{"resource_id":11251,"title":"大方广曼殊室利童真菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教贊閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教贊閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品","大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教贊閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品第三十一(六足本尊品第二)","爾時金剛手秘密主。觀察大集會。及淨居天宮坐。眾作是告言。汝等應聽忿怒王無比威猛。曼殊室利之所說。治罰難調者。乃至斷命令順伏故。","先且說畫像儀軌。","爾時金剛手秘密主。以偈宣說而作是言。","不擇日吉宿　　亦不限齋戒","怖畏冤敵者　　應畫忿怒像","於黑分八日　　及以十四日","當於冢間取　　纏屍梵志衣","應於中夜間　　以血漬其[統-兒+木]","又以水洗之　　應令曬曝幹","猛惡性畫師　　起忿形可畏","黑分於冢間　　三夜畫令成","八夜十四夜　　以犬脂然燈","畫人當應住　　面向於南方","藉以髑髏坐　　護定心身住","或行者自畫　　怖冤所凌逼","當於初夜分　　冤者身燒然","二更著寒熱　　神著皆昏悶","三更舍其命　　死已往他世","云何彼安然　　懷惡於行者","冤對身枯爛　　其家乃滅門","由畫此像故　　閻曼德迦像","六面六手足　　黑色肚如狼","持髑髏鬘怒　　虎皮以為裙","持種種器仗　　捧手而可畏","眼赤暴惡形　　三目為幖幟","豎發熾火焰　　或翬黑煙色","亦如安善那　　夏雨玄雲色","其狀如劫燒　　應畫乘水牛","忿怒暴怖事　　能壞嚧那囉","亦斷閻摩命　　忿猛為常業","恐怖極惡　　怖中極兇怖","能殺諸有情　　應畫是忿怒","自血以為色　　調和色暈淡","犬脂和牛酥　　盛以髑髏器","死人發作筆　　管以犬骨為","斷食而應畫　　自作或使人","廣獻食花等　　赤鬘紫檀香","犬肉為焚香　　人脂燈莊嚴","正畫像之時　　初中後供養","畫像應分明　　酬賞畫人功","廣多與價直　　令彼心歡喜","無間應作之　　大猛利事業","買所用諸物　　勇士不酬價","所作克成就　　以種種供養","賞彼畫像人　　令喜斷希望","應當護彼身　　不爾損於彼","並其家眷屬　　亦應護自身","唸誦應畫之　　是則為儀軌","分明作此像　　才見滿意願","成辦一切事　　暴冤作害者","應持妙像去　　隨意所樂求","大用及悖王　　大富縱逸人","尤增上慢者　　兇暴惡業人","不益於三寶　　斷見嫌真言","不敬真言士　　或嫌敬彼者","亦嫌持誦人　　輕忽真言者","作法如儀則　　常不樂善法","逼惱諸有情　　為彼應作法","不久命當絕　　取木樓皮葉","並根及之果　　醋漿乃相和","及以人骨粖　　芥子油並毒","思之生薑　　及赤芥子粖","盡以人血和　　並置於像前","行者面向南　　尊像面向北","像前作軍茶　　苦木以燃火","或燒其刺木　　於彼爐應置","相和以護摩　　具知儀軌者","則當召火天　　以忿怒明王","即結輸羅印　　通一切事業","千八遍投火　　皆作大忿怒","初則兒凋喪　　次及眷屬亡","第二主及妻　　並以親族滅","第三彼皆死　　如教應當知","對於此像前　　中夜應唸誦","為損彼冤故　　如是應隨順","彼國當滅亡　　軍眾著疫病","火起大風起　　暴雨而霖霔","一切軍大眾　　他敵來討罰","有種種災難　　及諸疾病起","一切身枯悴　　為彼悖王作","成就不應疑　　非人遍充滿","其家亂鬥諍　　寢息不得安","其地悉旋動　　羅剎吸精氣","皆圍繞其家　　逼惱悉怖畏","憂煩至楚苦　　無能加護彼","自在等地天　　梵天等護世","忉利天帝釋　　一切真言天","世間諸天等　　才見作威怒","彼命即殞絕　　中夜及日中","持誦者若忿　　閻摩王躬親","令彼身震裂　　隨樂於黑分","安立是尊像　　廣作供養食","於曠野冢間　　迥樹稜誐廟","山間及巖窟　　無侶當獨居","常應作此法　　寂靜大蘭若","於空天中空　　空窟及河側","海岸應往彼　　如是等類處","住彼隨意樂　　於百由旬內","應作如是法　　如是說事量","清淨當作之　　應住不放逸","清淨離愛慾","真言境界不思議　　真言所行不思議","真言神通不思議　　行者成就不思議","所作事業不思議　　所獲果報不思議","今現怒王閻曼德　　是大威德業神通","所生遊戲神通境　　行者成就不思議","顯現於此贍部洲　　一切菩薩大威德","彼皆無能為加護　　何況世間諸真言","一切執曜及母天　　伊舍那等為毗紐","婆藪童子天　　乃至天帝釋","不以三昧耶　　能護持彼人","佛子及菩薩　　威德住十地","緣覺及聲聞　　離欲大威德","不能護持彼　　所求先本誓","我今略宣說　　應聽求富貴","損害持誦者　　無有能禁制","不喜持明人　　云何得災息","若發淨信心　　兼生悲愍意","持誦忿怒王　　大威閻曼德","是時災害除　　便護其身命","白[統-兒+木]芥子油　　五種尾杉藥","犬血及犬肉　　三辛鹽芥子","螺粖酸思子　　海鹽陀咄根","及俱捨得枳　　稗麻根麻灰","紅藍花根棘　　與摩陀那根","蔥蒜波羅奢　　區吒迦及韭","蘇羅並藥酒　　如是藥等分","投於像前爐　　燒滿一千八","冤家根裔殞　　親族並朋友","護天及營從　　種末皆殄除","至於第二遍　　持誦者護摩","則令彼土境　　並邑皆饑饉","亢旱及疫疾　　羅剎皆充滿","失火併雨石　　霹靂與霜雹","於聚落村坊　　乃至悖王境","有多逼惱生　　敵軍來討罰","彼境生災　　種種不祥類","燒度度羅根　　彼人即癲狂","常燒辛剌物　　遍身如火焚","若燒極醋物　　彼著寒熱病","生於彼身中　　悖王憍慢者","大朋黨躁惡　　依輔大軍眾","二夜或七夜　　令彼命終盡","彼人所事天　　及其屬星宿","用以燒屍灰　　盡彼等形狀","對於尊像前　　以腳踐其頂","唸誦仍忿怒　　令彼悖偽王","忽然種種病　　大患所侵凌","剎那頃殞滅　　猛獸銜咬死","或被損肢節　　或復羅剎吞","穢惡非人類　　食肉布單那","毗舍遮餓鬼　　及與諸母天","自身及侍者　　須臾頃壞滅","吉祥持金剛　　處眾而說已","遍禮一切佛　　默然而安住","利益世間故　　復作如是言","一切藥叉眾　　藥叉女真言","菩薩之所說　　及藥叉將主","藥叉女教輪　　一切恣受用","鉤召及敬愛　　諸惱不蠲除","求染真言者　　愛暗昏其慧","不能於對治　　以佛戒制斷","無始於輪迴　　數習深可愍","從苦至於苦　　佛故說惡趣","若能護諸根　　梵行獲善趣","是故賢寂靜　　究竟證涅盤","三業乘平等　　獲得於圓寂","顛倒吞惡慧　　愚者染昏昧","生死惡稠林　　輪轉於五趣","哀愍彼苦故　　受用貪染","能遮一切罪　　及斷三種過","奉順法王教　　解脫諸結縛","大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教閻曼德迦忿怒王品第三十二","爾時寂靜慧菩薩摩訶薩。在彼大眾集會而坐。即從座起頂禮一切如來。於集會中住。繞釋迦牟尼佛三匝。接佛雙足虔恭長跪。即觀金剛手藥叉之主。作如是言。汝極暴惡。金剛手為諸有情。宣說殺害一切有情。及聽一切貪染真言教法。佛子諸菩薩非如是法。夫為大菩薩。從大悲所生。行菩薩行利益。以增上意樂正行"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教贊閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教贊閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品\n大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教贊閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品\n大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教贊閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品第三十一(六足本尊品第二)\n爾時金剛手秘密主。觀察大集會。及淨居天宮坐。眾作是告言。汝等應聽忿怒王無比威猛。曼殊室利之所說。治罰難調者。乃至斷命令順伏故。\n先且說畫像儀軌。\n爾時金剛手秘密主。以偈宣說而作是言。\n不擇日吉宿　　亦不限齋戒\n怖畏冤敵者　　應畫忿怒像\n於黑分八日　　及以十四日\n當於冢間取　　纏屍梵志衣\n應於中夜間　　以血漬其[統-兒+木]\n又以水洗之　　應令曬曝幹\n猛惡性畫師　　起忿形可畏\n黑分於冢間　　三夜畫令成\n八夜十四夜　　以犬脂然燈\n畫人當應住　　面向於南方\n藉以髑髏坐　　護定心身住\n或行者自畫　　怖冤所凌逼\n當於初夜分　　冤者身燒然\n二更著寒熱　　神著皆昏悶\n三更舍其命　　死已往他世\n云何彼安然　　懷惡於行者\n冤對身枯爛　　其家乃滅門\n由畫此像故　　閻曼德迦像\n六面六手足　　黑色肚如狼\n持髑髏鬘怒　　虎皮以為裙\n持種種器仗　　捧手而可畏\n眼赤暴惡形　　三目為幖幟\n豎發熾火焰　　或翬黑煙色\n亦如安善那　　夏雨玄雲色\n其狀如劫燒　　應畫乘水牛\n忿怒暴怖事　　能壞嚧那囉\n亦斷閻摩命　　忿猛為常業\n恐怖極惡　　怖中極兇怖\n能殺諸有情　　應畫是忿怒\n自血以為色　　調和色暈淡\n犬脂和牛酥　　盛以髑髏器\n死人發作筆　　管以犬骨為\n斷食而應畫　　自作或使人\n廣獻食花等　　赤鬘紫檀香\n犬肉為焚香　　人脂燈莊嚴\n正畫像之時　　初中後供養\n畫像應分明　　酬賞畫人功\n廣多與價直　　令彼心歡喜\n無間應作之　　大猛利事業\n買所用諸物　　勇士不酬價\n所作克成就　　以種種供養\n賞彼畫像人　　令喜斷希望\n應當護彼身　　不爾損於彼\n並其家眷屬　　亦應護自身\n唸誦應畫之　　是則為儀軌\n分明作此像　　才見滿意願\n成辦一切事　　暴冤作害者\n應持妙像去　　隨意所樂求\n大用及悖王　　大富縱逸人\n尤增上慢者　　兇暴惡業人\n不益於三寶　　斷見嫌真言\n不敬真言士　　或嫌敬彼者\n亦嫌持誦人　　輕忽真言者\n作法如儀則　　常不樂善法\n逼惱諸有情　　為彼應作法\n不久命當絕　　取木樓皮葉\n並根及之果　　醋漿乃相和\n及以人骨粖　　芥子油並毒\n思之生薑　　及赤芥子粖\n盡以人血和　　並置於像前\n行者面向南　　尊像面向北\n像前作軍茶　　苦木以燃火\n或燒其刺木　　於彼爐應置\n相和以護摩　　具知儀軌者\n則當召火天　　以忿怒明王\n即結輸羅印　　通一切事業\n千八遍投火　　皆作大忿怒\n初則兒凋喪　　次及眷屬亡\n第二主及妻　　並以親族滅\n第三彼皆死　　如教應當知\n對於此像前　　中夜應唸誦\n為損彼冤故　　如是應隨順\n彼國當滅亡　　軍眾著疫病\n火起大風起　　暴雨而霖霔\n一切軍大眾　　他敵來討罰\n有種種災難　　及諸疾病起\n一切身枯悴　　為彼悖王作\n成就不應疑　　非人遍充滿\n其家亂鬥諍　　寢息不得安\n其地悉旋動　　羅剎吸精氣\n皆圍繞其家　　逼惱悉怖畏\n憂煩至楚苦　　無能加護彼\n自在等地天　　梵天等護世\n忉利天帝釋　　一切真言天\n世間諸天等　　才見作威怒\n彼命即殞絕　　中夜及日中\n持誦者若忿　　閻摩王躬親\n令彼身震裂　　隨樂於黑分\n安立是尊像　　廣作供養食\n於曠野冢間　　迥樹稜誐廟\n山間及巖窟　　無侶當獨居\n常應作此法　　寂靜大蘭若\n於空天中空　　空窟及河側\n海岸應往彼　　如是等類處\n住彼隨意樂　　於百由旬內\n應作如是法　　如是說事量\n清淨當作之　　應住不放逸\n清淨離愛慾\n真言境界不思議　　真言所行不思議\n真言神通不思議　　行者成就不思議\n所作事業不思議　　所獲果報不思議\n今現怒王閻曼德　　是大威德業神通\n所生遊戲神通境　　行者成就不思議\n顯現於此贍部洲　　一切菩薩大威德\n彼皆無能為加護　　何況世間諸真言\n一切執曜及母天　　伊舍那等為毗紐\n婆藪童子天　　乃至天帝釋\n不以三昧耶　　能護持彼人\n佛子及菩薩　　威德住十地\n緣覺及聲聞　　離欲大威德\n不能護持彼　　所求先本誓\n我今略宣說　　應聽求富貴\n損害持誦者　　無有能禁制\n不喜持明人　　云何得災息\n若發淨信心　　兼生悲愍意\n持誦忿怒王　　大威閻曼德\n是時災害除　　便護其身命\n白[統-兒+木]芥子油　　五種尾杉藥\n犬血及犬肉　　三辛鹽芥子\n螺粖酸思子　　海鹽陀咄根\n及俱捨得枳　　稗麻根麻灰\n紅藍花根棘　　與摩陀那根\n蔥蒜波羅奢　　區吒迦及韭\n蘇羅並藥酒　　如是藥等分\n投於像前爐　　燒滿一千八\n冤家根裔殞　　親族並朋友\n護天及營從　　種末皆殄除\n至於第二遍　　持誦者護摩\n則令彼土境　　並邑皆饑饉\n亢旱及疫疾　　羅剎皆充滿\n失火併雨石　　霹靂與霜雹\n於聚落村坊　　乃至悖王境\n有多逼惱生　　敵軍來討罰\n彼境生災　　種種不祥類\n燒度度羅根　　彼人即癲狂\n常燒辛剌物　　遍身如火焚\n若燒極醋物　　彼著寒熱病\n生於彼身中　　悖王憍慢者\n大朋黨躁惡　　依輔大軍眾\n二夜或七夜　　令彼命終盡\n彼人所事天　　及其屬星宿\n用以燒屍灰　　盡彼等形狀\n對於尊像前　　以腳踐其頂\n唸誦仍忿怒　　令彼悖偽王\n忽然種種病　　大患所侵凌\n剎那頃殞滅　　猛獸銜咬死\n或被損肢節　　或復羅剎吞\n穢惡非人類　　食肉布單那\n毗舍遮餓鬼　　及與諸母天\n自身及侍者　　須臾頃壞滅\n吉祥持金剛　　處眾而說已\n遍禮一切佛　　默然而安住\n利益世間故　　復作如是言\n一切藥叉眾　　藥叉女真言\n菩薩之所說　　及藥叉將主\n藥叉女教輪　　一切恣受用\n鉤召及敬愛　　諸惱不蠲除\n求染真言者　　愛暗昏其慧\n不能於對治　　以佛戒制斷\n無始於輪迴　　數習深可愍\n從苦至於苦　　佛故說惡趣\n若能護諸根　　梵行獲善趣\n是故賢寂靜　　究竟證涅盤\n三業乘平等　　獲得於圓寂\n顛倒吞惡慧　　愚者染昏昧\n生死惡稠林　　輪轉於五趣\n哀愍彼苦故　　受用貪染\n能遮一切罪　　及斷三種過\n奉順法王教　　解脫諸結縛\n大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教閻曼德迦忿怒王品第三十二\n爾時寂靜慧菩薩摩訶薩。在彼大眾集會而坐。即從座起頂禮一切如來。於集會中住。繞釋迦牟尼佛三匝。接佛雙足虔恭長跪。即觀金剛手藥叉之主。作如是言。汝極暴惡。金剛手為諸有情。宣說殺害一切有情。及聽一切貪染真言教法。佛子諸菩薩非如是法。夫為大菩薩。從大悲所生。行菩薩行利益。以增上意樂正行","is_preview":true,"preview_page_limit":10}