{"resource_id":10676,"title":"佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章","失譯","佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章","失譯人名今附西晉錄","尊者迦旃子　　體道修律護","見諸卒暴者　　以偈開法路","心常懷愴恨　　思惟悲感事","常勤務精進　　顧後大恐懼","正法垂欲滅　　人年才壽百","正法之光明　　在世不久沒","正法已滅盡　　比丘眾迷惑","當舍諸經法　　聖覺之所講","反受雜文章　　廢捐佛所說","見訓諸淺經　　心意為欣悅","常當共諍訟　　違教背典經","展轉興誹謗　　各各相慢輕","愚痴課難化　　無智如株杌","卿無所別知　　不學佛正法","釋置經義理　　更互相求短","吾身所聞傳　　獨步無儔伴","持中以著下　　舉下著於中","不復識次第　　所說貴不窮","證處設乖謬　　反說無本末","聞受皆浮漫　　講論無清話","斯徒眾惡意　　謗訕於和上","見尊睹師父　　傲慢不崇敬","是等共辯諍　　心念甚愁毒","著世慕豪貴　　墮縛不自覺","我覺甚真諦　　卿誠無所知","卿講殊倒錯　　我言順典義","各各共諍訟　　用生毒害心","貪得利供養　　隨俗共浮沉","習樂於居屋　　不能自拔度","從貪共談語　　但說世間務","時諸比丘舍　　樹間及閒暇","行止於聚落　　兩中立精舍","喜樂於憒擾　　不慕處靜默","展轉相侵欺　　以自養妻息","或有時比丘　　客從遠方來","寺主先自安　　閒居乃聽之","妒其所止居　　嫉其有德名","亦嫉於族姓　　又復希法經","見遠方比丘　　顏色不悅和","得其舍之去　　於心乃為快","貪著於供養　　用興毒惡嫉","矜莊相貢高　　由是成忿失","常念嗔恚惡　　憍慢為自大","所求無厭足　　恣意隨塵穢","毒事不應行　　不欲誦受經","終日笑歌舞　　冥暮寢不醒","斯等共聚會　　言不及經理","但說縣官賊　　流俗行來事","假使有學者　　眾人所供養","羨者求出家　　言學比丘法","假使有學者　　白衣所崇敬","務於雜碎事　　因是得名聞","所行不如教　　自從利養起","其年既幼少　　多畜眾弟子","其心懷諍亂　　不能究所學","沙門二三年　　廣畜諸眷屬","莫能謹慎戒　　墮落於邪見","或有說斷滅　　或有講有人","已住如是學　　墮惡人鬚髮","門徒多鄙猥　　少年相圍繞","或時甚枯旱　　或時復大水","雀鼠及蝗蟲　　災害並輻至","五穀普罄匱　　民庶鹹饑饉","窮逼於餬口　　出家求安隱","便行作沙門　　不調越軌度","不解于禁戒　　眾會無救護","苟且無羞恥　　不能修慎行","亦不樂法會　　汲汲著財養","以非法為法　　所說違道義","舉罪反輕重　　亂經背賢規","眾會至夜半　　鬥諍事彌滋","然後乃說經　　粗略不周備","希簡說禁戒　　具足鬥諍事","處處失義理　　故正法滅盡","適共鬥諍已　　遂乃結仇怨","諸魔及官屬　　用斯得人便","諸天龍鬼神　　來欲聽經教","傾企遲聞戒　　但更聞諍訟","諸天人懷恨　　不可比丘行","行來共講言　　佛法欲滅盡","吾等舍天樂　　故來欲受法","不得聞正法　　不如棄之去","其有尊鬼神　　心樂佛法者","不念諸比丘　　不復行擁護","於時弊鬼神　　兇暴行毒害","取比丘精氣　　令命無有餘","比丘多疾病　　羸劣無氣力","失神顏色變　　勤苦遭眾厄","展轉相憎嫉　　疾病不相瞻","或有至死亡　　無護橫夭終","貪著利財寶　　衣食無限節","曉知習俗法　　邪業以自活","販賣規賈利　　出入求生息","志尚在總務　　孜孜無解極","樂於雜碎事　　求利慾救命","棄捐度世業　　細務自嬰累","衣服不整齊　　儀節不閒修","不能將順行　　如野馬獼猴","遙見賢比丘　　分衛知止足","遠遠罵詈之　　言不順禁戒","如今日比丘　　澹然無過失","彼時諸比丘　　默聲犯眾惡","偷苟無羞慚　　懈怠懷毒意","斯等將來世　　反當見敬事","有仁賢比丘　　具足知廉恥","於彼失法時　　乃更不見待","譬如師子王　　處在林樹間","豺狼及犬狐　　不敢食其肉","命過身出蟲　　還自啖其肉","晝夜共啖食　　毀滅其形體","能仁大聖人　　泥洹滅度後","諸地水火風　　不能毀佛法","世間珍奇寶　　不妄忽自亡","蒼金出於世　　紫金乃不彰","正法在於世　　終不自沒盡","因有象法故　　正法則滅盡","譬如海中船　　貪重故沉沒","佛法斯亦然　　利養故滅盡","背經及聖典　　以此為正法","以法違於律　　以非作法義","諸邪見異學　　五通諸學士","不能毀法義　　及所興佈施","其從釋迦文　　因佛作沙門","當毀於正法　　令法至滅盡","計劣諸男子　　除發被袈裟","皆當敗正法　　令典沒不現","不肯順禁教　　戮力存法務","恣心從所樂　　猶如塵蔽驢","於時諸學人　　受取妄保任","改定其券別　　令錯所寄信","畏於縣官吏　　怨賊及債主","戰戰相惡難　　恐怖衣毛豎","耕種及治生　　遭值諸吏卒","朝夕習穢欲　　眾患所見惱","將有三惡王　　大秦在於前","撥羅在於後　　安息在中央","由於是之故　　正法有棄亡","夷王大凶惡　　處在於北方","興師伐惡國　　傷害諸萬民","輕毀諸沙門　　多犯於眾惡","毀壞佛塔寺　　破敗學精廬","當於爾時世　　郡國皆丘墟","是等皆恐懼　　愁憂而懊惱","舍其北方土　　奔趣於中國","病瘦目不明　　尪瘵無氣力","不能捨北方　　當為其所賊","時少年比丘　　不務沙門者","便當脫衣服　　恐怖欲自全","於是中國君　　當來伐夷王","既已誅夷王　　來還居監尼","彼有尊比丘　　名號曰屍師","博聞靡不達　　能悅諸國王","王聞屍師言　　心意懷欣躍","願欲請眾僧　　興設大布施","遣使詣十方　　宣命於諸國","諸人來詣此　　今當大布施","諸僧皆集至　　其數有百千","遭難皆憔悴　　願樂見大施","諸比丘已會　　百千裝置足","展轉相推求　　各各相問訊","仁和上所在　　阿闍梨所至","常所從沙彌　　惡師今所師","或傷或死亡　　或亦見驅逐","比丘既相見　　啼哭不自勝","彼時諸會者　　其數百千眾","懷惱失顏色　　樂見大布施","四面並雲集　　同會十五日","講說佛典戒　　尋復相忿懟","斯等既忿懟　　展轉不共和","尊比丘教告　　諸比丘默然","吾當說卿等　　示有佛法律","聽我之所說　　無得亂語言","計此閻浮地　　沙門佛門徒","會同當共和　　不宜長嫌故","有大比丘眾　　其數有百千","欲得學道義　　往會十五日","有大比丘眾　　雖有百千數","我學設明達　　卿等不能知","設有一比丘　　學能達悟者","便可說本末　　我學知其經","時有一比丘　　所學普通達","有德名須賴　　如是師子吼","即時從坐起　　叉手而住立","稽首耆年足　　便當師子吼","吾不懷狐疑　　其心無猶豫","身所學經戒　　今設為通利","吾亦無眾難　　心亦不進退","吾所前學者　　法律無所疑","通暢於經典　　明達於道義","吾所學如此　　諸賢宜奉持","卿不達眾經　　亦不解法律","云何尊者前　　而多自稱歎","尊師惡弟子　　性兇懷毒害","其名曰阿斯　　即便害須賴","時有大鬼神　　信樂於佛法","手自執金剛　　遂打殺阿斯","當於爾時世　　地六反震動","四方自然響"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章\n佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章\n失譯\n佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章\n失譯人名今附西晉錄\n尊者迦旃子　　體道修律護\n見諸卒暴者　　以偈開法路\n心常懷愴恨　　思惟悲感事\n常勤務精進　　顧後大恐懼\n正法垂欲滅　　人年才壽百\n正法之光明　　在世不久沒\n正法已滅盡　　比丘眾迷惑\n當舍諸經法　　聖覺之所講\n反受雜文章　　廢捐佛所說\n見訓諸淺經　　心意為欣悅\n常當共諍訟　　違教背典經\n展轉興誹謗　　各各相慢輕\n愚痴課難化　　無智如株杌\n卿無所別知　　不學佛正法\n釋置經義理　　更互相求短\n吾身所聞傳　　獨步無儔伴\n持中以著下　　舉下著於中\n不復識次第　　所說貴不窮\n證處設乖謬　　反說無本末\n聞受皆浮漫　　講論無清話\n斯徒眾惡意　　謗訕於和上\n見尊睹師父　　傲慢不崇敬\n是等共辯諍　　心念甚愁毒\n著世慕豪貴　　墮縛不自覺\n我覺甚真諦　　卿誠無所知\n卿講殊倒錯　　我言順典義\n各各共諍訟　　用生毒害心\n貪得利供養　　隨俗共浮沉\n習樂於居屋　　不能自拔度\n從貪共談語　　但說世間務\n時諸比丘舍　　樹間及閒暇\n行止於聚落　　兩中立精舍\n喜樂於憒擾　　不慕處靜默\n展轉相侵欺　　以自養妻息\n或有時比丘　　客從遠方來\n寺主先自安　　閒居乃聽之\n妒其所止居　　嫉其有德名\n亦嫉於族姓　　又復希法經\n見遠方比丘　　顏色不悅和\n得其舍之去　　於心乃為快\n貪著於供養　　用興毒惡嫉\n矜莊相貢高　　由是成忿失\n常念嗔恚惡　　憍慢為自大\n所求無厭足　　恣意隨塵穢\n毒事不應行　　不欲誦受經\n終日笑歌舞　　冥暮寢不醒\n斯等共聚會　　言不及經理\n但說縣官賊　　流俗行來事\n假使有學者　　眾人所供養\n羨者求出家　　言學比丘法\n假使有學者　　白衣所崇敬\n務於雜碎事　　因是得名聞\n所行不如教　　自從利養起\n其年既幼少　　多畜眾弟子\n其心懷諍亂　　不能究所學\n沙門二三年　　廣畜諸眷屬\n莫能謹慎戒　　墮落於邪見\n或有說斷滅　　或有講有人\n已住如是學　　墮惡人鬚髮\n門徒多鄙猥　　少年相圍繞\n或時甚枯旱　　或時復大水\n雀鼠及蝗蟲　　災害並輻至\n五穀普罄匱　　民庶鹹饑饉\n窮逼於餬口　　出家求安隱\n便行作沙門　　不調越軌度\n不解于禁戒　　眾會無救護\n苟且無羞恥　　不能修慎行\n亦不樂法會　　汲汲著財養\n以非法為法　　所說違道義\n舉罪反輕重　　亂經背賢規\n眾會至夜半　　鬥諍事彌滋\n然後乃說經　　粗略不周備\n希簡說禁戒　　具足鬥諍事\n處處失義理　　故正法滅盡\n適共鬥諍已　　遂乃結仇怨\n諸魔及官屬　　用斯得人便\n諸天龍鬼神　　來欲聽經教\n傾企遲聞戒　　但更聞諍訟\n諸天人懷恨　　不可比丘行\n行來共講言　　佛法欲滅盡\n吾等舍天樂　　故來欲受法\n不得聞正法　　不如棄之去\n其有尊鬼神　　心樂佛法者\n不念諸比丘　　不復行擁護\n於時弊鬼神　　兇暴行毒害\n取比丘精氣　　令命無有餘\n比丘多疾病　　羸劣無氣力\n失神顏色變　　勤苦遭眾厄\n展轉相憎嫉　　疾病不相瞻\n或有至死亡　　無護橫夭終\n貪著利財寶　　衣食無限節\n曉知習俗法　　邪業以自活\n販賣規賈利　　出入求生息\n志尚在總務　　孜孜無解極\n樂於雜碎事　　求利慾救命\n棄捐度世業　　細務自嬰累\n衣服不整齊　　儀節不閒修\n不能將順行　　如野馬獼猴\n遙見賢比丘　　分衛知止足\n遠遠罵詈之　　言不順禁戒\n如今日比丘　　澹然無過失\n彼時諸比丘　　默聲犯眾惡\n偷苟無羞慚　　懈怠懷毒意\n斯等將來世　　反當見敬事\n有仁賢比丘　　具足知廉恥\n於彼失法時　　乃更不見待\n譬如師子王　　處在林樹間\n豺狼及犬狐　　不敢食其肉\n命過身出蟲　　還自啖其肉\n晝夜共啖食　　毀滅其形體\n能仁大聖人　　泥洹滅度後\n諸地水火風　　不能毀佛法\n世間珍奇寶　　不妄忽自亡\n蒼金出於世　　紫金乃不彰\n正法在於世　　終不自沒盡\n因有象法故　　正法則滅盡\n譬如海中船　　貪重故沉沒\n佛法斯亦然　　利養故滅盡\n背經及聖典　　以此為正法\n以法違於律　　以非作法義\n諸邪見異學　　五通諸學士\n不能毀法義　　及所興佈施\n其從釋迦文　　因佛作沙門\n當毀於正法　　令法至滅盡\n計劣諸男子　　除發被袈裟\n皆當敗正法　　令典沒不現\n不肯順禁教　　戮力存法務\n恣心從所樂　　猶如塵蔽驢\n於時諸學人　　受取妄保任\n改定其券別　　令錯所寄信\n畏於縣官吏　　怨賊及債主\n戰戰相惡難　　恐怖衣毛豎\n耕種及治生　　遭值諸吏卒\n朝夕習穢欲　　眾患所見惱\n將有三惡王　　大秦在於前\n撥羅在於後　　安息在中央\n由於是之故　　正法有棄亡\n夷王大凶惡　　處在於北方\n興師伐惡國　　傷害諸萬民\n輕毀諸沙門　　多犯於眾惡\n毀壞佛塔寺　　破敗學精廬\n當於爾時世　　郡國皆丘墟\n是等皆恐懼　　愁憂而懊惱\n舍其北方土　　奔趣於中國\n病瘦目不明　　尪瘵無氣力\n不能捨北方　　當為其所賊\n時少年比丘　　不務沙門者\n便當脫衣服　　恐怖欲自全\n於是中國君　　當來伐夷王\n既已誅夷王　　來還居監尼\n彼有尊比丘　　名號曰屍師\n博聞靡不達　　能悅諸國王\n王聞屍師言　　心意懷欣躍\n願欲請眾僧　　興設大布施\n遣使詣十方　　宣命於諸國\n諸人來詣此　　今當大布施\n諸僧皆集至　　其數有百千\n遭難皆憔悴　　願樂見大施\n諸比丘已會　　百千裝置足\n展轉相推求　　各各相問訊\n仁和上所在　　阿闍梨所至\n常所從沙彌　　惡師今所師\n或傷或死亡　　或亦見驅逐\n比丘既相見　　啼哭不自勝\n彼時諸會者　　其數百千眾\n懷惱失顏色　　樂見大布施\n四面並雲集　　同會十五日\n講說佛典戒　　尋復相忿懟\n斯等既忿懟　　展轉不共和\n尊比丘教告　　諸比丘默然\n吾當說卿等　　示有佛法律\n聽我之所說　　無得亂語言\n計此閻浮地　　沙門佛門徒\n會同當共和　　不宜長嫌故\n有大比丘眾　　其數有百千\n欲得學道義　　往會十五日\n有大比丘眾　　雖有百千數\n我學設明達　　卿等不能知\n設有一比丘　　學能達悟者\n便可說本末　　我學知其經\n時有一比丘　　所學普通達\n有德名須賴　　如是師子吼\n即時從坐起　　叉手而住立\n稽首耆年足　　便當師子吼\n吾不懷狐疑　　其心無猶豫\n身所學經戒　　今設為通利\n吾亦無眾難　　心亦不進退\n吾所前學者　　法律無所疑\n通暢於經典　　明達於道義\n吾所學如此　　諸賢宜奉持\n卿不達眾經　　亦不解法律\n云何尊者前　　而多自稱歎\n尊師惡弟子　　性兇懷毒害\n其名曰阿斯　　即便害須賴\n時有大鬼神　　信樂於佛法\n手自執金剛　　遂打殺阿斯\n當於爾時世　　地六反震動\n四方自然響","is_preview":true,"preview_page_limit":10}