{"resource_id":10753,"title":"阿育王息坏目因缘经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"阿育王息壞目因緣經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["阿育王息壞目因緣經","符秦 曇摩難提譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"阿育王太子法益壞目因緣經序","paragraphs":["原夫善惡之運契。猶形影之相湏。受對明驗。凡三差焉。現也中也後也。播九色之深恩。以悅天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受五兀之切酷。斯現報也。群徒潛淪於幽壑。神陟輪飄而不改。身酸歷世之殃釁不曉王子之喪目。斯中報也。阿蘭縱禍於無想。嬰佩永惑於始終。為著翅之暴狸。飛沈受困而難計。斯後報也。故聖人降靈必有所由。非務不豫。青白明矣。玄鑑三世。弱喪之流。深記來變壞形之累。趣使引入百練之室。自如來逝後阿育登位。綱維閻浮光被流洽。圖形神寺八萬四千。羅漢御世泛濟億數。國主師宗玄化滂湧。萬民仰戴而不已。神祇欽賴而愈深。然王子法益宿殖洪業。生在王宮容貌殊特。後復受對靡知緣起。會秦尚書令公輔國將軍宗正卿。領城門校尉使者司隸校尉姚旻者。南安郡人也。親姚詔之次兄字景嶷。文為儒表。則列勳於千載。武為邈群。則皎然而獨標。亢音通冥。則辯機而曠遠。執素縱情。則翱翔而無論德也純懿。範也難摸。恭逸翰於群才。振龍威於昆鋒。然愍永惑之叵救。傷愚黨之不寤。欲紹先勝之遺蹟。豎玄宗於末俗。故請天竺沙門曇摩難提。出斯緣本。秦建初六年歲在辛卯。於安定城。二月十八日出至二十五日乃訖。梵本三百四十三首盧冶傳為漢文。一萬八百八十言。念譯晉音情義實難。或離文而就義。或正滯而傍通。或取解於誦人。或事略而曲備。冀將來之學士。令鑑罪福之不朽。設有毫釐潤色者。盡銘之於萌兆。故敘之焉。","阿育王息壞目因緣經","符秦天竺三藏曇摩難提譯","人在生死　　纏綿來久　　習罪識深","從起惱亂　　淫之為病　　必成波激","猶河瀑溢　　有所傷損　　慧者執心","念計分明　　淡泊自守　　御諸惡原","二十一結　　染汙人心　　盡當捐棄","反放逸行　　鹹共一心　　聽我所說","阿育王息　　壞目之元　　聲徹八表","彌滿國界　　群庶匆匆　　靡不驚愕","聖王阿育　　於中統化　　領閻浮境","莫不從令　　王復生子　　顏貌端政","生有豪相　　應紹王位　　眼視清明","如天帝像　　王睹此變　　甚悅無量","便召群臣　　沙門道士　　躬自抱示","使彼瞻相　　又敕諸臣　　更立名字","令世稱揚　　聲聞四遠　　群臣拜首","承教而曰　　王生貴子　　世之希有","由正法治　　天降此神　　今當立號","名曰法益　　所以然者　　王法整故","以法教民　　未曾違理　　我等正是","法之真子　　故稱聖子　　字之法益","目猶蓮花　　見者喜悅　　瞻視俱眴","如因提王　　言辭詳敘　　不緩不急","天性柔和　　不行卒暴　　有此名德","不可具記　　今更重稱　　號曰天眼","然阿育王　　最所敬愛　　隨時瞻養","不令有失　　王恆遣候　　探察內伺","知子吉祥　　然後乃食　　躬抱法益","欣弄終日　　情愍愛感　　寤寐無厭","語法益言　　汝造何福　　今獲此目","如優缽花　　若在園苑　　出遊國界","恆令將護　　不使憂戚　　諸有男女","見天眼來　　皆起邪念　　興欲情想","王素稟性　　偏著女色　　內宮侍人","像如天妃　　諸有婦人　　心懷姿態","窈窕娥媚　　無不貫練　　王大夫人","名曰淨容　　晝夜伺捕　　欲與私通","我當何日　　果其所願　　得與天眼","閒靜共遊　　意便充足　　不羨天宮","正爾殞身　　於世無怨　　時王太子","清晨早起　　至夫人所　　跪拜問訊","興居輕利　　遊步勞耶　　兼獻甘美","吉祥之果　　夫人見來　　欲意熾盛","便言汝前　　與吾共遊　　既充我願","又親情畢　　彼我同歡　　不亦快乎","天眼聞之　　以手掩耳　　內自思惟","酷哉斯言　　何災之甚　　痛貫心懷","育養恩重　　豈容此法　　漸漸退卻","複道而去　　還歸所在　　靜默自修","彼見違願　　又斷望意　　椎胸嘆息","起謀害心　　蓬頭亂髮　　而坐於地","嗔恚所縛　　如羅剎鬼　　彼人云何","取我辱之　　要當方便　　挑雙目出","令此國界　　無見聞者　　何況男女","睹其形容　　爾時有臣　　名曰耶奢","父王所恃　　威伏萬民　　逼節之初","來入慶賀　　朝謁揖讓　　如舊世禮","王子見來　　以手拍頭　　不祥之應","在吾前立　　速還本處　　勿復停此","吾欲入朝　　慶賀聖尊　　臣尋捉手","佯致重敬　　願令王子　　享壽無窮","向以尊手　　而拍臣頭　　柔軟之體","無所損乎　　含笑徐語　　趣悅前意","內興恚怒　　如蛇懷毒　　竊自思惟","要當報怨　　不墮右手　　終不行世","耶奢既跪　　退還所在　　以此元本","向天後說　　夫人尋對　　卿聽我語","亦有瑕穢　　慚不能言　　彼所毀辱","何地容之　　分受形斬　　終不原舍","猶如耶奢　　水中生火　　燒焚山野","城郭縣邑　　諸人見之　　莫不驚怪","群臣相對　　而共論講　　何圖今日","水中生火　　水能滅火　　方從中生","今此王種　　譬喻亦然　　遇此太子","猶水生火　　焚燒我心　　所造功德","本無恐懼　　今生怖畏　　我恆長夜","而生斯念　　吾年衰老　　必得子力","反更摧辱　　如弄淫種　　此事隱匿","當復訴誰　　耶奢白言　　愆罪宜懲","毀尊辱臣　　謀當時施　　要設權巧","求其方宜　　不挑雙目　　則非報怨","時有羅漢　　名曰善念　　天眼師宗","人民所敬　　真人入定　　以道力觀","王子後必　　當受緣對　　數數教誨","微說道教　　令知機變　　萬物歸空","與王子說　　色亦無有　　有無亦無","無亦無無　　聲從外應　　由耳內候","香自波揚　　鼻識而受　　眾味經口","轉增舌根　　身貪細滑　　意法無厭","法有亦有　　法無亦無　　無有有無","無無亦無　　猶如聚沫　　必當毀敗","眼無常主　　不可久保　　如水上泡","會歸磨滅　　當念思惟　　無常之變","眼者遷轉　　興衰不停　　當自勖勉","求於天眼　　夫天眼者　　無能壞敗","漸當至彼　　無憂之處　　數舍俗務","往聽法言　　親善知識　　與共交遊","聞法意寤　　眼得清淨　　由善良友","逮阿羅漢　　專心念佛　　思惟法寶","敬奉聖眾　　及師尊長　　意不移易","則遇大達　　住不動地　　真佛之子","法益聞之　　悲喜交集　　此必有因","事不孤爾　　云何人身　　眼亦無常","師今誡敕　　殷勤至深　　宜當防護","施行嚴教　　豈敢輕慢　　違我聖師","當於爾時　　閻浮提內　　菩薩所行","投身之處　　名曰石室　　恆有王治","會遇國毀　　主亦喪亡　　國界群臣","庶民大小　　普共就詣　　阿育王所","前拜敬謁　　叉手而言　　聖王延壽","興利康強　　石室散王　　舍位遷神","願賜差次　　領遺荒民　　王尋顧眄","告耶奢曰　　速敕差遣　　應誰統領","彼民剛強　　須堪能者　　無"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"阿育王息壞目因緣經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"阿育王息壞目因緣經","section_title":"阿育王太子法益壞目因緣經序","is_available":true}],"plain_text":"# 阿育王息壞目因緣經\n阿育王息壞目因緣經\n符秦 曇摩難提譯\n## 阿育王太子法益壞目因緣經序\n原夫善惡之運契。猶形影之相湏。受對明驗。凡三差焉。現也中也後也。播九色之深恩。以悅天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受五兀之切酷。斯現報也。群徒潛淪於幽壑。神陟輪飄而不改。身酸歷世之殃釁不曉王子之喪目。斯中報也。阿蘭縱禍於無想。嬰佩永惑於始終。為著翅之暴狸。飛沈受困而難計。斯後報也。故聖人降靈必有所由。非務不豫。青白明矣。玄鑑三世。弱喪之流。深記來變壞形之累。趣使引入百練之室。自如來逝後阿育登位。綱維閻浮光被流洽。圖形神寺八萬四千。羅漢御世泛濟億數。國主師宗玄化滂湧。萬民仰戴而不已。神祇欽賴而愈深。然王子法益宿殖洪業。生在王宮容貌殊特。後復受對靡知緣起。會秦尚書令公輔國將軍宗正卿。領城門校尉使者司隸校尉姚旻者。南安郡人也。親姚詔之次兄字景嶷。文為儒表。則列勳於千載。武為邈群。則皎然而獨標。亢音通冥。則辯機而曠遠。執素縱情。則翱翔而無論德也純懿。範也難摸。恭逸翰於群才。振龍威於昆鋒。然愍永惑之叵救。傷愚黨之不寤。欲紹先勝之遺蹟。豎玄宗於末俗。故請天竺沙門曇摩難提。出斯緣本。秦建初六年歲在辛卯。於安定城。二月十八日出至二十五日乃訖。梵本三百四十三首盧冶傳為漢文。一萬八百八十言。念譯晉音情義實難。或離文而就義。或正滯而傍通。或取解於誦人。或事略而曲備。冀將來之學士。令鑑罪福之不朽。設有毫釐潤色者。盡銘之於萌兆。故敘之焉。\n阿育王息壞目因緣經\n符秦天竺三藏曇摩難提譯\n人在生死　　纏綿來久　　習罪識深\n從起惱亂　　淫之為病　　必成波激\n猶河瀑溢　　有所傷損　　慧者執心\n念計分明　　淡泊自守　　御諸惡原\n二十一結　　染汙人心　　盡當捐棄\n反放逸行　　鹹共一心　　聽我所說\n阿育王息　　壞目之元　　聲徹八表\n彌滿國界　　群庶匆匆　　靡不驚愕\n聖王阿育　　於中統化　　領閻浮境\n莫不從令　　王復生子　　顏貌端政\n生有豪相　　應紹王位　　眼視清明\n如天帝像　　王睹此變　　甚悅無量\n便召群臣　　沙門道士　　躬自抱示\n使彼瞻相　　又敕諸臣　　更立名字\n令世稱揚　　聲聞四遠　　群臣拜首\n承教而曰　　王生貴子　　世之希有\n由正法治　　天降此神　　今當立號\n名曰法益　　所以然者　　王法整故\n以法教民　　未曾違理　　我等正是\n法之真子　　故稱聖子　　字之法益\n目猶蓮花　　見者喜悅　　瞻視俱眴\n如因提王　　言辭詳敘　　不緩不急\n天性柔和　　不行卒暴　　有此名德\n不可具記　　今更重稱　　號曰天眼\n然阿育王　　最所敬愛　　隨時瞻養\n不令有失　　王恆遣候　　探察內伺\n知子吉祥　　然後乃食　　躬抱法益\n欣弄終日　　情愍愛感　　寤寐無厭\n語法益言　　汝造何福　　今獲此目\n如優缽花　　若在園苑　　出遊國界\n恆令將護　　不使憂戚　　諸有男女\n見天眼來　　皆起邪念　　興欲情想\n王素稟性　　偏著女色　　內宮侍人\n像如天妃　　諸有婦人　　心懷姿態\n窈窕娥媚　　無不貫練　　王大夫人\n名曰淨容　　晝夜伺捕　　欲與私通\n我當何日　　果其所願　　得與天眼\n閒靜共遊　　意便充足　　不羨天宮\n正爾殞身　　於世無怨　　時王太子\n清晨早起　　至夫人所　　跪拜問訊\n興居輕利　　遊步勞耶　　兼獻甘美\n吉祥之果　　夫人見來　　欲意熾盛\n便言汝前　　與吾共遊　　既充我願\n又親情畢　　彼我同歡　　不亦快乎\n天眼聞之　　以手掩耳　　內自思惟\n酷哉斯言　　何災之甚　　痛貫心懷\n育養恩重　　豈容此法　　漸漸退卻\n複道而去　　還歸所在　　靜默自修\n彼見違願　　又斷望意　　椎胸嘆息\n起謀害心　　蓬頭亂髮　　而坐於地\n嗔恚所縛　　如羅剎鬼　　彼人云何\n取我辱之　　要當方便　　挑雙目出\n令此國界　　無見聞者　　何況男女\n睹其形容　　爾時有臣　　名曰耶奢\n父王所恃　　威伏萬民　　逼節之初\n來入慶賀　　朝謁揖讓　　如舊世禮\n王子見來　　以手拍頭　　不祥之應\n在吾前立　　速還本處　　勿復停此\n吾欲入朝　　慶賀聖尊　　臣尋捉手\n佯致重敬　　願令王子　　享壽無窮\n向以尊手　　而拍臣頭　　柔軟之體\n無所損乎　　含笑徐語　　趣悅前意\n內興恚怒　　如蛇懷毒　　竊自思惟\n要當報怨　　不墮右手　　終不行世\n耶奢既跪　　退還所在　　以此元本\n向天後說　　夫人尋對　　卿聽我語\n亦有瑕穢　　慚不能言　　彼所毀辱\n何地容之　　分受形斬　　終不原舍\n猶如耶奢　　水中生火　　燒焚山野\n城郭縣邑　　諸人見之　　莫不驚怪\n群臣相對　　而共論講　　何圖今日\n水中生火　　水能滅火　　方從中生\n今此王種　　譬喻亦然　　遇此太子\n猶水生火　　焚燒我心　　所造功德\n本無恐懼　　今生怖畏　　我恆長夜\n而生斯念　　吾年衰老　　必得子力\n反更摧辱　　如弄淫種　　此事隱匿\n當復訴誰　　耶奢白言　　愆罪宜懲\n毀尊辱臣　　謀當時施　　要設權巧\n求其方宜　　不挑雙目　　則非報怨\n時有羅漢　　名曰善念　　天眼師宗\n人民所敬　　真人入定　　以道力觀\n王子後必　　當受緣對　　數數教誨\n微說道教　　令知機變　　萬物歸空\n與王子說　　色亦無有　　有無亦無\n無亦無無　　聲從外應　　由耳內候\n香自波揚　　鼻識而受　　眾味經口\n轉增舌根　　身貪細滑　　意法無厭\n法有亦有　　法無亦無　　無有有無\n無無亦無　　猶如聚沫　　必當毀敗\n眼無常主　　不可久保　　如水上泡\n會歸磨滅　　當念思惟　　無常之變\n眼者遷轉　　興衰不停　　當自勖勉\n求於天眼　　夫天眼者　　無能壞敗\n漸當至彼　　無憂之處　　數舍俗務\n往聽法言　　親善知識　　與共交遊\n聞法意寤　　眼得清淨　　由善良友\n逮阿羅漢　　專心念佛　　思惟法寶\n敬奉聖眾　　及師尊長　　意不移易\n則遇大達　　住不動地　　真佛之子\n法益聞之　　悲喜交集　　此必有因\n事不孤爾　　云何人身　　眼亦無常\n師今誡敕　　殷勤至深　　宜當防護\n施行嚴教　　豈敢輕慢　　違我聖師\n當於爾時　　閻浮提內　　菩薩所行\n投身之處　　名曰石室　　恆有王治\n會遇國毀　　主亦喪亡　　國界群臣\n庶民大小　　普共就詣　　阿育王所\n前拜敬謁　　叉手而言　　聖王延壽\n興利康強　　石室散王　　舍位遷神\n願賜差次　　領遺荒民　　王尋顧眄\n告耶奢曰　　速敕差遣　　應誰統領\n彼民剛強　　須堪能者　　無","is_preview":true,"preview_page_limit":10}