{"resource_id":11124,"title":"佛说阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛說阿難陀目佉尼呵離陀鄰尼經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛說阿難陀目佉尼呵離陀鄰尼經","元魏 佛陀扇多譯","佛說阿難陀目佉尼呵離陀鄰尼經","元魏北印度三藏佛陀扇多譯","聞如是。一時佛遊於維耶離大叢樹間。有精舍名交露莊嚴。與大比丘眾三十萬人俱。時佛欲放軀命。自期三月當般涅槃。爾時佛告賢者摩訶目揵連。令到三千大千國土。盡呼其中聲聞辟支佛種。及發摩訶衍者皆使來會。目犍連即時受教。稽首佛足作禮而去。自以功德便一舉足蹈須彌頂。承佛威神即坐思惟。當作何三昧令三千世界聞我請音。應時三昧尋如所念。十方一切遍聞其聲。時有百萬比丘來會精舍。賢者舍利弗復發念言。我亦當三昧。欲知閻浮利內比丘所在遠近令聚。則如所念應亦皆集及知處所。時有四十萬比丘來會精舍。佛復告不現相菩薩。軟首菩薩。棄諸勤苦菩薩。出一切憂冥菩薩。除一切蓋菩薩。一切尊自在菩薩。其音廣聞遍見普安菩薩。眾香手菩薩。一語報萬億音菩薩。慈氏菩薩等。善男子汝去到十方如恆沙等諸佛國土。盡呼其中發菩薩意已。得阿惟越致及未得者。已得無所從生法忍及未得者。皆令來會交露精舍。十菩薩等各受佛教稽首而去。遍到十方恆沙國土。爾時八十億百千一生補處菩薩來會。億百千阿惟越致菩薩來會。三十億得無所從生法忍菩薩來會。六十億淨意解脫菩薩來會。初發大意及應法作者不可計數悉皆一類持佛威神。各從十方飛來到此。為佛作禮都會共坐。時舍利弗見菩薩眾品第差異所住不同。而一等類俱飛來會。即驚怖言。將佛功德神力所致。用何等故來會如是。於是舍利弗即起離坐。為佛作禮長跪叉手白佛言。我所疑怪今欲問佛。使會菩薩令得直信。聞佛所說各得其所。恆沙等佛所說經法。當令一切皆平等聞及得清淨。令無數人種種所問皆能報答。行何法行常不失意。疾得無上平等之道。最正覺乎。","佛言善哉善哉舍利弗。乃為諸菩薩摩訶薩故。欲問其義快如是乎。佛言諦聽善持思之。吾當為汝深加解脫。令一切聞疾得無上平等之道最正覺也。佛語舍利弗。是菩薩等已得應此陀鄰尼卷已。照明諸法悉為一切諸法作導。所以者何用世間人故也。","佛語舍利弗。菩薩有四事用得是法。何等為四。一者身所行常謹敕。二者口所言常至誠。三者意所念常柔順。四者善權方便救護一切。是為四事。用得是法也。","佛語舍利弗。菩薩復有四事得不可盡空身慧。何等為四。一者以清淨住。燒諸勤苦解散疑垢。度脫一切世間人民。二者以清淨住持諸經法導利一切。三者以清淨住所作功德饒益一切。四者淨諸國土過度一切使得佛法。是為四事。空身淨住慧不可盡也。","佛語舍利弗。菩薩復有四事。持陀鄰尼目佉用入生死令疾逮得。何等為四。一者陀鄰尼目佉因世名色使疾得淨法。二者陀鄰尼目佉入其忍辱。三者陀鄰尼目佉悉入一切思想之根。四者陀鄰尼目佉入一切所為善惡之法使疾逮得。是為四事。疾逮得此陀鄰尼目佉也。佛言菩薩其欲逮得阿難陀目佉尼呵離陀鄰尼。當先曉覺四十八名。何等四十八。","阿攱(無為)　默攱(不為)三","曼陀目攱(普門)　悉提(精勤)　尼律提(寂滅)　波羅捭(照光)　伊隸(順教)　劫卑(常念)　劫般陀離(所念)　沙離(妙術)　沙羅颰離(妙句)　嘻羅(有心)　嘻隸(無意)　嘻慄隸(心無所念)","栴提(解脫)遮羅泥(行者)　頗遮泥(無動)　阿蘭泥(他餘)　涅勿提(無脫)　涅誓提(無生)　尼阿羅捭末離(無垢行)　輸他泥(嚴淨)　波羅紇陀颰泥(無往)　暴披捭之兮(名聞)　阿霜只(離有)　曇彌(無礙)　維弗羅佉","揩捭(調定)　僧揭棧(長光明)","侄提離(甚勇)　摩訶侄提離(大勇)　夜蛇披提(嗟嘆句)　頞遮離(不可動)　末遮離(不動)　三末遮離(等動)　提羅刪提(次堅)　羞絺提(諦往)　阿霜迦","捭呵離(無礙行)　三","曼陀目攱(普尊)　尼呵羅述提(精勤行)　須彌(須彌)耽披颰提(住遮)羝羅[序-予+單]彌(堅強力)　[序-予+單]摩颰提(得強力)　摩訶佉揩","子(大光明)　捭富羅賴彌(長照明)　薩和呂[少/兔]揭提(生所護)　阿那叱只(無斷)　陀鄰尼目佉貳那提(無有)","現在佛所說如是神咒四十八名。","佛告舍利弗。菩薩當念陀鄰尼。如是若脫法若不脫法。不作是作。亦不知亦不了。於其中不有所增。亦無所減。亦不見脫亦不見不脫。亦不見起亦不見滅。亦不見當來過去今現在。亦不見來亦不見去。亦不求佛亦不轉意。亦不相好亦不種好。亦不眷屬亦不有戒。亦不三昧亦不智慧。亦不解脫亦不見解脫慧。亦不坐行亦不無所得。亦不垢除亦不慧亦不無慧。亦不教授亦不淨一切。亦不有我亦不有人。亦不為法亦不精進。亦不行亦不清淨。亦不身亦不心亦不口亦不當來。亦不過去亦不今現在亦不自為身亦不為他人身。如是舍利弗是法。名一切法中無上最法。亦撿斂諸法。亦入一切法中。是名為念諸佛法。是陀鄰尼名法之猛。略聚一切法。是名明解章品。淨一切人滿足諸願。令得名聞覺意三昧。是名悉自成本功德。是名法種積藏發諸意根。令甚尊重相好嚴莊無能動者。若天魔來亦不能壞。無能奪者無能近者。如是舍利弗其有菩薩。聞是阿難陀目佉尼訶離陀鄰尼。為已得阿惟越致及無上平等之道。何以故於是諸佛所行。皆已具足為一切作行。破壞五道生死及諸疑結。使疾得陀鄰尼也。佛爾時說偈言。","莫作念言空法　　莫輕言得不得","直信法莫中疑　　則疾得陀鄰尼","恐為是空所縛　　分別空得佛疾","是要慧無崖底　　速得近陀鄰尼","菩薩持陀鄰尼　　為總攝諸法則","聞十方佛道教　　及智慧皆悉得","了尼呵陀鄰尼　　譬如日大光明","受諸佛名決法　　淨受持得法解","此目佉陀鄰尼　　諸所有現在前","於諸法最為上　　悉等護世間人","令十方人非人　　一劫中問慧義","應悉為解所疑　　其劫竟智不盡","若受信於經道　　精進持中正法","近一生補其處　　即得為法王子","若持是陀鄰尼　　則為哀一切人","名聲遍閻浮利　　為世尊所稱譽","其有持是經者　　臨壽終皆悉見","八十億拘利佛　　申手授生尊處","有學是陀鄰尼　　千億萬劫數中","所作罪惡邪冥　　一月中皆滅盡","若菩薩作福施　　萬億劫不懈惓","不如學陀鄰尼　　一月中德停等","具受說陀鄰尼　　悉得諸三昧慧","已得意不復轉　　當得佛有國土","有供事是經者　　使三界作魔行","欲嬈亂壞其意　　終不能動搖是","一切空得曉了　　用是生無數佛","如是語無有異　　陀鄰尼不"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛說阿難陀目佉尼呵離陀鄰尼經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 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