫藏。其中珍寶滿虛空中。供養十方微塵一切諸佛。此虛空庫菩薩。即毗首羯磨菩薩之異名。行願所成印。傳堅固解脫之門。善能護持三密門之大印方便。此乃業部所攝。即成所作智也。其所禮四方佛儀軌。乃至真言。具在經中明說。應知其中方毗盧遮那佛。即如來部也。報身圓滿。萬德莊嚴。於須彌盧頂寶峰樓閣大摩尼寶殿。坐金剛臺。成等正覺。降伏眾魔。於諸毛孔放大光明。十方如來及諸聖眾。鹹來同證。十地滿足菩薩。皆歸此會。各處本方座位。住三摩地心。皆從毗盧遮那如來心內智中。流出無量無邊秘密法門。菩薩修行相應三昧。瑜伽理智滿法界心。此大菩提五智圓滿。即毗盧遮那如來真如法界智。處中位也。","次入十六大菩薩三摩地位。","夫修真言行人。須知十六大菩薩三摩地次第各各不同。於三昧耶心。差別有異。且如金剛薩埵。東方為首。大菩提心。從初發意堅固勇猛。住三摩地智。自受用身光明赫奕。廣照無邊。執五智金剛杵。據其座位。傲慢自在。即金剛薩埵之事。經偈曰。","奇哉大普賢　　堅薩埵自然","從堅固無身　　獲得薩埵身","雖證薩埵正位。而見惑未除。一切有情將何引化。須行四攝法而濟度之。四攝法者何。佈施愛語利行同事等。而攝取之。所以金剛王菩薩。執雙金剛鉤。用為召集。而攝召之。即不空王菩薩妙用也。經偈曰。","奇哉不空王　　金剛所生鉤","由遍一切佛　　最勝能鉤召","雖有鉤召。然未具大悲之心。鬚髮愛念一切有情。而救護。於是金剛愛菩薩。乃執大悲之箭。能射二乘計執之心。若能所未忘。豈為濟拔。持此大悲弓箭。亦能殺害一切煩惱。直取菩提。即金剛愛菩薩。之行位經偈曰。","奇哉自性淨　　隨染欲自然","離欲清淨故　　以染而調伏","由斯勝行。極喜善哉。即獲一切善法三種秘密心。善口善意善身。三善法門三業清淨。贊善功德無量無邊。即善哉菩薩之本事也。經偈曰。","奇哉我善哉　　諸一切勝智","所離分別者　　能生究竟喜","已上金剛部四菩薩也。","由斯善法。果願未圓。須臾灌頂。莊嚴瑩飾其體。即虛空藏菩薩。持摩尼寶瓶。復想一切如來發生大摩尼寶灌頂大菩薩。受位。乃至轉輪王住位時。悉皆為之。利益恆沙。無邊福德聚威德自在。此乃虛空藏菩薩之福智也。經偈曰。","奇哉妙灌頂　　無上金剛寶","由佛無所著　　名為三界主","雖受灌頂。未獲威光。須得日輪圓光。洞照千界。所以持金剛光明之日。赫奕暉煥。皎徹無涯。雖有微塵數日。莫能映奪也。此乃金剛威光菩薩之照徹也。經偈曰。","奇哉無比光　　照耀有情界","能靜清淨者　　諸佛救世者","既光明廣大。功業彌高。錫賚酬賞。須有檀施。即金剛幢菩薩建立。大摩尼幢上。安如意寶珠光。明照曜雨。摩尼百寶幢蓋。繒幡微妙香華。而皆施與一切有情所須隨意滿足檀波羅蜜行願。具大悲心。無量珍財。施無所施。所得無得之心。此乃金剛幢菩薩大悲願力也偈曰。","奇哉無比幢　　一切益成就","一切意滿者　　令滿一切願","既蒙施利。喜悅成心。即獲奇特之志。發言歡喜微笑悅樂。廣度有情喜舍之心。能事備矣。此金剛笑菩薩。奇特之喜智也偈曰。","奇哉我大笑　　諸勝甚奇特","安立佛利益　　常住妙等引","已上寶部四菩薩也。","雖能滿願。由恐散動。散動具有六種散動(作意散動自性散動外散動內散動相散動座散動是名六種散動)不能制止心王。須修三摩地法。以住其心殊勝行門微妙理義大悲方便。而筏喻之。勝義菩提行願因茲頓證。此乃觀自在菩薩之悲智也偈曰。","奇哉我勝義　　本清淨自然","諸法如筏喻　　清淨而可得","雖悟法圓滿。結使煩惱。仍未遣之。於是文殊師利大菩薩。般若波羅蜜圓滿。智慧無涯。遂乃操持智劍。劃斷繒網。除害四魔二乘確執之心而無所住。不居空有。永絕二邊。能斷一切有情結使之心。常住無為智慧圓明。即文殊般若之智慧也偈曰。","奇哉一切佛　　我聞微妙音","由慧無色故　　音聲而可得","由斯斷惑。須妙法斯傳。即才發心即轉法輪菩薩。住三摩地心。起大悲願行。轉正法輪。輪輻光明動。大千界。三輪清淨。於諸曼陀羅以主宰。於諸魔所而教令之。調伏有情正受三昧。即金剛場菩薩之智輪用也偈曰。","奇哉金剛輪　　我金剛勝行","由才發心故　　能轉妙法輪","妙法既轉。須頓入無言語文字本空。真如法界。平等修多羅藏。怛沙法門圓滿。悟大乘無無不開演。以茲勝法。共諸佛談論。唸誦律良一代真言備在此也。乃無言菩薩語智三摩地智也偈曰。","奇哉我秘密　　我名秘密語","所說微妙法　　遠離諸戲論","已上四菩薩法部也。","雖通語智。而諸佛事業及眾生事業。未成就之。即入一切業用善巧門之所成辨。廣興供養。利樂有情。以虛空為庫藏。是中珍寶滿虛空中。給濟蒼生。五種之施令無匱乏。十方如來一切諸佛微塵剎海。普心供養。即毗首羯磨菩薩善巧智也偈曰。","奇哉我不空　　我一切業多","無功作佛事　　能轉金剛業","既具事業。堅固精進。而妙用之。若不精修。魔即得便而生。所以被"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"金剛頂瑜伽略述三十七尊心要","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 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