{"resource_id":11133,"title":"佛顶尊胜陀罗尼别法","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛頂尊勝陀羅尼別法","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛頂尊勝陀羅尼別法","唐 若那譯","佛頂尊勝陀羅尼別法","龜茲國僧若那奉　詔譯","口問筆綴。授與崇福寺僧普能。因即流佈先畫像。凡欲受持此咒者。先須畫像。畫像須好絹用白[疊*毛]三幅高一丈。彩色中勿用皮膠。須用香汁。畫人須清淨不吃葷辛。從月一日起首畫。滿七日須造了。當作甘露山。山中作雜樹木華果流泉鳥獸。山中心作禪窟。窟內作釋迦牟尼佛結跏趺坐。左邊作天主帝釋一切眷屬圍繞。右邊作乾闥婆兒名善住。顏端嚴似菩薩。頂髻衣冠亦復如是。以種種瓔珞華冠嚴飾。又白疊斜勒左臂。右手把毬杖。又作乾闥婆眷屬。圍繞善住。歌舞作樂。佛左右各作兩個四天王及諸眷屬。又於佛左邊。作梵天王並魔王。畫像了。即須作壇受法。","結壇。此壇法者。先覓淨地。勿令有瓦石。以五香湯和黃。泥地方圓一。於壇中心方圓周內闊一肘內。畫佛頂螺髻青色。於壇四面外。名安飲食麵別七盆。四方安香爐一具燒諸名香。南門安一銅瓶滿盛五香水。南門安帝釋坐處。東門安幹達婆兒善住座。咒師於西門坐。面向東。佛像面向西。又以五色彩幡立於壇外四邊。又著五盞燈。中心一盞高。著四角各一盞。如下似塔形。壇內散諸雜華。供養物等並於壇外安置。勿於壇內。作法七日。於七日內。誦數滿萬遍了。佛頂山放大光明。咒師七日內。數數發露懺悔。起大悲願。當爾之時。即得法成。更莫疑之。心供養。生福無量。","一法。若人慾得壽命長遠。不墮地獄惡道餓鬼畜生阿修羅道。及滅諸重罪者。每時至心誦此真言二十一遍。起大悲願。憐愍一切眾生。即得十障五逆消滅。","二法。若人有飛騰羅鬼神入國。恐怖亂惱一切人者。常即結印稱南無佛。心心憶念誦此陀羅尼。即得如上諸難悉皆消滅。","三法。若有不信人者。但制心一處。當作此法印。得大驗已。即令不信者悉得信受。若作法得驗之時。當有白旋風來入身。身所有粗惡重黑皮及諸厄難。出風吹惡皮變退。厄難重障風吹消滅之。","四法。若人慾得威力自在者。於七日內。對四方誦咒。以種種谷作人形。安置四方。必得所願如意。","五法。欲得滅自身重罪者。即於城門底作前法。","六法。欲得滅先亡罪者。即於十字街頭作前法。","七法。欲得一切眾生罪滅者。即於佛前作前法。","八法。欲得救地獄眾生者。每時結佛頂印誦咒。即向四方散。即得罪障消滅。","九法。欲施餓鬼漿水者。咒淨水七遍。以水散灑四方。作施彼鬼之心。鬼等悉得甘露水吃之。","十法。若欲救畜生罪苦者。咒黃土二十一遍。散畜生上及四方。即得罪障消滅。","十一法。欲得救人天罪苦及墮落恐怖。剪五色雜彩華。誦咒華散三寶及佛頂上。即得一切罪垢消滅。","十二法。若有王難官難甲兵口舌等難起時。咒五香水二十一遍。以香湯洗佛及灌頂。即得安樂。","十三法。若沙門婆羅門毗舍首陀及四眾等。欲得福報具足。每日發願懺悔。誦此陀羅尼。以此功德回施眾生。但作此願。必得如願。一切罪障皆消滅。","十四法。欲得滅一切眾生罪障者。當以五色破帛作拂。用當拂。誦咒二十遍。拂故佛身經。至心作印。誦咒二十一遍。一生罪即消滅。","十五法。若有口舌者。取蜜淨器盛。以硃砂和蜜。咒二十一遍。即以朱蜜塗一百軀佛像唇口。便得口舌消滅。得福無量。","十六法。若人長病在床。復有人慾須一切人愛念恭敬。欲救一切世及出世事必得定成者。若被鬼神鬥亂夢想顛倒者。當以金薄一百薄。咒二十一遍。用帖百佛像頂前。作摩尼寶珠形。一切罪銷。求得如意。","十七法。若國內被神鬼作病。及時氣疫病流行。當於四城門。以青紙寫咒。白檀作函盛之。以蠟印。當城門立之。以五色傘蓋函。門門安置一本。即疫疾鬼病皆悉消滅不敢來。","十八法。若有國內五穀不熟風雨不時。當以白絹作幡。畫佛頂印。咒於幡上。立於一百八十尺剎上。正滿著之。即得風雨調順五穀成熟人人安樂。即得惡鬼風神迴心向善。阿修羅王不能障礙。","十九法。若多雨不止者。即以緋絹書上咒。咒二十一遍。立著剎上。即得天雨時晴。","二十法。若諸怨家賊起時國內。以青絹書咒二十一首。中心畫乾闥婆兒善住。兩手調弓箭。立於正東剎上。即得怨賊之難自退散走。","二十一法。若有國土災禍至。當以雜物作一百八個浮圖相輪。又打葉各書咒十本。於一一相輪置上頭。函內盛之。即得災禍消盡福祚延命。","二十二法。若有眾多貴人賤人。欲得常擁護及自身所求財寶稱意。當起善心。敬禮無時。佛像前結印。誦咒七遍。瞻仰佛面目不動。如此作法。即得種種福德充足。命終之後。不入地獄惡道。","二十三法。若有女人慾得男子者。於一百日。造美飲食。施與貧兒病者食。食時口誦咒莫絕。如此作之。必得有男子身。","二十四法。若夫婦相憎。取絹帛咒之二十一遍。當作衣著。夫婦相戀。","二十五法。有女嫁。施與現前僧吃。即得嫁。長定決無疑。","二十六法。若有人及國王大臣百官等不信佛法。取無瘡瘢黃乳牛三頭。咒水草二十一遍。與牛吃。日欲出時取乳。以銀器盛之。又咒乳二十一遍。即於四方淨地寫之。其將乳人須著白衣。口雲乾闥婆兒善住及帝釋。今此事當自處分。咒師當即入城。國王大臣外道不信佛法人等。見此咒師深生歡喜。咒師所說悉皆信受深心贊。","二十七法。有人所在住處界內。有惡鬼神惡龍。池內若龍又出來者。咒師語言。莫損此界內眾生。令依舊安置。若薄媚不出。惡業不止。即咒砂二十一遍。散於龍。即咒龍二十一遍。莫遣東西。若鬼神咒餘食二十一遍以施之。咒師言。我語汝。若不損害眾生。任汝此住。若損害眾生者。須即出界宜告其鬼神。若薄媚不受處分。即作鐵橛長二十二指。咒二十一遍。即於入地。鬼等散出去。咒師仍安置鬼神遣得所。又造言一如處分。不得東西。","二十八法。若咒師每出行之時。作一拂咒之一百八遍持行。若逢諸畜生等。遙拂之一遍。即得畜生離苦解脫。","二十九法。若欲令先亡離苦解脫。當尸陀林中安坐。七日日別三時誦咒。任意多少。七日滿已。即以咒師所坐土散於四方。當散之時。離惡道即生天上。","三十法。若人僱賣不信所求不稱意者。咒師結印。誦二十一遍。安置善住形像前。於密處供養。即得所求僱賣稱意歡喜。","三十一法。若人慾入山林。遇逢師子虎狼毒蛇惡獸者。欲入之時。須于山頭誦咒一百八遍咒黃土。以土口含。數呵氣入于山中。口雲。惡毒禽獸等所有惡毒皆盡消滅。此地屬我。若能於我法"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛頂尊勝陀羅尼別法","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 佛頂尊勝陀羅尼別法\n佛頂尊勝陀羅尼別法\n唐 若那譯\n佛頂尊勝陀羅尼別法\n龜茲國僧若那奉　詔譯\n口問筆綴。授與崇福寺僧普能。因即流佈先畫像。凡欲受持此咒者。先須畫像。畫像須好絹用白[疊*毛]三幅高一丈。彩色中勿用皮膠。須用香汁。畫人須清淨不吃葷辛。從月一日起首畫。滿七日須造了。當作甘露山。山中作雜樹木華果流泉鳥獸。山中心作禪窟。窟內作釋迦牟尼佛結跏趺坐。左邊作天主帝釋一切眷屬圍繞。右邊作乾闥婆兒名善住。顏端嚴似菩薩。頂髻衣冠亦復如是。以種種瓔珞華冠嚴飾。又白疊斜勒左臂。右手把毬杖。又作乾闥婆眷屬。圍繞善住。歌舞作樂。佛左右各作兩個四天王及諸眷屬。又於佛左邊。作梵天王並魔王。畫像了。即須作壇受法。\n結壇。此壇法者。先覓淨地。勿令有瓦石。以五香湯和黃。泥地方圓一。於壇中心方圓周內闊一肘內。畫佛頂螺髻青色。於壇四面外。名安飲食麵別七盆。四方安香爐一具燒諸名香。南門安一銅瓶滿盛五香水。南門安帝釋坐處。東門安幹達婆兒善住座。咒師於西門坐。面向東。佛像面向西。又以五色彩幡立於壇外四邊。又著五盞燈。中心一盞高。著四角各一盞。如下似塔形。壇內散諸雜華。供養物等並於壇外安置。勿於壇內。作法七日。於七日內。誦數滿萬遍了。佛頂山放大光明。咒師七日內。數數發露懺悔。起大悲願。當爾之時。即得法成。更莫疑之。心供養。生福無量。\n一法。若人慾得壽命長遠。不墮地獄惡道餓鬼畜生阿修羅道。及滅諸重罪者。每時至心誦此真言二十一遍。起大悲願。憐愍一切眾生。即得十障五逆消滅。\n二法。若人有飛騰羅鬼神入國。恐怖亂惱一切人者。常即結印稱南無佛。心心憶念誦此陀羅尼。即得如上諸難悉皆消滅。\n三法。若有不信人者。但制心一處。當作此法印。得大驗已。即令不信者悉得信受。若作法得驗之時。當有白旋風來入身。身所有粗惡重黑皮及諸厄難。出風吹惡皮變退。厄難重障風吹消滅之。\n四法。若人慾得威力自在者。於七日內。對四方誦咒。以種種谷作人形。安置四方。必得所願如意。\n五法。欲得滅自身重罪者。即於城門底作前法。\n六法。欲得滅先亡罪者。即於十字街頭作前法。\n七法。欲得一切眾生罪滅者。即於佛前作前法。\n八法。欲得救地獄眾生者。每時結佛頂印誦咒。即向四方散。即得罪障消滅。\n九法。欲施餓鬼漿水者。咒淨水七遍。以水散灑四方。作施彼鬼之心。鬼等悉得甘露水吃之。\n十法。若欲救畜生罪苦者。咒黃土二十一遍。散畜生上及四方。即得罪障消滅。\n十一法。欲得救人天罪苦及墮落恐怖。剪五色雜彩華。誦咒華散三寶及佛頂上。即得一切罪垢消滅。\n十二法。若有王難官難甲兵口舌等難起時。咒五香水二十一遍。以香湯洗佛及灌頂。即得安樂。\n十三法。若沙門婆羅門毗舍首陀及四眾等。欲得福報具足。每日發願懺悔。誦此陀羅尼。以此功德回施眾生。但作此願。必得如願。一切罪障皆消滅。\n十四法。欲得滅一切眾生罪障者。當以五色破帛作拂。用當拂。誦咒二十遍。拂故佛身經。至心作印。誦咒二十一遍。一生罪即消滅。\n十五法。若有口舌者。取蜜淨器盛。以硃砂和蜜。咒二十一遍。即以朱蜜塗一百軀佛像唇口。便得口舌消滅。得福無量。\n十六法。若人長病在床。復有人慾須一切人愛念恭敬。欲救一切世及出世事必得定成者。若被鬼神鬥亂夢想顛倒者。當以金薄一百薄。咒二十一遍。用帖百佛像頂前。作摩尼寶珠形。一切罪銷。求得如意。\n十七法。若國內被神鬼作病。及時氣疫病流行。當於四城門。以青紙寫咒。白檀作函盛之。以蠟印。當城門立之。以五色傘蓋函。門門安置一本。即疫疾鬼病皆悉消滅不敢來。\n十八法。若有國內五穀不熟風雨不時。當以白絹作幡。畫佛頂印。咒於幡上。立於一百八十尺剎上。正滿著之。即得風雨調順五穀成熟人人安樂。即得惡鬼風神迴心向善。阿修羅王不能障礙。\n十九法。若多雨不止者。即以緋絹書上咒。咒二十一遍。立著剎上。即得天雨時晴。\n二十法。若諸怨家賊起時國內。以青絹書咒二十一首。中心畫乾闥婆兒善住。兩手調弓箭。立於正東剎上。即得怨賊之難自退散走。\n二十一法。若有國土災禍至。當以雜物作一百八個浮圖相輪。又打葉各書咒十本。於一一相輪置上頭。函內盛之。即得災禍消盡福祚延命。\n二十二法。若有眾多貴人賤人。欲得常擁護及自身所求財寶稱意。當起善心。敬禮無時。佛像前結印。誦咒七遍。瞻仰佛面目不動。如此作法。即得種種福德充足。命終之後。不入地獄惡道。\n二十三法。若有女人慾得男子者。於一百日。造美飲食。施與貧兒病者食。食時口誦咒莫絕。如此作之。必得有男子身。\n二十四法。若夫婦相憎。取絹帛咒之二十一遍。當作衣著。夫婦相戀。\n二十五法。有女嫁。施與現前僧吃。即得嫁。長定決無疑。\n二十六法。若有人及國王大臣百官等不信佛法。取無瘡瘢黃乳牛三頭。咒水草二十一遍。與牛吃。日欲出時取乳。以銀器盛之。又咒乳二十一遍。即於四方淨地寫之。其將乳人須著白衣。口雲乾闥婆兒善住及帝釋。今此事當自處分。咒師當即入城。國王大臣外道不信佛法人等。見此咒師深生歡喜。咒師所說悉皆信受深心贊。\n二十七法。有人所在住處界內。有惡鬼神惡龍。池內若龍又出來者。咒師語言。莫損此界內眾生。令依舊安置。若薄媚不出。惡業不止。即咒砂二十一遍。散於龍。即咒龍二十一遍。莫遣東西。若鬼神咒餘食二十一遍以施之。咒師言。我語汝。若不損害眾生。任汝此住。若損害眾生者。須即出界宜告其鬼神。若薄媚不受處分。即作鐵橛長二十二指。咒二十一遍。即於入地。鬼等散出去。咒師仍安置鬼神遣得所。又造言一如處分。不得東西。\n二十八法。若咒師每出行之時。作一拂咒之一百八遍持行。若逢諸畜生等。遙拂之一遍。即得畜生離苦解脫。\n二十九法。若欲令先亡離苦解脫。當尸陀林中安坐。七日日別三時誦咒。任意多少。七日滿已。即以咒師所坐土散於四方。當散之時。離惡道即生天上。\n三十法。若人僱賣不信所求不稱意者。咒師結印。誦二十一遍。安置善住形像前。於密處供養。即得所求僱賣稱意歡喜。\n三十一法。若人慾入山林。遇逢師子虎狼毒蛇惡獸者。欲入之時。須于山頭誦咒一百八遍咒黃土。以土口含。數呵氣入于山中。口雲。惡毒禽獸等所有惡毒皆盡消滅。此地屬我。若能於我法","is_preview":true,"preview_page_limit":10}