{"resource_id":10285,"title":"止园医话","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"中醫瑰寶苑 止園醫話yi","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["羅止園 著    張紹舜郭柳霞點校","--------------------------------------------------------------------------------"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"內容提要","paragraphs":["羅止園（1879—1953）名文傑，字亦才，又號末若。山東德州人。近代醫學家、畫家。幼習儒，兼好醫學、繪畫。1907年中醫宮考試合格，錄為北洋陸軍第五鎮軍醫，後曾任軍政職務。1926年退隱後定居北京，以行醫、鬻畫為生。學醫初受業子章丘邵敬甫，專務中醫，後又從姜子全、丁福保學習西醫，1938年任華北國醫學院教授，建國後曾參與組織北京市中醫學會。行醫中西法並用，重視中醫理論，不拘舊說，每多新見。著有《止園醫話》、《止園醫話續集》，備錄五十餘年臨證醫案及治療心得。於繪畫亦有造詣，1935年曾任北平美術學院國畫系教授。且精版本目錄之學。","生理學合參卷—我們這個人，是怎麼樣能活著呢？他全身的器官，是怎麼個樣子呢？講這個道理的書，西醫學叫做生理，中醫叫做《內經》、《難經》。可是中醫缺乏解剖學，所以它那書上說的話，多有不對的。然經過數千年的研究和理想，它那一種微妙不可思議的理論，也真能發明了人類的生活原理。我們研討醫理，如能切實的把中西醫的生理學，．平心靜氣地參照一下子，取其可取，而棄其可棄，那自然是醫學的一個大進步了。現在我把中西醫的生理學，簡單說一說，這是為初學醫的立論，所以非常淺顯，欲求深造，當然以此為初步了。","一、西醫生理學腦腦子分大腦、小腦二部，大腦主知覺，比如痛啦癢啦，一有刺激，它就能知道。小腦主運動，比如手足的運動，身體的運轉，全是小腦的機能，大腦的位置在頭前，小腦的位置在頭後。小腦之下，緊接著就是延髓，在人之脖項後面。主管著呼吸及腦與脊髓之傳達作用，這是很重要的地方。延髓之下就接著脊髓，系在人之脊骨內包藏著。它能受腦的命令，運動全身，並能傳達全身的知覺，到了腦子裡，叫它知曉，所謂反射作用是也。人身上無有一處無神經系的，好比電線一樣，它的總機關，就是腦子、延髓、脊髓，所以這三種東西，是全身神經系的根本。","血液血液是養人的要素，好比人是一個花草，血液就是它的汁水。若是有一枝一葉，汁水於了，這一枝一葉，馬上就要出毛病。若是全身的汁水乾了，這花草就會死的。人也是如此，所以血脈一不流通，馬上就不行啊！血之來源，是從吾人所飲食的東西造成的。因此欲講血之來源，不得不連同腸胃的生理，大概說一說。凡吾人當食物之時，必與口內之唾液混合，此液為亞爾加里性作用，可變化澱粉質而為糖分。到了胃內，復有胃液作用，胃液的成份，為鹽酸與配普新。其中的鹽酸，能溶解蛋白質，變為配普新。（小腸之經過頗長，是為吸收之主部，且腸壁具有絨毛及皺壁。故收縮時能將乳糜等管壓迫，使乳糜向乳糜管內輸送，大腸亦有吸收機能。）凡食由胃入十二指腸，此時即有腸液、膵液、膽汁為消化作用。因唾液、胃液之作用，只能化澱粉質及蛋白質，而不能化脂肪及其它物質，腸之粘膜及膵（胰腺的舊稱）分泌汁液，能破碎脂肪球為小分子。膽汁可化胃不能消化之物，且能使消化之物，變為透明體至腸內由粘膜之毛細血管吸收，漸漸彙集於門靜脈，入肝臟，造成血液。（肝臟能分泌膽汁，製造肝糖，又能提淨血液中之毒質，使已成乳糜佯之血液，化為赤色，而入於心髒。）肝為人身造血機關，凡食物由乳糜管集合入門脈，再由門脈入肝臟，再由肝臟毛細管，透過之際，受肝細胞作用（肝臟含有多量之鐵）即變為紅色血液。從肝靜脈至下大靜脈放流而至心臟。（肝臟能將食物化為潔淨之血液，故食物若含毒質，到此則能濾清將毒汁送回膽囊。）由腸壁吸收之營養質，其輸送之道路有二：一由門脈經肝臟入大靜脈中以達於心髒；一經腸淋巴管，彙集於胸管，混入血液中，以達於心髒。（水鹽類糖分及蛋白質，由門脈輸送之，脂肪類則由腸淋巴管輸送之。）血之周流全身，系由心臟左邊（左心室，發出來，先入大動脈。動脈血是鮮紅的，等著周遍全身，血的功用就乏了，好象已經燒殘的煤炭，火力是不中用了。此時的血已經到了極細的動脈毛細血管（乎足指尖，的尖端。由此尖端，就過入靜脈毛細血管中，漸漸往回流，又總彙到大靜脈血管。所以，靜脈血管又叫做回血管。此時的血，全成了暗紫色，即由此靜脈而回到心臟的右半邊內（右心房之內），這就叫做大迴圈。血既回到了心的右邊（右心房、，再由右邊出來，流到肺動脈血管裡頭去。此時血皆廢料，色皆暗紫。血既到了肺中，就利用肺的呼吸，撥出碳氣，吸入氧氣，自然把廢料排出去，又添上新料（氧氣）。又成了鮮紅的有用之血了，於是乎再由肺靜脈管，回到了心臟的左心房，再至左心室。而後再周流全身，這就叫做肺迴圈。（中醫書說營衛交會於手太陰肺，即是說的血由心臟至肺臟迴圈的道理，此種研究，中西競能相合，互證自明。）心臟的機能，系左右收縮和開張，它能叫血液從一邊收進來，一邊噴出去，好象人握拳一樣，一緊一鬆，好象一個吸水筒，一邊吸，一邊噴。","人之一生，一時也不能停止，若是心臟一停止，血就不流動，人也就死；了。所以心臟是人全身的主宰，腦子神經雖靈；若是離了血之榮養，也是不中用的。","血的用處最大：1．可以滋養全身。2，可以發熱力，溫暖身體。3，可以抵抗病毒。4．凡人之一切生活現象，全仗著它的作用。","血有赤血球、白血球，混合在一起。可是白血球可以自由出入於血管壁，所以身體無論何部，有了異狀，例如病菌侵入，白血球就去包圍它，與它抵抗，非把它排除去了不可，若是抵抗不了，白血球受了傷，那麼人也就覺著受不了病之纏繞了。中醫說血為營，氣為衛，營行脈中，衛行脈外，正是這個道理，可以細參。（血為營，不是說營就是血的代名詞，氣為衛，也不是說衛就是氣的代名詞。此二字乃指氣血以外之脂肪而言，因為此物在脈中脈外與氣血同行，有微妙的關係故也。）皮膚人身上第一層皮名錶皮，這個表皮，無神經，刺之也不痛（俗稱油皮）。第二層名真皮，這個皮內有神經，有血管，所以刺之覺疼，破了就出血，又有汗腺，所以身"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"中醫瑰寶苑 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內容提要\n羅止園（1879—1953）名文傑，字亦才，又號末若。山東德州人。近代醫學家、畫家。幼習儒，兼好醫學、繪畫。1907年中醫宮考試合格，錄為北洋陸軍第五鎮軍醫，後曾任軍政職務。1926年退隱後定居北京，以行醫、鬻畫為生。學醫初受業子章丘邵敬甫，專務中醫，後又從姜子全、丁福保學習西醫，1938年任華北國醫學院教授，建國後曾參與組織北京市中醫學會。行醫中西法並用，重視中醫理論，不拘舊說，每多新見。著有《止園醫話》、《止園醫話續集》，備錄五十餘年臨證醫案及治療心得。於繪畫亦有造詣，1935年曾任北平美術學院國畫系教授。且精版本目錄之學。\n生理學合參卷—我們這個人，是怎麼樣能活著呢？他全身的器官，是怎麼個樣子呢？講這個道理的書，西醫學叫做生理，中醫叫做《內經》、《難經》。可是中醫缺乏解剖學，所以它那書上說的話，多有不對的。然經過數千年的研究和理想，它那一種微妙不可思議的理論，也真能發明了人類的生活原理。我們研討醫理，如能切實的把中西醫的生理學，．平心靜氣地參照一下子，取其可取，而棄其可棄，那自然是醫學的一個大進步了。現在我把中西醫的生理學，簡單說一說，這是為初學醫的立論，所以非常淺顯，欲求深造，當然以此為初步了。\n一、西醫生理學腦腦子分大腦、小腦二部，大腦主知覺，比如痛啦癢啦，一有刺激，它就能知道。小腦主運動，比如手足的運動，身體的運轉，全是小腦的機能，大腦的位置在頭前，小腦的位置在頭後。小腦之下，緊接著就是延髓，在人之脖項後面。主管著呼吸及腦與脊髓之傳達作用，這是很重要的地方。延髓之下就接著脊髓，系在人之脊骨內包藏著。它能受腦的命令，運動全身，並能傳達全身的知覺，到了腦子裡，叫它知曉，所謂反射作用是也。人身上無有一處無神經系的，好比電線一樣，它的總機關，就是腦子、延髓、脊髓，所以這三種東西，是全身神經系的根本。\n血液血液是養人的要素，好比人是一個花草，血液就是它的汁水。若是有一枝一葉，汁水於了，這一枝一葉，馬上就要出毛病。若是全身的汁水乾了，這花草就會死的。人也是如此，所以血脈一不流通，馬上就不行啊！血之來源，是從吾人所飲食的東西造成的。因此欲講血之來源，不得不連同腸胃的生理，大概說一說。凡吾人當食物之時，必與口內之唾液混合，此液為亞爾加里性作用，可變化澱粉質而為糖分。到了胃內，復有胃液作用，胃液的成份，為鹽酸與配普新。其中的鹽酸，能溶解蛋白質，變為配普新。（小腸之經過頗長，是為吸收之主部，且腸壁具有絨毛及皺壁。故收縮時能將乳糜等管壓迫，使乳糜向乳糜管內輸送，大腸亦有吸收機能。）凡食由胃入十二指腸，此時即有腸液、膵液、膽汁為消化作用。因唾液、胃液之作用，只能化澱粉質及蛋白質，而不能化脂肪及其它物質，腸之粘膜及膵（胰腺的舊稱）分泌汁液，能破碎脂肪球為小分子。膽汁可化胃不能消化之物，且能使消化之物，變為透明體至腸內由粘膜之毛細血管吸收，漸漸彙集於門靜脈，入肝臟，造成血液。（肝臟能分泌膽汁，製造肝糖，又能提淨血液中之毒質，使已成乳糜佯之血液，化為赤色，而入於心髒。）肝為人身造血機關，凡食物由乳糜管集合入門脈，再由門脈入肝臟，再由肝臟毛細管，透過之際，受肝細胞作用（肝臟含有多量之鐵）即變為紅色血液。從肝靜脈至下大靜脈放流而至心臟。（肝臟能將食物化為潔淨之血液，故食物若含毒質，到此則能濾清將毒汁送回膽囊。）由腸壁吸收之營養質，其輸送之道路有二：一由門脈經肝臟入大靜脈中以達於心髒；一經腸淋巴管，彙集於胸管，混入血液中，以達於心髒。（水鹽類糖分及蛋白質，由門脈輸送之，脂肪類則由腸淋巴管輸送之。）血之周流全身，系由心臟左邊（左心室，發出來，先入大動脈。動脈血是鮮紅的，等著周遍全身，血的功用就乏了，好象已經燒殘的煤炭，火力是不中用了。此時的血已經到了極細的動脈毛細血管（乎足指尖，的尖端。由此尖端，就過入靜脈毛細血管中，漸漸往回流，又總彙到大靜脈血管。所以，靜脈血管又叫做回血管。此時的血，全成了暗紫色，即由此靜脈而回到心臟的右半邊內（右心房之內），這就叫做大迴圈。血既回到了心的右邊（右心房、，再由右邊出來，流到肺動脈血管裡頭去。此時血皆廢料，色皆暗紫。血既到了肺中，就利用肺的呼吸，撥出碳氣，吸入氧氣，自然把廢料排出去，又添上新料（氧氣）。又成了鮮紅的有用之血了，於是乎再由肺靜脈管，回到了心臟的左心房，再至左心室。而後再周流全身，這就叫做肺迴圈。（中醫書說營衛交會於手太陰肺，即是說的血由心臟至肺臟迴圈的道理，此種研究，中西競能相合，互證自明。）心臟的機能，系左右收縮和開張，它能叫血液從一邊收進來，一邊噴出去，好象人握拳一樣，一緊一鬆，好象一個吸水筒，一邊吸，一邊噴。\n人之一生，一時也不能停止，若是心臟一停止，血就不流動，人也就死；了。所以心臟是人全身的主宰，腦子神經雖靈；若是離了血之榮養，也是不中用的。\n血的用處最大：1．可以滋養全身。2，可以發熱力，溫暖身體。3，可以抵抗病毒。4．凡人之一切生活現象，全仗著它的作用。\n血有赤血球、白血球，混合在一起。可是白血球可以自由出入於血管壁，所以身體無論何部，有了異狀，例如病菌侵入，白血球就去包圍它，與它抵抗，非把它排除去了不可，若是抵抗不了，白血球受了傷，那麼人也就覺著受不了病之纏繞了。中醫說血為營，氣為衛，營行脈中，衛行脈外，正是這個道理，可以細參。（血為營，不是說營就是血的代名詞，氣為衛，也不是說衛就是氣的代名詞。此二字乃指氣血以外之脂肪而言，因為此物在脈中脈外與氣血同行，有微妙的關係故也。）皮膚人身上第一層皮名錶皮，這個表皮，無神經，刺之也不痛（俗稱油皮）。第二層名真皮，這個皮內有神經，有血管，所以刺之覺疼，破了就出血，又有汗腺，所以身","is_preview":true,"preview_page_limit":10}