{"resource_id":10396,"title":"书断列传","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"書斷列傳","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"卷一","paragraphs":["○古文","按古文者，黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目，通於神明，仰觀奎星圜曲之勢， 俯察龜文鳥跡之象，博採眾美，合而為字，是曰古文。《孝經》援神契雲：“奎 主文章，蒼頡仿象”是也。","○大篆","按大篆者，周宣王太史史籀所作也。或曰柱下史，始變古文，或同或異，謂 之為篆。篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。甄酆定六書，三曰：“篆書”。八 體書法，一曰“大篆”。又《漢書?藝文志》：“史籀十五篇”並此也。以史官 制之，用以教授，謂之“史書”，凡九千字。","○籀文","周太史史籀所作也，與古文大篆小異，後人以名稱書，謂之籀文。《七略》 曰：史籀者，周時史官教學童書也。與孔氏壁中古文體異。甄酆定六書，二曰 “奇字”是也。","○小篆","小篆者，秦丞相李斯所作也。增損大篆，異同籀文，謂之小篆，亦曰秦篆。","○八分","按八分者，秦羽人上谷王次仲所作也。王愔雲：“王次仲始以古書方廣少波 勢。建初中，以隸草作楷法，字為八分，言有默，始皇得次仲文，簡略赴急疾之 用，甚喜。遣召之，三徵不至，始皇大怒。制檻車送之，於道化為大鳥飛去。”","○隸書","按隸書者，秦下邽人程邈所作也。邈字元岑，始為縣吏，得罪始皇，幽系雲 陽獄中。覃思十年，益小篆方圓而為隸書三千字。奏之，始皇善之，用以御史。 以奏事煩多，篆字難在，乃用隸字以為隸人佐書，故曰隸書。","○章草","按章草，漢黃門令史史游所作也。衛恆、李誕並雲：“漢初而有草法，不知 其誰。”蕭子良雲：“章草者，漢齊相杜操始變藁法，非也。”王愔雲：“漢元 帝時史游作《急就章》，解散隸體，粗書之。漢俗簡，隋漸以行之是也。”","○行書","按行書者，後漢穎川劉德升所造也。行書即正書之小偽。務従簡易，相間流 行，故謂之行書。王愔雲：“晉世以來，工書者多以行書著名。鍾元常善行書是 也。后王羲之、獻之並造其極焉。”","○飛白","按飛白書者，後漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔並雲：“飛白，變楷制也。 本是宮殿題署，勢既勁。文字宜輕微不滿，名為飛白。”王僧虔雲：“飛白，八 分之輕者。邕在鴻都門，見匠人施堊帚，遂創意焉。”","○草書","按草書者，後漢徵士張伯英所造也。梁武帝草書狀曰：“蔡邕雲，昔秦之時， 諸侯爭長，羽檄相傳，望烽走馹，以篆隸難，不能救急，遂作赴急之書。今之草 書也。”","○汲冢書","汲冢書，蓋魏安釐王時，衛郡汲縣耕人於古冢中得之。竹簡漆書，科斗文字， 雜寫經史，與今本校驗多有異同。耕人姓不。","○李斯","秦丞相李斯曰：“自上古作大篆，頗行於世，但為古遠，人多不詳。今刪略 繁者，取其合體，參為小篆。”斯善書，自趙高已下，鹹見伏焉√諸名山碑璽銅 人，並斯之筆書。《秦望紀功石》乃曰：“吾死後五百三十年，當有一人，替吾 跡焉。”（出《蒙恬筆經》）斯妙篆，始省改之。為小篆者《蒼頡篇》七章。雖 帝王質文，世有損益，終以文代質，漸就澆醨。則三皇結繩，五帝畫象，三王肉 刑，斯可況也。古文可為上古，大篆為中古，小篆為下古。三古謂實。草隸謂華。 妙極於華者，義獻。精窮其實者，籀斯。始皇以和氏之璧琢而為璽，令斯書其文。 今泰山、嶧山及秦望等碑並其遺蹟。亦謂傳國之偉寶，百世之法式。斯小篆入神， 大篆入妙。","李斯書，如為冠蓋，不易施手。","○蕭何","前漢蕭何善篆籀，為前殿成，覃思三月，以題其額。觀者如流，何使禿筆書。","○蔡邕","後漢蔡邕，字伯喈，陳留人。儀容奇偉，篤孝博學。能畫善音，明天文術數。 工書，篆隸絕世，尤得八分之精微。體法百變，窮靈盡妙，獨步今古。又創造飛 白，妙有絕倫。喈八分飛白入神，大篆、小篆、隸書入妙。女琰甚賢明，亦工書。 伯喈入嵩山學書，於石室內得一素書。八角垂芒，篆寫李斯並史籀用筆勢。伯喈 得之，不食三日，乃大叫喜歡，若對數十人。喈因讀誦三年，便妙達其旨。伯喈 自書五經於太學，觀者如市。","“蔡邕書，骨氣洞達。爽爽為神。”","○崔瑗","崔瑗字子玉，安平人。曾祖蒙，父駰，子玉。官至濟北相，文章蓋世。善章 草，書師於杜度，媚趣過之。點畫精微，神變無礙，利金百鍊，美玉天姿，可謂 冰寒於水也。袁昂雲：“如危峰阻日，孤松一枝。”王隱謂之“草賢”，章草入 神，小篆入妙。","○張芝","張芝，字伯英。性好書，凡家之衣帛，皆畫而後練。尤善章草，又善隸書。 韋仲將謂之“草聖”。又云：“崔氏之肉，張氏之骨。其章草《急就章》，字皆 筆而成。作英草行入神。隸書入妙。”","”伯英書，如漢武愛道，憑虛欲仙。”","○張昶","張昶，字文舒，伯英季弟，為黃門侍郎。尤善章草，書類伯英。時人謂之 “亞聖”。文舒章草入神，八分入妙，隸入能。","○劉德升","劉德升，字君嗣。穎川人，桓、靈之世，以造行書擅名。既以草創，亦甚妍 美，風流婉約，獨步當時。胡昭、鍾繇並師其法。世謂鍾繇善行狎書是也。而胡 書體肥，鍾書體瘦，亦各有君嗣之美也。","○師宜官","師宜官，南陽人。靈帝好書，徵天下工書於鴻都門，至數百人。八分稱宜官 為最。大則一字徑丈，小則方寸千言。甚矜能，而性嗜酒。或時空至酒家，因書 其壁以售之，觀者雲集，酤酒多售。則鏟滅之，後為袁術將。鉅鹿耿球碑，術所 立，宜官書也。","“宜官書，如雕羽未息，翩翩自逝。”","○梁鵠","梁鵠，字孟皇，安定烏氏人。少好書，受法於師宜官。以善八分書知名。舉 孝廉為郎，亦在鴻都門下。遷選部郎，靈帝重之，魏武甚愛其書，帝懸帳中，又 以釘壁，以為勝宜官也。於時邯鄲淳亦得次仲法，淳宜為小字，鵠宜為大字，不 如鵠之用筆盡勢也。","○左伯","左伯，字子邑，東萊人。特工八分，名與毛弘等列。小異於邯鄲淳，亦擅名 漢末。又甚能作紙。漢興，有紙代簡，至和帝時，蔡倫工為之，而子邑尤行其妙。 故蕭子良答王僧虔書雲：“子邑之紙，研妙暉光。仲將之墨，一點如漆。伯英之 筆，窮神盡思，妙物遠矣，邈不可追。”","○胡昭","胡昭，字孔明，穎川人。少而博學，不慕榮利，有夷皓之節。甚能籀書，真 行又妙。衛恆雲：“胡昭與鍾繇並師於劉德升，俱善草行，而胡肥鍾瘦。尺牘之 跡，動見默。”羊欣雲：“胡昭得張芝骨，索靖得其肉，韋誕得其筋。”張華雲： “胡昭善隸書，茂先與荀勖共整理記籍，又立書博士置弟子教習，以鍾胡為法"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"書斷列傳","section_title":"卷一","is_available":true}],"plain_text":"# 書斷列傳\n## 卷一\n○古文\n按古文者，黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目，通於神明，仰觀奎星圜曲之勢， 俯察龜文鳥跡之象，博採眾美，合而為字，是曰古文。《孝經》援神契雲：“奎 主文章，蒼頡仿象”是也。\n○大篆\n按大篆者，周宣王太史史籀所作也。或曰柱下史，始變古文，或同或異，謂 之為篆。篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。甄酆定六書，三曰：“篆書”。八 體書法，一曰“大篆”。又《漢書?藝文志》：“史籀十五篇”並此也。以史官 制之，用以教授，謂之“史書”，凡九千字。\n○籀文\n周太史史籀所作也，與古文大篆小異，後人以名稱書，謂之籀文。《七略》 曰：史籀者，周時史官教學童書也。與孔氏壁中古文體異。甄酆定六書，二曰 “奇字”是也。\n○小篆\n小篆者，秦丞相李斯所作也。增損大篆，異同籀文，謂之小篆，亦曰秦篆。\n○八分\n按八分者，秦羽人上谷王次仲所作也。王愔雲：“王次仲始以古書方廣少波 勢。建初中，以隸草作楷法，字為八分，言有默，始皇得次仲文，簡略赴急疾之 用，甚喜。遣召之，三徵不至，始皇大怒。制檻車送之，於道化為大鳥飛去。”\n○隸書\n按隸書者，秦下邽人程邈所作也。邈字元岑，始為縣吏，得罪始皇，幽系雲 陽獄中。覃思十年，益小篆方圓而為隸書三千字。奏之，始皇善之，用以御史。 以奏事煩多，篆字難在，乃用隸字以為隸人佐書，故曰隸書。\n○章草\n按章草，漢黃門令史史游所作也。衛恆、李誕並雲：“漢初而有草法，不知 其誰。”蕭子良雲：“章草者，漢齊相杜操始變藁法，非也。”王愔雲：“漢元 帝時史游作《急就章》，解散隸體，粗書之。漢俗簡，隋漸以行之是也。”\n○行書\n按行書者，後漢穎川劉德升所造也。行書即正書之小偽。務従簡易，相間流 行，故謂之行書。王愔雲：“晉世以來，工書者多以行書著名。鍾元常善行書是 也。后王羲之、獻之並造其極焉。”\n○飛白\n按飛白書者，後漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔並雲：“飛白，變楷制也。 本是宮殿題署，勢既勁。文字宜輕微不滿，名為飛白。”王僧虔雲：“飛白，八 分之輕者。邕在鴻都門，見匠人施堊帚，遂創意焉。”\n○草書\n按草書者，後漢徵士張伯英所造也。梁武帝草書狀曰：“蔡邕雲，昔秦之時， 諸侯爭長，羽檄相傳，望烽走馹，以篆隸難，不能救急，遂作赴急之書。今之草 書也。”\n○汲冢書\n汲冢書，蓋魏安釐王時，衛郡汲縣耕人於古冢中得之。竹簡漆書，科斗文字， 雜寫經史，與今本校驗多有異同。耕人姓不。\n○李斯\n秦丞相李斯曰：“自上古作大篆，頗行於世，但為古遠，人多不詳。今刪略 繁者，取其合體，參為小篆。”斯善書，自趙高已下，鹹見伏焉√諸名山碑璽銅 人，並斯之筆書。《秦望紀功石》乃曰：“吾死後五百三十年，當有一人，替吾 跡焉。”（出《蒙恬筆經》）斯妙篆，始省改之。為小篆者《蒼頡篇》七章。雖 帝王質文，世有損益，終以文代質，漸就澆醨。則三皇結繩，五帝畫象，三王肉 刑，斯可況也。古文可為上古，大篆為中古，小篆為下古。三古謂實。草隸謂華。 妙極於華者，義獻。精窮其實者，籀斯。始皇以和氏之璧琢而為璽，令斯書其文。 今泰山、嶧山及秦望等碑並其遺蹟。亦謂傳國之偉寶，百世之法式。斯小篆入神， 大篆入妙。\n李斯書，如為冠蓋，不易施手。\n○蕭何\n前漢蕭何善篆籀，為前殿成，覃思三月，以題其額。觀者如流，何使禿筆書。\n○蔡邕\n後漢蔡邕，字伯喈，陳留人。儀容奇偉，篤孝博學。能畫善音，明天文術數。 工書，篆隸絕世，尤得八分之精微。體法百變，窮靈盡妙，獨步今古。又創造飛 白，妙有絕倫。喈八分飛白入神，大篆、小篆、隸書入妙。女琰甚賢明，亦工書。 伯喈入嵩山學書，於石室內得一素書。八角垂芒，篆寫李斯並史籀用筆勢。伯喈 得之，不食三日，乃大叫喜歡，若對數十人。喈因讀誦三年，便妙達其旨。伯喈 自書五經於太學，觀者如市。\n“蔡邕書，骨氣洞達。爽爽為神。”\n○崔瑗\n崔瑗字子玉，安平人。曾祖蒙，父駰，子玉。官至濟北相，文章蓋世。善章 草，書師於杜度，媚趣過之。點畫精微，神變無礙，利金百鍊，美玉天姿，可謂 冰寒於水也。袁昂雲：“如危峰阻日，孤松一枝。”王隱謂之“草賢”，章草入 神，小篆入妙。\n○張芝\n張芝，字伯英。性好書，凡家之衣帛，皆畫而後練。尤善章草，又善隸書。 韋仲將謂之“草聖”。又云：“崔氏之肉，張氏之骨。其章草《急就章》，字皆 筆而成。作英草行入神。隸書入妙。”\n”伯英書，如漢武愛道，憑虛欲仙。”\n○張昶\n張昶，字文舒，伯英季弟，為黃門侍郎。尤善章草，書類伯英。時人謂之 “亞聖”。文舒章草入神，八分入妙，隸入能。\n○劉德升\n劉德升，字君嗣。穎川人，桓、靈之世，以造行書擅名。既以草創，亦甚妍 美，風流婉約，獨步當時。胡昭、鍾繇並師其法。世謂鍾繇善行狎書是也。而胡 書體肥，鍾書體瘦，亦各有君嗣之美也。\n○師宜官\n師宜官，南陽人。靈帝好書，徵天下工書於鴻都門，至數百人。八分稱宜官 為最。大則一字徑丈，小則方寸千言。甚矜能，而性嗜酒。或時空至酒家，因書 其壁以售之，觀者雲集，酤酒多售。則鏟滅之，後為袁術將。鉅鹿耿球碑，術所 立，宜官書也。\n“宜官書，如雕羽未息，翩翩自逝。”\n○梁鵠\n梁鵠，字孟皇，安定烏氏人。少好書，受法於師宜官。以善八分書知名。舉 孝廉為郎，亦在鴻都門下。遷選部郎，靈帝重之，魏武甚愛其書，帝懸帳中，又 以釘壁，以為勝宜官也。於時邯鄲淳亦得次仲法，淳宜為小字，鵠宜為大字，不 如鵠之用筆盡勢也。\n○左伯\n左伯，字子邑，東萊人。特工八分，名與毛弘等列。小異於邯鄲淳，亦擅名 漢末。又甚能作紙。漢興，有紙代簡，至和帝時，蔡倫工為之，而子邑尤行其妙。 故蕭子良答王僧虔書雲：“子邑之紙，研妙暉光。仲將之墨，一點如漆。伯英之 筆，窮神盡思，妙物遠矣，邈不可追。”\n○胡昭\n胡昭，字孔明，穎川人。少而博學，不慕榮利，有夷皓之節。甚能籀書，真 行又妙。衛恆雲：“胡昭與鍾繇並師於劉德升，俱善草行，而胡肥鍾瘦。尺牘之 跡，動見默。”羊欣雲：“胡昭得張芝骨，索靖得其肉，韋誕得其筋。”張華雲： “胡昭善隸書，茂先與荀勖共整理記籍，又立書博士置弟子教習，以鍾胡為法","is_preview":true,"preview_page_limit":10}