{"resource_id":10875,"title":"佛说离垢施女经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛說離垢施女經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛說離垢施女經","西晉 竺法護譯","佛說離垢施女經","西晉月氏國三藏竺法護譯","聞如是：","一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘千人皆阿羅漢——諸漏已盡逮得已辦，無復塵垢而得自在，棄捐重擔逮得己利，盡除終始諸所結縛，度以聰慧通達明智悉為仁賢，猶如大龍心得自在——其大人賢者阿難；菩薩萬人，皆成大阿羅漢——皆一切聖達神通己暢，悉不退轉法輪——菩薩其名：寶光菩薩、智積菩薩、名首菩薩、辯積菩薩、首鹹菩薩、光世音菩薩、賢首菩薩，喜王菩薩、行無思議脫門菩薩、念諸法無蓋菩薩、慈氏菩薩、入志性菩薩、棄諸惡趣菩薩、除眾憂冥菩薩、超欲無虛跡菩薩、無虛見菩薩、德寶校飾菩薩、金寶曜首菩薩、舍諸蓋菩薩、無害心菩薩，如是等菩薩具足萬人。","爾時賢者舍利弗、大目揵連、大迦葉、須菩提、邠耨文陀弗、離越、阿那律、阿難等，溥首童真、不虛見、寶英、棄諸惡趣、棄諸陰蓋、光世音、辯積、超度無虛跡。時此八菩薩及八弟子，明旦著衣持缽入城分衛，斯等俱行相與共議各各發願。","舍利弗曰：“當如是像三昧正受入城分衛，令其中人普使一切聞四聖諦。”","大目連曰：“願城中人皆使一切無有須臾興施魔事。”","大迦葉曰：“願城中人施我食者，一切皆使得無盡福至無為度。”","須菩提曰：“願城中人敢睹光明，以是緣報，皆得生天及在人間，然後逮得無為之法。”","邠耨曰：“願其城中諸外異學梵志長者，悉得正見。”","離越曰：“願其城中一切眾人無有罪殃，悉獲安隱。”","阿那律曰：“願其城中一切眾人悉得天眼。”","阿難曰：“願其城中一切眾人，悉使識念往古所可曾聞經法。”","文殊師利曰：“化其城中門戶窗牖重閣精舍器物瓔珞樹木枝葉華實衣服之飾，皆使宣出空．無相．無願、無所逮，得不起不滅，無有放逸，無所著聲，無有形類，無吾我聲。”","無虛見曰：“化其城中一切人民男女大小目所睹者，悉見佛形，至後究竟，逮得無上正真之道。”","寶英曰：“化其城中一切居家所有諸藏，皆滿眾寶。”","棄諸惡趣曰：“化其城中所居眾民，敢有犯作地獄之罪，現在之法，使罪微輕，忽然虛盡。”","棄諸陰蓋曰：“化其城中人棄捐五蓋，不使增長。”","光世音曰：“化其中人閉牢獄者使得解脫，諸有繫囚令得解散，諸恐懼者得無所畏。”","辯積曰：“化其中人敢見我等皆得辯才，使諸伎樂轉共談語。”","超度無虛跡曰：“令其中人吾等目見，皆使究竟至於無上正真之道。”","時八菩薩、八大弟子，各各如是悉共議已，到其城門。","於時城中王波斯匿，有女名曰維摩羅達(晉言離垢施)，厥年十二，端正殊妙，見者鹹悅，第一潔白，色如妙華。於月八日明星之時，與五百侍女平旦乘駕，五百梵志皆從其後，出行遊觀，而詣祠壇，欲大祠祀。","時諸梵志遙見比丘，心中念言以為不吉。諸梵志中有一梵志，年尊老耄，名曰梵天，謂離垢施女：“當知今日不祥，見諸比丘住於城門。止！不須出，當還入城。見此等輩，求諸利義必不如意。”","時離垢施女，則為梵志，而說頌曰：","“斯等志行，　　教化功德，　　於諸祠祀，","為最吉安。　　梵志若能，　　供養此等，","一切吉利，　　終無有異。　　則以梵戒，","調定憺怕，　　越度諸惡，　　無穢眾塵。","此等所行，　　為上良醫，　　慰勞療治，","眾生久疾，　　是無瑕穢，　　第一師則。","為無數人，　　去眾惡事，　　於諸四見，","為已鮮明。　　梵志卿來，　　值上清淨，","佛在世間，　　最勝法王。　　斯等是子，","羅漢成就，　　今諸菩薩，　　為最尊師。","熟有智者，　　而舍之去？　　兩足之尊，","上福之田，　　欲得生天，　　施此眾祐。","若惠與者，　　果報無量，　　所可遊處，","終不損耗。　　順斯等教，　　具足相好，","是善福田，　　志性清淨。　　假使梵志，","發歡悅心，　　則當逮得，　　安隱離俗。","遵修道教，　　志未曾亂，　　而行分衛，","常觀精進。　　所可遊居，　　善護諸根，","諸根寂定，　　斯眾如海。　　江海之水，","尚可升量，　　十方土地，　　亦可步度。","若有佈施，　　人中之王，　　一切所行，","不可稱量。　　劫燒之時，　　須彌山壞，","江海枯竭，　　及所有地。　　其有奉施，","眾人尊王，　　劫雖被災，　　福不可燒。”","於是梵志，為離垢施而報頌曰：","“無得自恣，　　從愚憃心。　　莫祠祀時，","願樂比丘。　　斯等髡頭，　　而被袈裟，","若志安解，　　不習此黨。　　恐女父母，","不以歡悅，　　吾等當啟，　　於大明王。","女所祠祀，　　則亦不祥。　　善哉尊女，","莫受比丘。”","於是離垢施，以偈報梵志曰：","“若墮惡趣，　　生死之難，　　雖有父母，","不能救濟。　　亦無餘人，　　及財神咒，","獨斯等類，　　乃能救脫。　　吾棄捐身，","散在四方，　　欽樂愛敬，　　自歸於佛。","終不希望，　　餘人之救，　　唯當依附，","三尊寶耳。　　譬如失目，　　面瞻明鏡。","外道異學，　　若斯無益。　　梵志猶如，","須彌山燒。　　博聞如是，　　力脫為要。","未曾乏少，　　於博聞慧，　　所可聞者，","悉為備具。　　若能聽聞，　　即奉行者，","此乃為持，　　一切難及。”","於是梵志謂離垢施女：“初未曾見於尊佛及比丘眾，從何因緣而生歡悅？”","女即答曰：“梵志！欲知？我初生時，母以我著金寶床上，上虛空中五百天子而共飛行，我適見之；以無數事嘆佛功德及法聖眾，適聞音聲。時於眾中有一天子，初未曾見如來至真，問諸天子：‘所嘆如來，德何所類？’時諸天子察我心念，志懷篤信，即說此偈，而讚歎佛：","“‘頭髮紺青色，　　淨好而右旋，","如水百葉蓮；　　猶月滿盛明；","白毛眉中回，　　猶如雪之光；","勝眼如青蓮，　　若蜂中之王；","人中尊師子，　　唇像若赤朱，","眉睫甚細妙，　　平正而善姝，","廣長舌覆面，　　乃至於髮際。","其教清和悅，　　充可智者意，","其聲如鐘鼓，　　箜篌笳笛笙，","其音和且雅，　　猶如琴瑟箏，","哀鸞真陀樂。　　鶯鳥及鵾雞，","赤[此/束]鳴於林，　　最勝音超彼，","辭若師子吼，　　妙聲壞眾病。","已離諸垢穢，　　言誠斷諸見，","行遊若坐眾，　　聞者悉解釋。","所言無缺漏，　　可悅一切人，","勝己舍中邊，　　猶如寂滅度。","言辭無慢恣，　　形體甚奇妙，","辭質無諂飾，　　皆為眾說行。","如集華為鬘，　　佛慧音如是。","諸念悉豐滿，　　勝臂過於膝，","其掌正且均，　　手指纖長好。","巍巍身堅固，"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛說離垢施女經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 佛說離垢施女經\n佛說離垢施女經\n西晉 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