{"resource_id":11260,"title":"大毗卢遮那佛眼修行仪轨","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"大毗盧遮那佛眼修行儀軌","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["大毗盧遮那佛眼修行儀軌","唐 一行記","大毗盧遮那佛眼修行儀軌","沙門一行述記","爾時不動明王。執持慧刀威猛奮怒。相其所赴方面畫作雲龍。以大慧刀印而斷壞之。彼障即時消散。所以然者。世人於空露地畫作漫荼羅時。若遇惡龍降雨即便毀壞。行者於心地中畫作大悲漫荼羅。亦復如是。若為三毒惡龍降暴雨流駛水。令不思議染色湮滅湮淪故。用無垢智身作不動明王。威猛大勢以慧刀印斷壞陰雲。則隨所向之方無不清廓也。招(引)羅劍是金剛橛。首如一股金剛。而下體銛銳。猶如橛形。若更細小者名金剛針。其相各異。阿闍梨建立漫荼羅。時或勇建菩提心。依金剛橛方便以息風雨。當用佉陀羅木。若無者當用苦楝木乃至鑌鐵為之。用成辦諸事金剛薩埵加持。觀自身即同一切金剛。以釘障起方面。則令道場地分一切皆同金剛。是故諸障無能嬈害。即結契定慧金剛合掌。屈二頭指。以指頭向下。二大指各捻頭指傍。以印置心誦真言三遍。頂散之。真言曰。","曩莫三曼多沒馱(引)喃劍","次當觀威猛大勢不動明王住本曼荼羅位中。即是三角漫荼羅周匝熾焰。其中微黑是也。此有二種。或觀聖不動尊住本位中。以三昧足蹈彼頂上。或觀自身即是不動尊。住本位之中。以三昧足加彼頂上。臨以忿怒之威。隨彼諸為障者即當退散。若固爾不從教命不速去者。必當自絕其命。是持真言者。當生慈心勿令彼命根斷絕也。所以然者。如是淨菩提心不動明王。殺害諸眾生業煩惱壽命時。即鬚生彼法性真常之命故。若諸佛令修行者。必定墮於灰斷涅槃者。便有殺眾生罪故。不應如文堅執。而失如來密意也。","次行者應入威怒降三世明王觀。淨除自我所生障。二羽交臂金剛拳。檀慧相鉤。豎進力。是其契法。行者即想身發威焰。八臂四面豎利牙。虎吼吽字如雷音。頂上右旋成結界。真言曰。","唵遜(蘇唵反下同)婆你遜婆吽(一)吃哩(二合下同)櫱拏吃哩櫱拏吽(二)吃哩櫱拏(三)播耶吽(四)阿難耶斛(五)薄伽梵嚩日羅(二合)吽發吒","即入金剛忿怒威光熾盛三世勝三摩地。菩薩有四面皆忿怒。八臂各執器杖。左足蹈大自在天。右足蹈烏摩妃。如丁字勢立。遍身火焰洞燃如劫災火。此即三世勝聖者三摩地觀也。修行者應住發菩提心深起悲愍心。滅除內外人天等障。即以印左轉三匝闢除障者。便右轉三匝。隨意大小結為方隅界。即印心額喉頂每處誦一遍。頂上散印。由結此印及誦真言。住此忿怒三摩地。身心所有煩惱等業障。以金剛猛利慧火焚燒悉盡。","次結軍荼利明王護身契。二羽相叉小指於掌中。以二無名指雙屈入掌中。捻於二小指叉上。合腕豎中指頭相拄。兩頭指小屈曲。當中指背上節後勿著之。真言曰。","唵(一)戶嚕戶嚕(二)底瑟奼(二合)底瑟奼(二合三)盤陀盤陀(四)訶(去引)那訶(去引)那(五)阿(上)蜜哩(二合)帝(六)吽(七)發(八)","誦真言七遍已。若有人常欲受持金剛法者。每日平旦洗手澡面已。即以右手掬於淨水咒七遍已。向東方散三遍。後即入房內作護身。其護身法者。結印不解口誦真言。印頂。次印右肩。次印左肩。次印心前。次印頸下。次印眉間。次印發際。次印頂上印頂後已。是其契法也。","次六足尊明王印。二羽金剛內縛。二中指直豎頭相合。舒二頭指。小曲初分如三股。加持五處。是其印相也。謂五處者。額兩肩心喉是。其二大指。各以右押左。叉入月中。真言曰。","唵枳哩(入二合)瑟怛哩(入三合二)毗枳哩(二合)多那曩(二)吽薩嚩遮都嚕(二合三)娜舍也薩曇(二合)婆野薩曇(二合)婆野(四)蘇婆(二合)吒蘇婆(二合)吒吽發吒娑嚩(二合引)賀(引)","結此印及誦真言。即是無始無明於一切生死中而得自在。唯是菩提心明王能制伏之。乃至殺彼無常之身。令得常命。餘以類推之可解也。","次結金剛藥叉明王印。定慧金剛內縛。二頭指端相拄。其間如眼。以二大指。各豎二頭指側勿相著。各曲初節似牙。二小指各舒。其共少許曲初節。如二牙相向。誦真言加持額兩肩心喉。又更開五眼。所謂以印拭右左眉目眉間是也。以印頂散之。真言曰。","唵(一)摩訶藥乞叉(二)嚩日囉(二合)薩埵嚩(二合三)惹吽(引)鑁斛(引四)羅吠者耶(五)吽(引六)發吒(七)","結此印及誦真言。是諸毒藥當作障礙者。向形像而用塗之。以如是治故彼六情根。猶如火燒即時退散。","次結馬頭明王印。二手合掌。二頭指二無名指屈入掌。各自相背。並二大指。微屈勿著頭指。即誦真言。左轉三匝闢除障者。右轉三匝成為結界。真言曰。","唵(一)阿蜜哩妒納婆(二合)嚩吽(引)發吒娑嚩(二引合)賀(引)","結此印及誦真言。辛毒之藥。即是無常苦空無我等。苦切對治。譬如病氣深入心瞑眩。故之乃可盡其本源。乃至帝釋梵王等。自在安樂為世界之尊。如來以此法治之。即悟心身熾然猶如火害。厭怖生死。正順涅槃。何況餘有情耶。","次結無能勝明王根本秘密印。二羽虛心合掌。十輪端相拄令密合。是其印相也。","真言(在別由極密而暫不注之)。","由結此印及誦真言故。諸障盡息。令如來正三昧耶種種教敕。一切無能隱蔽之者。","複次以左手掌。仰覆右手掌上。以右手大指。押左大指甲上。以右頭指三度彈指。次屈握於左右手頭指以下四指。豎大母指。以右手印。左旋三遍為闢除。右旋三遍為結界。次以同印。指於四方四角上下二方。即印身五處。皆誦每處吽字真言加持也。","次結一字佛頂明王印。二羽內相叉作拳。豎二中指。屈上節如劍形。並立二大指。屈二頭指。捻二大指上節即是。以印加持五處。真言曰。","曩莫三漫多沒馱(引)喃部嚕唵(三合)","由結此印及誦真言故。一切惡鬼皆不敢近此咒師。所護自身。所護他人。所呼鬼神。所遣鬼神。所求事業。並用此咒。若持誦咒無有神驗。為誦此咒一百八遍。即得成就所得境界。若無效驗其神即消滅。","次結佛眼明妃。印以二手合掌。屈二頭指。各拄中指背。並屈二大母指入掌。以印真言加持五處。真言曰。","曩莫三滿多沒馱喃唵嚕嚕薩普(二合)嚕入嚩(二合)羅底瑟奼(二合)悉馱盧者寧薩嚩[口*賴]他(二合)娑達尼娑嚩(二合引)賀(引)","由結此佛眼印及誦真言故。令秘密主觸類申而長之。遍於一切法中。以故名為知三密也。即引佛為證。何以故。世尊即一切諸真言三昧耶。所謂住於自種性故。譬如轉輪聖王。若住於自種性中。遵"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"大毗盧遮那佛眼修行儀軌","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 大毗盧遮那佛眼修行儀軌\n大毗盧遮那佛眼修行儀軌\n唐 一行記\n大毗盧遮那佛眼修行儀軌\n沙門一行述記\n爾時不動明王。執持慧刀威猛奮怒。相其所赴方面畫作雲龍。以大慧刀印而斷壞之。彼障即時消散。所以然者。世人於空露地畫作漫荼羅時。若遇惡龍降雨即便毀壞。行者於心地中畫作大悲漫荼羅。亦復如是。若為三毒惡龍降暴雨流駛水。令不思議染色湮滅湮淪故。用無垢智身作不動明王。威猛大勢以慧刀印斷壞陰雲。則隨所向之方無不清廓也。招(引)羅劍是金剛橛。首如一股金剛。而下體銛銳。猶如橛形。若更細小者名金剛針。其相各異。阿闍梨建立漫荼羅。時或勇建菩提心。依金剛橛方便以息風雨。當用佉陀羅木。若無者當用苦楝木乃至鑌鐵為之。用成辦諸事金剛薩埵加持。觀自身即同一切金剛。以釘障起方面。則令道場地分一切皆同金剛。是故諸障無能嬈害。即結契定慧金剛合掌。屈二頭指。以指頭向下。二大指各捻頭指傍。以印置心誦真言三遍。頂散之。真言曰。\n曩莫三曼多沒馱(引)喃劍\n次當觀威猛大勢不動明王住本曼荼羅位中。即是三角漫荼羅周匝熾焰。其中微黑是也。此有二種。或觀聖不動尊住本位中。以三昧足蹈彼頂上。或觀自身即是不動尊。住本位之中。以三昧足加彼頂上。臨以忿怒之威。隨彼諸為障者即當退散。若固爾不從教命不速去者。必當自絕其命。是持真言者。當生慈心勿令彼命根斷絕也。所以然者。如是淨菩提心不動明王。殺害諸眾生業煩惱壽命時。即鬚生彼法性真常之命故。若諸佛令修行者。必定墮於灰斷涅槃者。便有殺眾生罪故。不應如文堅執。而失如來密意也。\n次行者應入威怒降三世明王觀。淨除自我所生障。二羽交臂金剛拳。檀慧相鉤。豎進力。是其契法。行者即想身發威焰。八臂四面豎利牙。虎吼吽字如雷音。頂上右旋成結界。真言曰。\n唵遜(蘇唵反下同)婆你遜婆吽(一)吃哩(二合下同)櫱拏吃哩櫱拏吽(二)吃哩櫱拏(三)播耶吽(四)阿難耶斛(五)薄伽梵嚩日羅(二合)吽發吒\n即入金剛忿怒威光熾盛三世勝三摩地。菩薩有四面皆忿怒。八臂各執器杖。左足蹈大自在天。右足蹈烏摩妃。如丁字勢立。遍身火焰洞燃如劫災火。此即三世勝聖者三摩地觀也。修行者應住發菩提心深起悲愍心。滅除內外人天等障。即以印左轉三匝闢除障者。便右轉三匝。隨意大小結為方隅界。即印心額喉頂每處誦一遍。頂上散印。由結此印及誦真言。住此忿怒三摩地。身心所有煩惱等業障。以金剛猛利慧火焚燒悉盡。\n次結軍荼利明王護身契。二羽相叉小指於掌中。以二無名指雙屈入掌中。捻於二小指叉上。合腕豎中指頭相拄。兩頭指小屈曲。當中指背上節後勿著之。真言曰。\n唵(一)戶嚕戶嚕(二)底瑟奼(二合)底瑟奼(二合三)盤陀盤陀(四)訶(去引)那訶(去引)那(五)阿(上)蜜哩(二合)帝(六)吽(七)發(八)\n誦真言七遍已。若有人常欲受持金剛法者。每日平旦洗手澡面已。即以右手掬於淨水咒七遍已。向東方散三遍。後即入房內作護身。其護身法者。結印不解口誦真言。印頂。次印右肩。次印左肩。次印心前。次印頸下。次印眉間。次印發際。次印頂上印頂後已。是其契法也。\n次六足尊明王印。二羽金剛內縛。二中指直豎頭相合。舒二頭指。小曲初分如三股。加持五處。是其印相也。謂五處者。額兩肩心喉是。其二大指。各以右押左。叉入月中。真言曰。\n唵枳哩(入二合)瑟怛哩(入三合二)毗枳哩(二合)多那曩(二)吽薩嚩遮都嚕(二合三)娜舍也薩曇(二合)婆野薩曇(二合)婆野(四)蘇婆(二合)吒蘇婆(二合)吒吽發吒娑嚩(二合引)賀(引)\n結此印及誦真言。即是無始無明於一切生死中而得自在。唯是菩提心明王能制伏之。乃至殺彼無常之身。令得常命。餘以類推之可解也。\n次結金剛藥叉明王印。定慧金剛內縛。二頭指端相拄。其間如眼。以二大指。各豎二頭指側勿相著。各曲初節似牙。二小指各舒。其共少許曲初節。如二牙相向。誦真言加持額兩肩心喉。又更開五眼。所謂以印拭右左眉目眉間是也。以印頂散之。真言曰。\n唵(一)摩訶藥乞叉(二)嚩日囉(二合)薩埵嚩(二合三)惹吽(引)鑁斛(引四)羅吠者耶(五)吽(引六)發吒(七)\n結此印及誦真言。是諸毒藥當作障礙者。向形像而用塗之。以如是治故彼六情根。猶如火燒即時退散。\n次結馬頭明王印。二手合掌。二頭指二無名指屈入掌。各自相背。並二大指。微屈勿著頭指。即誦真言。左轉三匝闢除障者。右轉三匝成為結界。真言曰。\n唵(一)阿蜜哩妒納婆(二合)嚩吽(引)發吒娑嚩(二引合)賀(引)\n結此印及誦真言。辛毒之藥。即是無常苦空無我等。苦切對治。譬如病氣深入心瞑眩。故之乃可盡其本源。乃至帝釋梵王等。自在安樂為世界之尊。如來以此法治之。即悟心身熾然猶如火害。厭怖生死。正順涅槃。何況餘有情耶。\n次結無能勝明王根本秘密印。二羽虛心合掌。十輪端相拄令密合。是其印相也。\n真言(在別由極密而暫不注之)。\n由結此印及誦真言故。諸障盡息。令如來正三昧耶種種教敕。一切無能隱蔽之者。\n複次以左手掌。仰覆右手掌上。以右手大指。押左大指甲上。以右頭指三度彈指。次屈握於左右手頭指以下四指。豎大母指。以右手印。左旋三遍為闢除。右旋三遍為結界。次以同印。指於四方四角上下二方。即印身五處。皆誦每處吽字真言加持也。\n次結一字佛頂明王印。二羽內相叉作拳。豎二中指。屈上節如劍形。並立二大指。屈二頭指。捻二大指上節即是。以印加持五處。真言曰。\n曩莫三漫多沒馱(引)喃部嚕唵(三合)\n由結此印及誦真言故。一切惡鬼皆不敢近此咒師。所護自身。所護他人。所呼鬼神。所遣鬼神。所求事業。並用此咒。若持誦咒無有神驗。為誦此咒一百八遍。即得成就所得境界。若無效驗其神即消滅。\n次結佛眼明妃。印以二手合掌。屈二頭指。各拄中指背。並屈二大母指入掌。以印真言加持五處。真言曰。\n曩莫三滿多沒馱喃唵嚕嚕薩普(二合)嚕入嚩(二合)羅底瑟奼(二合)悉馱盧者寧薩嚩[口*賴]他(二合)娑達尼娑嚩(二合引)賀(引)\n由結此佛眼印及誦真言故。令秘密主觸類申而長之。遍於一切法中。以故名為知三密也。即引佛為證。何以故。世尊即一切諸真言三昧耶。所謂住於自種性故。譬如轉輪聖王。若住於自種性中。遵","is_preview":true,"preview_page_limit":10}