{"resource_id":10851,"title":"佛说决定毗尼经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛說決定毗尼經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛說決定毗尼經","西晉 燉煌三藏譯","佛說決定毗尼經","群錄皆雲燉煌三藏譯","如是我聞。一時佛在舍衛國祇陀林中給孤獨精舍。與大比丘眾千二百五十。菩薩萬人。爾時世尊。如龍王視觀察大眾。觀大眾已告諸菩薩。仁者誰能於後惡世。堪忍護持正法。以諸方便成就眾生。爾時彌勒菩薩即從坐起。偏袒右肩右膝著地。白佛言。世尊。我能堪忍於後世時。受持如來百千萬億那由他阿僧祇劫所集。阿耨多羅三藐三菩提。多所利益無量眾生。師子菩薩白佛言。世尊。我能堪忍成就眾生。金剛菩薩白佛言。世尊。我能堪忍憐愍守護諸惡眾生。文殊師利法王子白佛言。世尊。我能堪忍充足眾生諸所悕望。智勝菩薩。白佛言世尊。我能堪忍令諸眾生除去無明。法勝菩薩。白佛言世尊。我能堪忍令諸眾生離諸非法。月勝菩薩。白佛言世尊。我能堪忍令諸眾生常得遠離非功德法。日勝菩薩。白佛言世尊。我能堪忍以安樂乘。令諸眾生皆得度脫。無畏菩薩。白佛言世尊。我能堪忍成就饒益無邊眾生。魃陀婆羅菩薩。白佛言世尊。我能堪忍說無痴法。令諸眾生皆得聞知成就智慧。無盡意菩薩。白佛言世尊。我能堪忍興發大願。令無盡眾生皆得成就。月光菩薩言。我能堪忍令諸眾生常行給事。妙目菩薩言。我能堪忍與諸眾生安樂根本。觀世音菩薩言。我能堪忍剛強惡趣諸眾生等為作歸依。得大勢菩薩言。我能堪忍不度惡趣眾生皆令得度。善數菩薩言。我能堪忍令諸眾生不調伏者令得調伏。妙意(丹雲妙音)菩薩言。我能堪忍喜樂小法諸眾生等令得度脫。喜樂菩薩言。我能堪忍卑下弊惡雜穢眾生皆令成就。光積菩薩言。我能堪忍成就解脫畜生眾生。入無諍菩薩言。我能堪忍示現正道成就眾生。愛見菩薩言。我能堪忍安樂利益給施眾生求實智慧。不思議菩薩言。我能堪忍愍念成就餓鬼眾生。日光菩薩言。我能堪忍未淳熟眾生能令成熟。毗摩羅鞊菩薩言。我能堪忍充滿眾生一切所願。大氣力菩薩言。我能堪忍為諸眾生閉惡道門。斷疑菩薩言。我能堪忍樂小法眾生令得度脫。住無畏菩薩言。我能堪忍常以讚歎饒益眾生。吉勝智菩薩言。我能堪忍隨諸眾生種種所樂而度脫之。住無量菩薩言。我能堪忍為諸眾生說無為道。住一切法無畏菩薩言。我能堪忍樂種種乘諸眾生等。隨其所樂而能示現。妙意菩薩言。我能堪忍常示眾生所喜樂事而成就之。無垢炎菩薩言。我能堪忍愛念眾生而為守護令得成就。摩尼光菩薩言。我能堪忍令諸眾生自識宿命。光德菩薩言。我能堪忍而以正勤拔濟眾生。賢德菩薩言。我能堪忍究竟斷除眾生苦惱。寶手菩薩言。我能堪忍以諸珍寶給施眾生令得安樂。最勝意菩薩言。我能堪忍貧窮眾生令離貧苦。斷諸纏菩薩言。我能堪忍令諸眾生常得遠離煩惱怖畏。金剛光菩薩言。我能堪忍為諸眾生示現正道。現德色像菩薩言。我能堪忍多求眾生隨其所求皆能給足。法出曜菩薩言。我能堪忍常說清淨諸法之行。金剛體菩薩言。我能堪忍除諸眾生一切障礙。法益菩薩言。我能堪忍常以正法度脫眾生。無少有(丹雲少為)菩薩言。我能堪忍為諸眾生滅除諸毒。月上菩薩言。我能堪忍為諸眾生示現說法。師子意菩薩言。我能堪忍常以法施饒益眾生。意(丹作童)子光菩薩言。我能堪忍度卑下處諸眾生等。佛功德菩薩言。我能堪忍示現正道斷諸惡趣。金剛光菩薩言。我能堪忍現身色像度脫眾生。德吉勝菩薩言。我能堪忍令損減眾生為作增益。持勢菩薩言。我能堪忍閉地獄門。持甘露菩薩言。我能堪忍令諸眾生得度生死。網明菩薩言。我能堪忍為諸眾生常現光明滅一切結。","爾時舍利弗聞諸菩薩作如是等。成就眾生以自莊嚴得未曾有。前白佛言。未曾有也世尊。是諸菩薩不可思議有大悲心。種種方便堅固精進而自莊嚴。乃至一切眾生。不能沮壞不能籌量。不能及逮不能摧伏。所有光明不可障蔽。世尊。我常稱讚是諸菩薩未曾有事。所謂有人。故從求索頭目耳鼻身體手足一切諸物。求索之時無所吝惜不生悔心。世尊。我常思惟每作是念。或有逼迫是諸菩薩。從其求索若內若外所有諸物。當知皆是住不思議解脫菩薩。佛告舍利弗。如是如是。如汝所言。此諸菩薩所有禪定。方便智慧境界之事。非諸凡夫一切聲聞及辟支佛所能思量。又舍利弗。是諸菩薩雖見諸佛神通變化。而於諸法心不動轉。常滿眾生諸所欲願。又舍利弗。若有眾生樂居士法現居士形為成就故。若有眾生樂大威勢。現作諸王有大威力而調伏之。若有眾生志求涅槃。以聲聞乘而度脫之。求辟支佛者現辟支佛形。為度脫故。求大乘道者現作佛身。為建諸佛法故。如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。皆悉令得住於佛法。所以者何。舍利弗。若除如來智慧。更無餘乘而得度脫到於涅槃。以是義故名為如來。所以者何。如如來說如如之法。即如覺知此法名為如來。知諸眾生種種欲樂而悉示現名為如來。成就一切諸善根本。斷於一切不善根本名為如來。能示眾生解脫之道名為如來。能令眾生遠離邪道示現聖道名為如來。說諸空法顯現空義名為如來。一切眾生有種種識種種欲樂。隨其所樂示解脫道名為如來。諸凡夫等妄想疑惑。能使覺知非真實法。諸菩薩等於諸法界不生動轉。如幻眾生皆令解脫。次第當到趣於道場。","又舍利弗。在家菩薩應修二施。云何為二。一者財施。二者法施。又舍利弗。出家菩薩柔和無嗔應修四施。何等為四。一者紙。二者墨。三者筆。四者法。如是四施。出家之人所應修行。得無生忍諸菩薩等。當應修習三種佈施。何等為三。王位佈施。妻子佈施。頭目佈施。如是三種名為大施名極妙施。得無生忍諸菩薩等。應修如是三種佈施。","舍利弗白佛言。世尊。菩薩不應畏欲恚痴。佛告舍利弗。菩薩有二大犯。何等為二。因於嗔恚愚痴犯戒名為大犯。因欲犯者名為小犯難得除卻。因嗔犯者名為大犯易可除卻。因痴犯者亦名大犯亦難除卻。以何等故愛為小犯難得除卻愛能增長生死枝條亦為種子。以是義故小而難卻。因嗔犯者墮於地獄畜生惡道。速疾能為心作障礙易得除卻。因痴犯者墮八大地獄諸大苦處難可解脫。又舍利弗。若有菩薩犯於初戒。於十眾前以正直心殷重懺悔。故犯戒者於五眾前。以正直心殷重懺悔。手捉女人眼見噁心。或一人或二人前。以正直心殷重懺悔。","若有菩薩成就五無間罪。犯於女人或犯男子。或故犯犯塔犯僧。如是等餘犯。菩薩應當三十五佛邊。所犯"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛說決定毗尼經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 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