{"resource_id":10941,"title":"不空罥索陀罗尼自在王咒经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["不空罥索陀羅尼自在王咒經","唐 寶思惟譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經卷上","paragraphs":["唐天竺三藏寶思惟奉　詔譯","南謨囉哆那怛囉夜耶　南謨阿唎耶　阿弭哆婆耶　怛他孽多耶　南謨阿唎耶　跋嚧吉帝　失筏囉耶　菩地薩埵耶　摩訶薩埵耶　摩訶迦嚧尼迦耶　怛跌他　唵阿慕伽　缽囉底喝多[合*牛][合*牛][口*半]吒　娑婆訶","如是所說不空陀羅尼自在王咒。即是一切秘密神咒之主。若有人能誦此神咒成就之者。即能通達一切神咒。但是咒法所有事業皆得圓滿。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"成就尊者說不空神咒功德分第一","paragraphs":["爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。復說不空罥索神咒王法。若成就者福不唐捐。能令無量無邊諸眾生界。一切業障悉皆清淨。能集無量福德資糧。增長善根方便善巧。通達無邊智慧境界。六波羅蜜多皆得圓滿。復能證得無上菩提。四無所畏十八不共一切佛法。及四聖諦神足根力菩提分法。復能示現靜慮解脫諸三摩地三摩缽底。復能證得聲聞辟支佛及如來地。成就般若聰慧利根。有大威德精進勢力。具足辯才騰空隱形。為斫羯囉伐賴底曷囉闍一切自在。能成咒仙獲世安樂。得吉祥瓶及如意珠。隨應所作一切皆得。驅策使者進退無違。令羅剎娑隨意而轉。復能入於阿素洛窟。或燒眾香或置藥眼中。能見地下一切伏藏。所為事業自在成就。療治眾病調伏鬼神守護壇場。令諸龍王歡喜悅樂。降雨止雨皆得自在。復能於彼一切人中而得自在。能令一切眾罪厄難悉皆銷滅。資財寶物所求皆得。復能成就無邊陀羅尼門及三摩地門。此大不空罥索神咒之法。於諸咒中功德最上殊勝廣大。能令一切天龍藥叉健闥縛阿素洛揭路茶緊捺洛莫呼洛伽。諸部多鬼一切餓鬼。畢舍遮拘畔茶羅剎娑。星宿鬼障礙鬼等。承事供養尊重讚歎。復為帝釋諸梵王等之所擁護。復為一切成咒仙者共所慶慰。復為常離一切散亂無所著者之所承習。受持所說供養恭敬尊重讚歎。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"成就受持供養神咒法分第二","paragraphs":["爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。復說神咒之法。若有欲誦此神咒時。應先洗浴著新淨衣。潔淨誦咒受菩薩戒。起慈悲心哀愍眾生意樂。作真實語遠離嫉妒。利益安樂一切有情。直心淨信愛樂功德。舍離貪愛嗔恚愚痴。憶念三寶期心報恩。應廣供養聖觀自在菩薩摩訶薩。燒香散花塗香末香。莊嚴幢幡及諸華蓋。於尊者前一心淨信意樂堅固。應誦聖者不空罥索心神咒王一百八遍。即入不空陀羅尼三摩地門。作蓮花印禁出入息默然而住。由是此人所應作事皆得具足。即於夢中得見聖觀自在菩薩。或現苾芻形或現婆羅門形或現童子形。或現帝王形或現宰官形。贊誦咒人作如是言。善哉丈夫汝能受持我之所說。汝所愛樂皆得圓滿。汝今持咒心何所欲。隨意求索能令汝願速得成就。由是得滅一切業障。永不墮於地獄畜生。常生一切諸善趣中。般若現前辯才無滯增長正念。諸天隨順而為伴侶。所作自在無有障礙具大威神。復能持咒隨心所欲。不為一切怨賊侵奪。賢聖讚歎。常為國王大臣婆羅門居士等之所敬重。一切眾生之所愛樂。供養恭敬承事禮拜善言讚歎。常與一切驚怖之者作歸依處。能得一切善人腹心。若有常誦此神咒者。三業惡障皆悉銷滅。若誦萬遍。所須飲食臥具湯藥衣服什物無所乏少。安樂無病長壽自在。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"成就親見聖觀自在菩薩法分第三","paragraphs":["若人慾得親見聖觀自在菩薩。應往寂靜山寺塔廟之中。或園林河邊深山岩谷阿蘭若處。著新淨衣持八戒齋。受菩薩戒三業清淨。入三摩地修四梵行無所吝惜。於諸持戒福德人邊常求歡喜。然後於聖觀自在菩薩像前受其咒法既受法已。即便於彼清淨之處。吉祥草上結加趺坐。應誦不空罥索心咒一心不動。若晝若夜不驚不怖。乃至忽聞虛空之中。有虎嘯聲亦不驚怖。若見聞空中諸天音樂歌舞唱伎不應驚異。或見天雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華。缽特摩華嗢缽羅華。俱沒陀華奔茶利華等亦不驚怪。是時聖觀自在菩薩。至其人前唱言善哉善哉。汝能如是供養於我。誦持神咒何所求耶。其誦咒人即從坐起。於尊者前燒香散華。水和粳米及諸雜華。供養聖觀自在菩薩。右繞三匝頭面禮足。菩薩爾時隨其意樂悉皆與之。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"成就畫像幀法分第四","paragraphs":["爾時尊者說畫像法及成就咒法。若畫聖觀自在菩薩形像之時。應織絹[疊*毛]隨其長短不截兩頭。所用彩色和以香膠勿取餘膠。畫師先受八戒齋法。然後方畫聖觀自在菩薩形像。其身黃白首戴華冠紺發分被兩肩前後。慈顏和悅放百千光。清淨殊勝面有三目。以純白綖交絡肩臆。以瑿泥耶鹿王皮而覆肩上。莊飾寶帶以系其腰。尊者四臂。左邊上手執持蓮華。下手執持澡瓶。右邊上手施無畏下手執數珠。皆以珍寶而嚴飾之。身著天衣立蓮華上。有大威德瓔珞短長。交髆垂下耳璫臂印。及以環釧皆寶飾之。頂上畫作無量壽佛。於其幀內畫種種華。若欲作壇於春秋時。白月八日或十五日。吉祥星下選擇好時無風無雲。即於城外擇取好處隨其方地。有諸樹木根莖枝葉。華果茂盛條蔓交加。周遍皆有流泉浴池。處處青草皆悉充遍。應用黃土為泥塗地。種種修理盡令如法。不於荊棘瓦礫骨石諸惡土地。其壇四面以金精赤土雄黃石灰及紫金色。青黃赤白及以紫色。畫其界道於壇方面各開一門。門外各有二吉祥柱。於其壇內應畫螺形萬字香印。門內各有二吉祥瓶。隨其處所應作浴池。池內周遍嗢缽羅華俱沒頭華奔茶利迦華。於池四邊應畫鵝形。如貫華鬘周匝圍繞。應置像幀壇場之內。散種種華燒種種香。幢幡寶蓋而供養之。或用金銀諸寶及以赤銅作吉祥瓶。盛滿一切諸妙香藥末尼真珠金銀等寶和雜盛之。以雜華繩系其瓶項。取燒稻穀作華。散以嚴飾壇上。應以白縵覆之。於壇四角各立一人。身被甲仗而守護之。是時咒師每日三時。洗浴清潔著新淨衣。三業清淨受持律儀。於聖觀自在菩薩像前。應以乳糜酥酪粆糖石蜜。盛滿器中而供養之。後以栴檀沉水蘇合龍腦。如是等香和雜燒之而為供養。於像幀前。敷吉祥草結加趺坐。作蓮華印安心合掌。敬禮一切諸佛菩薩。即誦護身咒。咒曰第二。","唵　阿慕伽　缽囉底訶多囉叉囉叉(自稱名)[合*牛]泮吒","若欲護身時取自發一莖。應以此咒咒二十一遍。常護自身無能損害。","咒。","鬼神咒咒曰第三。","唵　阿慕伽　漫陀　[合*牛][合*牛]　泮吒","若咒鬼神先誦此咒。咒五色綖一百八遍系壇四面。然後咒水一百八遍。或咒芥子或咒淨灰。隨四方面壇內散之。即令一切惡鬼神等無能惱亂。","禁惡鬼咒咒曰"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經","section_title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經卷上","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經","section_title":"成就尊者說不空神咒功德分第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經","section_title":"成就受持供養神咒法分第二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經","section_title":"成就親見聖觀自在菩薩法分第三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"不空罥索陀羅尼自在王咒經","section_title":"成就畫像幀法分第四","is_available":true}],"plain_text":"# 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成就受持供養神咒法分第二\n爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。復說神咒之法。若有欲誦此神咒時。應先洗浴著新淨衣。潔淨誦咒受菩薩戒。起慈悲心哀愍眾生意樂。作真實語遠離嫉妒。利益安樂一切有情。直心淨信愛樂功德。舍離貪愛嗔恚愚痴。憶念三寶期心報恩。應廣供養聖觀自在菩薩摩訶薩。燒香散花塗香末香。莊嚴幢幡及諸華蓋。於尊者前一心淨信意樂堅固。應誦聖者不空罥索心神咒王一百八遍。即入不空陀羅尼三摩地門。作蓮花印禁出入息默然而住。由是此人所應作事皆得具足。即於夢中得見聖觀自在菩薩。或現苾芻形或現婆羅門形或現童子形。或現帝王形或現宰官形。贊誦咒人作如是言。善哉丈夫汝能受持我之所說。汝所愛樂皆得圓滿。汝今持咒心何所欲。隨意求索能令汝願速得成就。由是得滅一切業障。永不墮於地獄畜生。常生一切諸善趣中。般若現前辯才無滯增長正念。諸天隨順而為伴侶。所作自在無有障礙具大威神。復能持咒隨心所欲。不為一切怨賊侵奪。賢聖讚歎。常為國王大臣婆羅門居士等之所敬重。一切眾生之所愛樂。供養恭敬承事禮拜善言讚歎。常與一切驚怖之者作歸依處。能得一切善人腹心。若有常誦此神咒者。三業惡障皆悉銷滅。若誦萬遍。所須飲食臥具湯藥衣服什物無所乏少。安樂無病長壽自在。\n## 成就親見聖觀自在菩薩法分第三\n若人慾得親見聖觀自在菩薩。應往寂靜山寺塔廟之中。或園林河邊深山岩谷阿蘭若處。著新淨衣持八戒齋。受菩薩戒三業清淨。入三摩地修四梵行無所吝惜。於諸持戒福德人邊常求歡喜。然後於聖觀自在菩薩像前受其咒法既受法已。即便於彼清淨之處。吉祥草上結加趺坐。應誦不空罥索心咒一心不動。若晝若夜不驚不怖。乃至忽聞虛空之中。有虎嘯聲亦不驚怖。若見聞空中諸天音樂歌舞唱伎不應驚異。或見天雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華。缽特摩華嗢缽羅華。俱沒陀華奔茶利華等亦不驚怪。是時聖觀自在菩薩。至其人前唱言善哉善哉。汝能如是供養於我。誦持神咒何所求耶。其誦咒人即從坐起。於尊者前燒香散華。水和粳米及諸雜華。供養聖觀自在菩薩。右繞三匝頭面禮足。菩薩爾時隨其意樂悉皆與之。\n## 成就畫像幀法分第四\n爾時尊者說畫像法及成就咒法。若畫聖觀自在菩薩形像之時。應織絹[疊*毛]隨其長短不截兩頭。所用彩色和以香膠勿取餘膠。畫師先受八戒齋法。然後方畫聖觀自在菩薩形像。其身黃白首戴華冠紺發分被兩肩前後。慈顏和悅放百千光。清淨殊勝面有三目。以純白綖交絡肩臆。以瑿泥耶鹿王皮而覆肩上。莊飾寶帶以系其腰。尊者四臂。左邊上手執持蓮華。下手執持澡瓶。右邊上手施無畏下手執數珠。皆以珍寶而嚴飾之。身著天衣立蓮華上。有大威德瓔珞短長。交髆垂下耳璫臂印。及以環釧皆寶飾之。頂上畫作無量壽佛。於其幀內畫種種華。若欲作壇於春秋時。白月八日或十五日。吉祥星下選擇好時無風無雲。即於城外擇取好處隨其方地。有諸樹木根莖枝葉。華果茂盛條蔓交加。周遍皆有流泉浴池。處處青草皆悉充遍。應用黃土為泥塗地。種種修理盡令如法。不於荊棘瓦礫骨石諸惡土地。其壇四面以金精赤土雄黃石灰及紫金色。青黃赤白及以紫色。畫其界道於壇方面各開一門。門外各有二吉祥柱。於其壇內應畫螺形萬字香印。門內各有二吉祥瓶。隨其處所應作浴池。池內周遍嗢缽羅華俱沒頭華奔茶利迦華。於池四邊應畫鵝形。如貫華鬘周匝圍繞。應置像幀壇場之內。散種種華燒種種香。幢幡寶蓋而供養之。或用金銀諸寶及以赤銅作吉祥瓶。盛滿一切諸妙香藥末尼真珠金銀等寶和雜盛之。以雜華繩系其瓶項。取燒稻穀作華。散以嚴飾壇上。應以白縵覆之。於壇四角各立一人。身被甲仗而守護之。是時咒師每日三時。洗浴清潔著新淨衣。三業清淨受持律儀。於聖觀自在菩薩像前。應以乳糜酥酪粆糖石蜜。盛滿器中而供養之。後以栴檀沉水蘇合龍腦。如是等香和雜燒之而為供養。於像幀前。敷吉祥草結加趺坐。作蓮華印安心合掌。敬禮一切諸佛菩薩。即誦護身咒。咒曰第二。\n唵　阿慕伽　缽囉底訶多囉叉囉叉(自稱名)[合*牛]泮吒\n若欲護身時取自發一莖。應以此咒咒二十一遍。常護自身無能損害。\n咒。\n鬼神咒咒曰第三。\n唵　阿慕伽　漫陀　[合*牛][合*牛]　泮吒\n若咒鬼神先誦此咒。咒五色綖一百八遍系壇四面。然後咒水一百八遍。或咒芥子或咒淨灰。隨四方面壇內散之。即令一切惡鬼神等無能惱亂。\n禁惡鬼咒咒曰","is_preview":true,"preview_page_limit":10}