{"resource_id":10495,"title":"印旨","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"印旨","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["《印旨》，一卷，明程遠撰。程遠，字彥明，梁溪(今江蘇無錫)人。篆書、篆刻俱佳。董其昌稱：“予友程彥明為漢篆，書與刻兼擅其美，識者方之文壽承、何長卿。”明萬曆間，鑑藏摹刻秦、漢印章匯為印譜的風氣極盛，程氏嘗選擇各家藏印，及彼時著名篆刻家佳制，於萬曆壬寅摹成《古今印則》四卷，堪稱就中佼佼者。《印旨》原附於《古今印則》後。","此文據《古今印則》本、《篆學瑣著》本校勘。","筆有意，善用意者，馳騁合度；刀有鋒，善用鋒者，裁頓為法。","神欲其藏，而忌於暗；鋒欲其顯，而忌於露；形貴有向背、有勢力；脈貴有起伏，有承應。一畫之勢，可擔千鈞；一點之神，可壯全體。泥古者患其牽合，任巧者患其纖麗。","詩，心聲也；字，心畫也。大都與人品相關。故寄興高遠者多秀筆；襟度豪邁者多雄筆；其人俗而不韻，則所流露者亦如之。昔陳韋有《相字經》，良有以夫。","作書要以周身之力送之，作印亦爾。印有正鋒者、偏鋒者；有直切急送者。俯仰進退、收往垂縮、剛柔曲直、縱橫舒捲，無不自然如意。此中微妙，非可言喻。","印有法、有品，婉轉綿密，繁簡得宜，首尾貫串，此章法也；圓融潔淨，無懶散、無侷促，經緯各中其則，此字法也；清朗雅正，無垂頭、無鎖腰、無軟腳，此點畫法也。氣韻高舉，如碧虛天仙遊下界者，逸品也；體備諸法，錯綜變化，如生龍活虎者，神品也；非法不行，奇正迭運，斐然成文，如萬花春谷者，妙品也；去短集長，力遵古法，如範金琢玉，各成良器者，能品也。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"印旨","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 印旨\n《印旨》，一卷，明程遠撰。程遠，字彥明，梁溪(今江蘇無錫)人。篆書、篆刻俱佳。董其昌稱：“予友程彥明為漢篆，書與刻兼擅其美，識者方之文壽承、何長卿。”明萬曆間，鑑藏摹刻秦、漢印章匯為印譜的風氣極盛，程氏嘗選擇各家藏印，及彼時著名篆刻家佳制，於萬曆壬寅摹成《古今印則》四卷，堪稱就中佼佼者。《印旨》原附於《古今印則》後。\n此文據《古今印則》本、《篆學瑣著》本校勘。\n筆有意，善用意者，馳騁合度；刀有鋒，善用鋒者，裁頓為法。\n神欲其藏，而忌於暗；鋒欲其顯，而忌於露；形貴有向背、有勢力；脈貴有起伏，有承應。一畫之勢，可擔千鈞；一點之神，可壯全體。泥古者患其牽合，任巧者患其纖麗。\n詩，心聲也；字，心畫也。大都與人品相關。故寄興高遠者多秀筆；襟度豪邁者多雄筆；其人俗而不韻，則所流露者亦如之。昔陳韋有《相字經》，良有以夫。\n作書要以周身之力送之，作印亦爾。印有正鋒者、偏鋒者；有直切急送者。俯仰進退、收往垂縮、剛柔曲直、縱橫舒捲，無不自然如意。此中微妙，非可言喻。\n印有法、有品，婉轉綿密，繁簡得宜，首尾貫串，此章法也；圓融潔淨，無懶散、無侷促，經緯各中其則，此字法也；清朗雅正，無垂頭、無鎖腰、無軟腳，此點畫法也。氣韻高舉，如碧虛天仙遊下界者，逸品也；體備諸法，錯綜變化，如生龍活虎者，神品也；非法不行，奇正迭運，斐然成文，如萬花春谷者，妙品也；去短集長，力遵古法，如範金琢玉，各成良器者，能品也。","is_preview":true,"preview_page_limit":10}