{"resource_id":10817,"title":"渐备一切智德经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"漸備一切智德經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["漸備一切智德經","西晉 竺法護譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"漸備一切智德經卷第一　　　　　　　　(一名十住又名大慧光三昧)","paragraphs":["西晉月支三藏竺法護譯"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"初發意悅豫住品第一","paragraphs":["聞如是。一時佛遊第六他化自在天上天王宮如意藏珠妙寶殿上。與大菩薩眾不可計俱。各從他方諸佛國來。普集會此。金剛藏菩薩等。爾時金剛藏菩薩。承佛威神。以大慧光三昧正受。適定意已。應時十方諸佛剎土。一一諸方。如十億佛剎滿中諸塵若干億國。諸如來現。邊有菩薩。其號各各曰金剛藏。十方亦然。皆同一號。時此諸佛。俱贊曰。善哉善哉。汝乃以此大慧光菩薩三昧。而以正受。在十方佛土。各如十億滿中諸塵諸如來等之所建立。一切等號。悉是照明。如來至真。本願所致。而建立此。亦是仁者慧淨所致。復是一切諸菩薩等。不可思議法光聖旨。住明智地。多所度脫。攝取一切眾德之本。皆曉諸佛本所行成。愍念十方。解了善權。敷演道化。普弘法慧。周流十方。所講經誼。盡令堅住。其智慧明無能毀者。隨時建立僉使得安。遊諸世間不著方俗。度世清淨。莊嚴善本。入不可議慧之境界。通一切智。高遠聖道。乃能招致諸菩薩等。十住行無。如開士眾所當建立。有所宣佈。往返周旋。執無漏法。光明鹹照。而善思惟。撰於離心。曉了隨時。大慧光明。其未善度。至聖道門。使得度脫而無所著。住於內行。專精奉修無上大乘。其辯才慧不可稱載。威曜普照消除闇冥。已超眾行班宣無極。住在佛地逮菩薩意。愍念眾生未曾忘舍。遊入一切諸佛至真善權方便。決眾結網。承佛聖旨。自恣講說。演此法門靡不解了。如來在世。故為建立。亦是卿本善願所致。清淨行業。而諦莊嚴一切法界。又救眾生之所惑亂。以致法身至聖慧體。具足諸佛本所志願。其身所行。皆越世俗。普過世間無益之業。嚴飾清淨。度世之法。諸佛世尊。為金剛藏菩薩大士。無所吝惜。各現己身。宣佈無限辯才之義。分別決解其清淨慧。懷抱不忘。建立顯示。隨時便宜。暢眾疑心。普入一切諸佛所念。諸等正覺十力所由。如來所致四無所畏。而不怯弱。宣佈至教。一切智業。諸分別辯。超越得入體解道法。入諸如來身口心行。所以者何。皆由此定。成就所致。亦由本願。行通巍巍。其心清淨。而無沾汙。內性明瞭。常懷清淨。威耀弘照。入于慧場。諸所行業。靡不備焉。斯所造立。而悉具足。其道器意。不可限量。信志清淨。巍巍普達。逮總持門。無所破壞。常以法界慧門之印。善印一切。是諸佛世尊。各自顯現。各申右臂。皆共手摩金剛藏菩薩頭首。時金剛藏為諸世尊。所見摩頭。道德巍巍遂得成就。威耀光光如佛無異。爾時尋即從三昧起。請諸菩薩而解言曰。諸最勝子。吾已明達諸菩薩願。破壞疑網。則無所壞。世無所生亦無罪釁。法界弘廣亦無遠近。其所遊居譬。如虛空。以是救濟。擁護十方一切眾生。所以然者。族姓子知。過去菩薩。往古諸佛。由此慧地而得過度。當來現在亦復如是。諸佛子知。我向者雲。菩薩之地。為何謂也。諸菩薩學有十道地。因得成就無上正覺。去來今佛之所講說。初菩薩住名曰悅豫。第二菩薩住名曰離垢。第三菩薩住名曰興光第四菩薩住名曰暉曜。第五菩薩住名曰難勝。第六菩薩住名曰目見。第七菩薩住名曰玄妙。第八菩薩住名曰不動。第九菩薩住名曰善哉意。第十菩薩住名曰法雨。是諸菩薩十住道地也。我觀十方去來今佛。諸如來至真。無不講此十住之業。所以者何。諸佛子等。是十住者。令諸菩薩。現在親近清淨道無為諸法門。名顯遠照於十方無數佛土。三界眾生。鹹蒙得濟。照天下如日明。療眾病如醫王。度眾人如船師。曜十方如月盛。活一切猶如地。安眾生如時雨。含道法如虛空。正堅住如須彌。宣佈此教。則得堅立在十道地。又解此地不可思議諸菩薩住。僉入聖慧。時金剛藏菩薩。粗舉其要。嘆此菩薩十住地業。尋即默然。不復重解。","於是大眾。鹹懷飢虛。聞此菩薩十住道名。欲令分別重敷演義。聞者僉解。心懷入道。離諸顛倒各心念言。金剛藏菩薩。今何以故。粗舉其要。宣於十住菩薩之業。稱歎其號而更默然。不復重散解了本末。時彼會中有一菩薩。名月解脫。亦來俱會。時月解脫菩薩大士。知彼眾會開士所念。以偈嘆頌。問金剛藏此義所歸。","淨念以何故　　懷慧稱功勳","明智宣十住　　不重解所入","諸菩薩勇猛　　心各抱猶豫","云何說義名　　不聞道地處","鹹欲悉共聞　　最勝子無畏","決義入平等　　所行住道地","眾會僉悅豫　　清淨除諛諂","堅住解明地　　功勳慧平均","一切立恭敬　　展轉相承望","求微妙無瑕　　志無上甘露","因聞金剛藏　　無畏大智慧","常歡悅來眾　　仁宜與佛談","未曾最難及　　顯菩薩所行","分別如道地　　所由最上勝","棄想微難見　　常住遠離心","柔仁行成慧　　面聞所歸趣","所止如金剛　　第一解佛慧","立心舍吾我　　乃聞此上智","如來盡虛無　　離欲亦如空","慧如地無漏　　興別最難見","道無念如此　　信者甚難值","佛慧不可議　　故默不重說","月解脫菩薩。謂金剛藏。佛子當察。諸來會者。性行淳淑。清淨離穢。其志仁和。悉諸菩薩。斯行真正。積功累德。每生自克。六度無極。以自莊嚴。四等四恩。習權方便。功勳遠著。名德無量。大慈大哀。欲興道化。分流法教。救濟三界諸危厄眾。消眾冥如日明。生道品如良田。成正覺如虛空。長弘教如流水。除狐疑如日光。療三毒如醫王。度生死譬船師。是故佛子。仁者善哉。宜當班宣現在學行。令此道地緣修所歸。使諸會者各得開解。如冥睹明。應病授藥。使無餘疑。時月解脫菩薩大士。欲令此義重散本末。顯示歸趣。為金剛藏。說此頌曰。","茂盛願講說　　殊特最上法","人中上所行　　諸菩薩之業","敷演說其教　　所住之道地","聖慧甚清淨　　巍巍仁和業","諸會者清淨　　不可計第一","堅住在正路　　志性懷篤信","善累功積德　　奉無數億佛","各欲得決解　　尋現逮十住","金剛藏菩薩。報月解脫。佛子察之。今此眾會。四面雲集。云何見之。所念應宜。柔弱仁和。清淨無瑕。豈離狐疑無猶豫乎。於斯法要。寧有高行。不依他人。無戴仰耶。不從他教。進退不安。懷抱久病。不可療治。堅住羅網。未出深塹。六十二疑。四倒五蓋。火林蛇室。十二牽連。十重之閣。三坑三戶。三流之逸遊在曠野。未向佛門。設聞此法。躊躇不進。或復有人。若聞於此不可思議。如是道住。各懷異心。聞之狐疑不肯篤信。由此惑"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"漸備一切智德經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"漸備一切智德經","section_title":"漸備一切智德經卷第一　　　　　　　　(一名十住又名大慧光三昧)","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"漸備一切智德經","section_title":"初發意悅豫住品第一","is_available":true}],"plain_text":"# 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