{"resource_id":10713,"title":"弘赞法华传","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"弘贊法華傳","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["弘贊法華傳","唐 惠詳撰"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"弘贊法華傳卷第一","paragraphs":["藍谷沙門惠詳撰　　·影象第一　第一卷","·翻譯第二　第二卷","·講解第三　第三卷","·修觀第四　第四卷","·遺身第五　第五卷"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"·誦持第六(第六卷第七卷第八卷)","paragraphs":["·轉讀第七　第九卷","·書寫第八　第十卷","影象第一","·西域祇洹寺寶珠寶塔內說此經像","·西域擬前說法金像","·西域鷲峰山說此經像","·宋釋惠豪造靈鷲山圖","·後魏太祖造耆闍崛山圖","·晉殷夫人造法華臺","·宋謝婕妤造法華寺","·後魏太常卿鄭瓊造法華堂","·晉釋惠力造多寶塔","·宋劉佛愛造多寶寺多寶塔","·齊舍人徐儼造石多寶塔","·唐悟真寺釋法誠造多寶塔法華塔(並)法華","·臺唐國子祭酒蕭璟造多寶塔","·宋路昭太后造普賢像","·宋釋道冏作普賢齋　　·宋釋僧苞作普賢齋","案祇洹圖雲。前佛殿東樓上層。有白銀像。像內有七寶樓觀。樓觀內有寶池寶花。花上有白玉像。池中蓮花內。有白銀塔。於塔心中。有真珠塔。塔內有釋迦多寶二像。說法花經第七會者。又云。妙法華經。事同花嚴。波若多會說之。今之所翻。當第三會。又云。復殿四臺五重。上層有吠摩尼珠。此珠。過去諸佛。曾於中說法花。三變淨土。隨經所有。於中具現。","案西域書傳。中天竺摩揭陀國恆河南有故城。周七十餘里。荒蕪歲久。基趾尚存。昔人壽無量歲時。號拘蘇摩補修羅城。唐言香花宮城。逮人壽數千歲時。更名波吒釐子城。是巴連弗邑也。去此城西南四百餘里。渡尼連禪河。至伽耶城。城西南二十餘里。至菩提樹。金剛座等。菩提樹東。渡大河入大林野。行百餘里。至雞足山。雞足山東北百餘里。至大山。入山東行六十餘里。至上茅宮城。此城即摩揭陀國之正中也。故先君王之所都。多出香茅。故以名之。崇山四。以為外郭。西通狹徑。北闢山門。週一百五十餘里。樹木春榮。皆作金色。初頻婆娑羅王。都此。城中編戶之民。頻遭火害。眾庶嗟怨。不安其居。因令國中。若有不謹。遷之寒林。寒林者。棄屍之所。俗謂不祥之地。須臾王宮先自失火。王謂臣曰。成其遷矣。遂令太子監國。躬出茅城西北四五里。因而舍之。時吠舍釐王。聞頻婆娑羅王野處寒林。整集戎旅。欲襲整不虞。邊候以聞。乃建城邑。以王先舍於此故。稱王舍城。官屬士庶。鹹家焉。或雲。是阿闍世王所立。至無憂王。遷都波吒釐城。以王舍城。施婆羅門。今此城中。無復凡庶。唯婆羅門減千家耳。","茅城東北十四五里。至耆闍崛山。唐言鷲頭。亦云鷲峰。接北之陽。孤標特起。既棲鷲鳥。又類高臺。空翠相映。濃淡分色。如來御世。垂五十年。多居此山。廣說妙法。即說此經之處也。故經雲。常在靈鷲山。及餘諸住處。佛在世時。頻婆娑羅王。為聞法故。興發人徒。自山麓至峰岑。跨谷凌巖。編石為階廣十餘步。長五六里。中路有二小塔。一名下乘。即王此徒行以進。一名退凡。即簡凡人。不令同往。其山頂。東西長南北狹。臨崖西垂。現有磚舍。高廣奇制。東闢其戶。如來在昔居中說法。今作說法之像。量等佛身。唐沙門玄奘。俗姓陳。洛陽人也。早歲出家。夙資慧解。遍師名匠。洞曉真詮。以為攀條者見微。挹流者識淺。乃殉軀命於絕域。馳丹素於幽極。以貞觀之初。發跡西邁。周旋往返一十七年。所獲經論。具如別記。於彼中天竺國。請得擬摩揭陀國鷲峰山說法花經金像一軀。通光座高三尺。色相超挺。妙絕人功。頂戴瞻仰。實萬恆倍。至止之後。摸寫無窮矣。","宋景平元年。瓦官寺沙門帛惠高。造靈鷲寺。有沙門釋惠豪。智見通敏。巧思絕倫。於中制靈鷲山圖。奇變無方。鬱似睹真。其山林禽獸之形。天龍八部之狀。歷代未有。自茲始出。龕成之後。傾國來觀。後世造龕。皆以豪為式。其龕東西深三十八丈。南北四十四丈四尺。","後魏太祖道正皇帝拓跋圭。天興元年。造耆闍崛山圖一所。加以績飾。莫不嚴具焉。","晉義熙七年。王荊州殷夫人。創造東青園寺。","寺中造法花臺一所。","宋元嘉十五年。謝婕妤。在秣陵縣。造法花寺。","後魏太常卿恭侯鄭瓊。起淨域寺。建法花堂。","晉興寧二年。沙門慧力。於瓦官寺。造石多寶塔一所。","宋元嘉五年。彭城人劉佛愛。於建康。造多寶寺。又造多寶塔一所。","齊建元元年。豫州刺史胡諧之。於鐘山。造法音寺。舍人徐儼助。造石多寶塔一所。","唐藍田玉山悟真寺沙門法誠。少小出家。山居絕俗。持誦此經。過於萬遍。依經造多寶塔一所。法花堂一所。法花堂一所。法花臺一所。臺上致經。周旋禮懺。又造禪室。於中習定。甚多靈蹟。具之後傳。","唐國子祭酒蕭璟。蘭陵人。梁帝之玄孫。梁王巋之第五子也。梁滅入隋。姊為煬帝皇后。生長貴盛。而家崇信佛法。大業中。自誦法花經。乃依經文。作多寶塔。以檀香為之。塔高三尺許。併為木多寶像。經數年未就。其兄子銓。在宅。朝起。忽於前院草中。見一檀木浮圖。蓋下有一鍮石佛像。製作殊異。梵容威肅。其眼精。以銀為之。中黑精光淨。如自然者。銓怪。走告璟。璟視驚喜。取蓋還。試置多寶塔上。宛然相稱。如故作者。雖木色小異。而塔形更妙。以佛像安塔中。亦相稱如故造。璟喜嘆。自以為精誠所感。其佛像衣內。有舍利百餘枚。璟女尼。等年少。竊疑舍利。錘打不破。乃試取三十枚。於石上。以斧打之。舍利迸散。了無著者。女就地拾覓。唯得三四枚。餘並不見所在。既而懼。以告璟。璟往塔中視之。即舍利皆如在舊。璟從此。日誦法花經一遍。以至於終。貞觀十二年。病篤。蕭後。及弟侄視之。璟與相見。各令燃香。因即共別。唯留弟宋公瑀。及女為尼者。令燃香誦經。頃之。謂其尼曰。我欲去。普賢菩薩。來迎我在東院。師可迎之。尼如言往迎。未還。璟曰。此院不淨。不肯來。吾當往就。汝等好住。因與瑀等別。仍起。長跪合掌。正向西方。頃之遂絕。遺令。獨載一車。斂以在身之服。婦人不得送葬。勿以肉祭祀。坎才令沒棺。朝野嘆其通[雨/悟]。家人奉而行之。昔遍吉大士。神力無邊。現乘象王證明法花。斯或先佛之權應。或補處之垂化。七地莫測。二乘不思矣。夫上妙色身。既其明道。精微影象。信亦感俗固有。沿形以悟神。因跡以觀本。喜見之相。實汲誘之關津也。","宋崇憲路昭太后。植因曠劫。儷極皇家。而幻夢尊貴。塵垢琛寶。思隆正化。摹寫法身以大明四年。乃命白馬寺比丘曇標。造普賢菩薩像一軀。駕乘白象。六牙傭纖。七枝平滿。制度巨壯。鎔式精嚴。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"弘贊法華傳","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"弘贊法華傳","section_title":"弘贊法華傳卷第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"弘贊法華傳","section_title":"·誦持第六(第六卷第七卷第八卷)","is_available":true}],"plain_text":"# 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