{"resource_id":10647,"title":"萨婆多部毗尼摩得勒伽","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"薩婆多部毗尼摩得勒伽","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["薩婆多部毗尼摩得勒伽","劉宋 僧伽跋摩譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"薩婆多部毗尼摩得勒伽卷第一","paragraphs":["宋元嘉年僧伽跋摩譯","初毗尼眾事分　問波羅夷戒","前頂禮世尊　　法王聖種生","降伏諸惡行　　善調諸弟子","毗尼為最勝　　我今說少分","如樹根為本　　枝葉依彼增","一切善法聚　　毗尼為根本","大覺之所說　　如堤塘防水","大駛流不壞　　如是毗尼堤","防諸惡戒水　　佛及諸菩薩","最為人中尊　　辟支佛清淨","牟尼諸弟子　　應供阿羅漢","亦說毗尼因　　以離諸有縛","今離及當離　　皆住毗尼中","離是無解脫　　是故精勤學","聖眾和合住　　諸佛秘密藏","在世常不滅　　法燈照世間","離則不寂滅","問犯毗尼罪作無作耶。答犯罪。作無作色非色耶。答是。色可見不可見耶。答或可見或不可見。云何可見。謂身作。云何不可見。謂身無作及口作無作有對無對耶。答若作是有對無作是無對。有漏無漏耶。答有漏。有為無為耶。答有為。世間法出世間法耶。答世間法。陰攝不攝耶。答陰攝。界攝不攝耶。答界攝。","問罪受不受耶。答不受(此受如不離根受之也)從受生非受生耶。答從受生(此受四受之受也)四大造非四大造耶。答四大造。從結生非結生耶。答從結生。記無記耶。答或記或無記。云何記佛所結戒故犯。云何無記佛所結戒不故犯。隱沒不隱沒耶。答或隱沒或不隱沒。云何隱沒佛所結戒故犯。云何不隱沒佛所結戒不故犯。如隱沒不隱沒。穢汙不穢汙亦如是。染汙不染汙耶。答染汙。依家不依家耶。答依家。","問罪有諍無諍耶。答有諍。有緣無緣耶。答無緣。心非心耶。答非心。心數非心數耶。答非心數。有報無報耶。答或有報或無報。云何有報有記犯。云何無報無記犯。業非業耶。答是業。內入外入耶。答外入。過去未來現在耶。答或過去或未來或現在。云何過去。若犯罪竟已懺悔是過去。云何未來。若未犯罪必當犯是未來。云何現在。若犯罪不發露悔過是現在。問罪為善不善無記耶。答或不善無記。云何不善佛所結戒故犯。云何無記佛所結戒不故犯。記無記前已說。為欲界色界無色界攝耶。答欲界攝。為學無學非學非無學耶。答非學非無學。見斷修斷無斷耶。答修斷。為身為口為意罪耶。答或身或口。云何身。若比丘故奪眾生命。偷盜。作淫摩觸。身故出精。殺草木自手掘地。非時食飲酒等。此是身罪。云何口罪。若比丘空無所有說過人法。共女人粗惡語無淨人。為女說法等。是口罪。無獨心犯罪。問頗有行此事犯罪即行此事不犯耶。答或有犯或不犯。云何犯。如比丘不受迦絺那衣。受畜長衣。別眾食處處食。不白入聚落等。隨其事犯罪。云何不犯。若比丘受迦絺那衣。隨意畜衣。別眾食處處食。不白入聚落。隨其事不犯。是故即行此事犯不犯。問頗有作此羯磨犯即作此羯磨不犯耶。答有如比丘不見擯。惡邪不除擯。向諸比丘。下意調伏隨順。諸比丘界外為出罪。隨其事犯。云何不犯。如比丘作不見擯。惡邪不除擯。是比丘向諸比丘。下意調伏隨順。諸比丘界內為出罪不犯。是故行此羯磨犯不犯。問頗有說羯磨犯。即說此羯磨不犯耶。答有。云何說羯磨犯。如比丘不見擯。惡邪不除擯。是比丘向諸比丘。下意調伏隨順。諸比丘界外與出罪已。共食共住共宿。諸比丘問是比丘言。汝長老。是比丘不見擯。惡邪不除擯。汝等莫與是比丘共食共住共宿。彼答言。是長老比丘下意調伏隨順。我等已界外與出罪。隨其事犯。云何不犯。諸比丘擯不見擯。惡邪不除擯。比丘是比丘向諸比丘。下意調伏隨順。諸比丘界內與出罪已。共食共住共宿。諸比丘語是比丘言。此長老比丘不見擯。如上說。諸比丘答言。此長老比丘下意調伏隨順已與出罪。諸比丘問言何處。答言。界內出。界內出罪不犯。是故即說此羯磨犯不犯。","問頗有說犯。說不說亦犯耶。答有。云何說犯若比丘於五篇戒。一一犯已自說犯。是名說犯。云何說不說犯。若比丘於五篇戒。一一犯已。或說或不說亦故犯。是故說不說犯。","問頗有犯自說犯。他說犯耶。答有。云何自說犯。若比丘於五篇戒中。若一一犯已向他說。是名自說犯。云何他說犯。如諸比丘信可信優婆夷語。如法治比丘。是名他說犯。","問頗有憶犯不憶亦犯耶。答有。云何憶犯。若比丘於五篇戒中。一一犯已或都憶或少憶。是名憶犯。云何不憶犯。若比丘於五篇戒。一一犯已都不憶或少不憶是名不憶犯。","問頗有現前犯不現前犯耶。答有。云何現前犯。若現在前犯罪。云何不現前犯。謂現前不犯罪。","問頗有犯惡邪見罪不共住。即以此事種種不共住耶。答有。如不見擯惡邪不除。","問頗有作此羯磨不共住。即作此羯磨種種不共住耶。答有。如前說。","問頗有說羯磨不共住。即說此羯磨種種不共住耶。答有。如上廣說。","問頗有自言不共住。自言種種不共住耶。答有。此事應廣說。","問頗有犯事僧作羯磨。即以此事眾多比丘若二若一得作羯磨耶。答有。云何比丘犯罪僧作羯磨。若比丘尼僧與比丘作。不禮拜羯磨不共語羯磨。不供養羯磨。是名僧作羯磨。眾多二一比丘亦如是。","問頗有即以此事作苦切羯磨。即以此事作驅出羯磨。即以此事作擯羯磨。折伏羯磨耶。答有。義說得彼三句五句。如修多羅說。不成作苦切異驅出異。擯異折伏異。餘三作句亦如是。","問頗有犯此事。波羅夷。即犯此事。僧伽婆屍沙耶。答有。若比丘尼摩觸身。波羅夷。比丘摩觸僧伽婆屍沙。","問頗有犯是事。波羅夷。即犯此事。波夜提耶。答有。比丘尼覆藏粗罪。波羅夷。比丘覆藏粗罪。波夜提。","問頗有犯是事。得波羅夷。即犯此事。突吉羅耶。答有。若比丘尼隨順擯比丘。得波羅夷。比丘隨順擯比丘。突吉羅。","問頗有行此事。犯僧伽婆屍沙。即行此事。犯波夜提耶。答有。若比丘故出精。僧伽婆屍沙。比丘尼故出精。波夜提。","問頗有行此事。犯僧伽婆屍沙。即行此事。犯突吉羅耶。答有。若比丘尼勸比丘尼染汙心。男子邊受衣食等。僧伽婆屍沙。比丘勸犯突吉羅。","問頗有行此事。犯波夜提。即行此事。犯波羅提提舍尼耶。答有。若比丘尼索美食。犯波羅提提舍尼。比丘。犯波夜提。","問頗有行此事。犯波夜提。即行此事。犯突吉羅耶。答有。若比丘尼淨生草上大小便。波夜提。比丘突吉羅。","問頗有行此事。汙染比丘尼。不得出家。不得受具足戒。即行此事。汙染比丘尼。得與出家。得與受具足戒耶。答有。非梵行汙染比丘尼。此人不得與出家。不得與受具足戒。身摩觸汙染比丘尼者。此人"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"薩婆多部毗尼摩得勒伽","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"薩婆多部毗尼摩得勒伽","section_title":"薩婆多部毗尼摩得勒伽卷第一","is_available":true}],"plain_text":"# 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