{"resource_id":10222,"title":"幼科种痘心法要旨","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"幼科種痘心法要旨","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：幼科種痘心法要旨","作者：吳謙朝代：清年份：公元1644-1911年","屬性：夫痘，胎毒也。伏於有形之始，因感而發，為生人所不能免。然其發也，或染時氣，或感風寒，或因飲食，或由驚恐，以病引病，為患多端，更改莫測。且其間順吉者少，險逆者多，有千方百計而不能冀其愈於萬一者，此其所以為難也。古有種痘一法，起自江右，達於京畿。究其所源，雲自宋真宗時，峨眉山有神人出，為丞相王旦之子種痘而愈，遂傳於世。其說雖似渺茫，然以理揆之，實有參贊化言之功，因時制宜之妙。蓋正痘感於得病之後，而種痘則施於未病之先；正痘治於成病之時，而種痘則調於無病之日。自表傳裡，由裡達表，既無諸證夾雜於其中，復有善方引導於其外，燻蒸漸染，胎毒盡出，又何慮乎為患多端，更改莫測，以致良工束手於無可如何之地耶！此誠去險履平，避危就安之良法也。然種痘一科，多口傳心授，方書未載，恐後人視為虛誕之辭，相沿日久，無所考稽，使至理良法，竟置無用之地，神功湮沒，豈不大可惜哉！今將種痘一法，細加研究，審度精詳，纂輯成書，永垂千古，庶為種痘之津樑，鹹登赤子於壽域也。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"種痘要旨","paragraphs":["屬性：嘗考種痘之法，有謂取痘粒之漿而種之者；有謂服痘兒之衣而種之者；有謂以痘痂屑幹吹入鼻中種之，謂之旱苗者；有謂以痘痂屑，溼納入鼻孔種之，謂之水苗者。然即四者而較之，水苗為上，旱苗次之，痘衣多不應驗，痘漿太涉殘忍。故古法獨用水苗，蓋取其和平穩當也。近世始用旱苗，法雖快捷方式，微覺迅烈。若痘衣、痘漿之說，則斷不可從。","夫水苗之所以善者，以其勢甚和平，不疾不徐，漸次而入，既種之後，小兒無受傷之處，胎毒有漸發之機，百發百中，捷於影響，盡善盡美，可法可傳，為種痘之最優者。其次則旱苗雖烈，猶與水苗之法相近，兒體壯盛，猶或可施。至若痘痂之何以為順？選苗之何以善藏？天時之何以得正？種期之何以為吉？調攝之何以合宜？禁忌之何以如法？形氣之何以可種？與痘衣痘漿之弊，一一條分縷晰，細列於後。學人必細心體閱，則中有灼見，不致有他岐之惑，庶種法既善，而成功可必矣！"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"選苗","paragraphs":["屬性：苗者，痘之痂也。種痘者，全資乎此，以為胎毒之引導，關係匪輕。選苗時，宜留神細察，不可輕忽，其中有可用者，有不可用者，惟在痘之順與不順別之。痘之不順者，出不尖圓，色不紅潤，漿不充滿，所落之痂，黑暗而薄。此天人合病，內外合邪所致，即幸而得愈，亦不過良工之善為調治，非天然之美，此等痘痂，斷不可用。痘之順者，始終無夾雜之證，出則尖圓，色則紅潤，漿則充滿，所落之痂，蒼蠟光澤，肥大濃實。此得天地陰陽之正氣，極順之苗也，收而用之，效如附應。但此痂甚少，所遇無多，或不能親其事而假手他人，亦必令彼身親目睹方可。否則寧置而不用，切勿濫用，種者審之。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"蓄苗","paragraphs":["屬性：種痘必資於苗，而苗之所可恃者，在氣之相通耳。若遇熱則氣洩，日久則氣薄，觸汙穢則氣不清，腑不潔則氣不正，此蓄苗之法，所以不可不慎也。如遇好苗，須貯新瓷瓶內，上以物密覆之，置於潔淨之所，清涼之處。其所貯之苗，在春天者，一月之痂可種。冬令嚴寒，四五十日之痂尚可種。蓋寒則氣收藏，熱則氣易洩，故時日有不同也。然於未收苗時，即當先與出痘之家明言其故，使彼樂從，無所疑忌。彼方肯用心收貯，不致稍有貽誤也。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"天時","paragraphs":["屬性：種痘貴得天時，得其時則種，不得其時則不種。夫天時之正，莫過於春。春為萬物發生之際，天氣融和，不寒不熱，種之則痘自隨其氣而發生，此正、二、三月之時，所以可種也。若交夏之後，六陽盡出地上，人之陽氣亦皆外浮，暑熱爍金，受病者眾。斯時種痘，兒何以堪？此四、五、六月之時，所以必不可種也。至若秋令，天氣清肅，收斂之時，雖遇可種之兒，而無引毒之具，此七、八、九月之時，勢有不能種也。至於十月，名曰小春，雖亦可種，然斯時寒氣固結，純陰用事，不若俟冬至後一陽鼓動，借其生生之氣，種之甚吉。此十月之所以可種，猶不若十一、十二月之尤可種也，然當可種之時，亦有不可種者，如春應溫而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，當其時而非其氣，是天地不正之氣也。常人感染則成時疫，小兒調理未遑，況敢言種痘乎？倘或遇此，只宜稍避，俟時氣平定，再為議種，方保萬全。亦有未種之時，天時甚正，既種之後，忽爾寒暄不時，此又人事所遇不齊，偶爾變氣，出乎意外者也。則宜屋中適其寒溫，順會天時，常燒闢穢香，飲食起居，更加謹慎，可保無恙。種痘者宜詳審而體察之。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"擇吉","paragraphs":["屬性：下苗之日，必擇成日、開日、栽種日及合天月二德日則吉。倘三者不能兼備，即成、開之日亦可。若值人神所在之日，忌不可種。","種痘吉日∶成日 開日 栽種日天月二德日∶正、五、九月在丙。二、六、十月在甲。三、七、十一月在壬。四、八、十二月在庚。","人神所在之日∶十一日在鼻柱。十五日在遍身。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"調攝","paragraphs":["屬性：種痘之在調攝，最為緊要，自始至終，不可稍忽，如避寒熱、慎飲食是也。天氣嚴寒，蓋覆宜溫暖，勿使受寒，恐被寒氣所觸，則痘不得出。亦不可過於重棉疊褥，使熱氣壅滯，致痘不宣發。天氣溫暖，蓋覆宜適中，恐客熱與毒相併，致增煩熱。亦不可輕易著單露體，使寒邪外侵，阻遏生髮之氣。此寒熱所以貴得其平也。人之氣血，必藉飲食生化，痘之始終，全賴貴此。若飲食虧少，氣血何所資助乎？但不可過甚，若過飲，則飲停不化津液；過食，則食滯必生痰熱。所以吮乳之兒，不多乳、不闕乳；能食之兒，勿餐辛熱炙爆，勿啖粘硬生冷，勿恣意茶水，勿使飲涼漿，食不過飽，亦不過飢，此飲食所以貴得其平也，至於寒熱飲食之外。凡舉止動作，既不可任意驕縱，亦不可過於拂逆，惟在調攝之人，耐其性情，兢兢業業，善為保護。不但慎於既種之後，且當慎於未種之先；","不但慎之見苗之初，尤當慎之落痂之後。種痘者，宜諄諄告誡，務期詳細，使彼知關係匪輕，心存謹慎，如法調攝，始保萬全。倘稍有不謹，以致小兒或為寒熱所侵，或為飲食所傷，咎將誰諉乎？此不知調攝者，所以斷不可與種也。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"禁忌","paragraphs":["屬性：種痘之家，房中最要潔淨，切忌衝犯。最喜明亮，不可幽暗。擇老成耐事之人，經過小兒出痘者，令其調"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"幼科種痘心法要旨","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"幼科種痘心法要旨","section_title":"種痘要旨","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"幼科種痘心法要旨","section_title":"選苗","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"幼科種痘心法要旨","section_title":"蓄苗","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"幼科種痘心法要旨","section_title":"天時","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"幼科種痘心法要旨","section_title":"擇吉","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"幼科種痘心法要旨","section_title":"調攝","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"幼科種痘心法要旨","section_title":"禁忌","is_available":true}],"plain_text":"# 幼科種痘心法要旨\n書名：幼科種痘心法要旨\n作者：吳謙朝代：清年份：公元1644-1911年\n屬性：夫痘，胎毒也。伏於有形之始，因感而發，為生人所不能免。然其發也，或染時氣，或感風寒，或因飲食，或由驚恐，以病引病，為患多端，更改莫測。且其間順吉者少，險逆者多，有千方百計而不能冀其愈於萬一者，此其所以為難也。古有種痘一法，起自江右，達於京畿。究其所源，雲自宋真宗時，峨眉山有神人出，為丞相王旦之子種痘而愈，遂傳於世。其說雖似渺茫，然以理揆之，實有參贊化言之功，因時制宜之妙。蓋正痘感於得病之後，而種痘則施於未病之先；正痘治於成病之時，而種痘則調於無病之日。自表傳裡，由裡達表，既無諸證夾雜於其中，復有善方引導於其外，燻蒸漸染，胎毒盡出，又何慮乎為患多端，更改莫測，以致良工束手於無可如何之地耶！此誠去險履平，避危就安之良法也。然種痘一科，多口傳心授，方書未載，恐後人視為虛誕之辭，相沿日久，無所考稽，使至理良法，竟置無用之地，神功湮沒，豈不大可惜哉！今將種痘一法，細加研究，審度精詳，纂輯成書，永垂千古，庶為種痘之津樑，鹹登赤子於壽域也。\n## 種痘要旨\n屬性：嘗考種痘之法，有謂取痘粒之漿而種之者；有謂服痘兒之衣而種之者；有謂以痘痂屑幹吹入鼻中種之，謂之旱苗者；有謂以痘痂屑，溼納入鼻孔種之，謂之水苗者。然即四者而較之，水苗為上，旱苗次之，痘衣多不應驗，痘漿太涉殘忍。故古法獨用水苗，蓋取其和平穩當也。近世始用旱苗，法雖快捷方式，微覺迅烈。若痘衣、痘漿之說，則斷不可從。\n夫水苗之所以善者，以其勢甚和平，不疾不徐，漸次而入，既種之後，小兒無受傷之處，胎毒有漸發之機，百發百中，捷於影響，盡善盡美，可法可傳，為種痘之最優者。其次則旱苗雖烈，猶與水苗之法相近，兒體壯盛，猶或可施。至若痘痂之何以為順？選苗之何以善藏？天時之何以得正？種期之何以為吉？調攝之何以合宜？禁忌之何以如法？形氣之何以可種？與痘衣痘漿之弊，一一條分縷晰，細列於後。學人必細心體閱，則中有灼見，不致有他岐之惑，庶種法既善，而成功可必矣！\n## 選苗\n屬性：苗者，痘之痂也。種痘者，全資乎此，以為胎毒之引導，關係匪輕。選苗時，宜留神細察，不可輕忽，其中有可用者，有不可用者，惟在痘之順與不順別之。痘之不順者，出不尖圓，色不紅潤，漿不充滿，所落之痂，黑暗而薄。此天人合病，內外合邪所致，即幸而得愈，亦不過良工之善為調治，非天然之美，此等痘痂，斷不可用。痘之順者，始終無夾雜之證，出則尖圓，色則紅潤，漿則充滿，所落之痂，蒼蠟光澤，肥大濃實。此得天地陰陽之正氣，極順之苗也，收而用之，效如附應。但此痂甚少，所遇無多，或不能親其事而假手他人，亦必令彼身親目睹方可。否則寧置而不用，切勿濫用，種者審之。\n## 蓄苗\n屬性：種痘必資於苗，而苗之所可恃者，在氣之相通耳。若遇熱則氣洩，日久則氣薄，觸汙穢則氣不清，腑不潔則氣不正，此蓄苗之法，所以不可不慎也。如遇好苗，須貯新瓷瓶內，上以物密覆之，置於潔淨之所，清涼之處。其所貯之苗，在春天者，一月之痂可種。冬令嚴寒，四五十日之痂尚可種。蓋寒則氣收藏，熱則氣易洩，故時日有不同也。然於未收苗時，即當先與出痘之家明言其故，使彼樂從，無所疑忌。彼方肯用心收貯，不致稍有貽誤也。\n## 天時\n屬性：種痘貴得天時，得其時則種，不得其時則不種。夫天時之正，莫過於春。春為萬物發生之際，天氣融和，不寒不熱，種之則痘自隨其氣而發生，此正、二、三月之時，所以可種也。若交夏之後，六陽盡出地上，人之陽氣亦皆外浮，暑熱爍金，受病者眾。斯時種痘，兒何以堪？此四、五、六月之時，所以必不可種也。至若秋令，天氣清肅，收斂之時，雖遇可種之兒，而無引毒之具，此七、八、九月之時，勢有不能種也。至於十月，名曰小春，雖亦可種，然斯時寒氣固結，純陰用事，不若俟冬至後一陽鼓動，借其生生之氣，種之甚吉。此十月之所以可種，猶不若十一、十二月之尤可種也，然當可種之時，亦有不可種者，如春應溫而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，當其時而非其氣，是天地不正之氣也。常人感染則成時疫，小兒調理未遑，況敢言種痘乎？倘或遇此，只宜稍避，俟時氣平定，再為議種，方保萬全。亦有未種之時，天時甚正，既種之後，忽爾寒暄不時，此又人事所遇不齊，偶爾變氣，出乎意外者也。則宜屋中適其寒溫，順會天時，常燒闢穢香，飲食起居，更加謹慎，可保無恙。種痘者宜詳審而體察之。\n## 擇吉\n屬性：下苗之日，必擇成日、開日、栽種日及合天月二德日則吉。倘三者不能兼備，即成、開之日亦可。若值人神所在之日，忌不可種。\n種痘吉日∶成日 開日 栽種日天月二德日∶正、五、九月在丙。二、六、十月在甲。三、七、十一月在壬。四、八、十二月在庚。\n人神所在之日∶十一日在鼻柱。十五日在遍身。\n## 調攝\n屬性：種痘之在調攝，最為緊要，自始至終，不可稍忽，如避寒熱、慎飲食是也。天氣嚴寒，蓋覆宜溫暖，勿使受寒，恐被寒氣所觸，則痘不得出。亦不可過於重棉疊褥，使熱氣壅滯，致痘不宣發。天氣溫暖，蓋覆宜適中，恐客熱與毒相併，致增煩熱。亦不可輕易著單露體，使寒邪外侵，阻遏生髮之氣。此寒熱所以貴得其平也。人之氣血，必藉飲食生化，痘之始終，全賴貴此。若飲食虧少，氣血何所資助乎？但不可過甚，若過飲，則飲停不化津液；過食，則食滯必生痰熱。所以吮乳之兒，不多乳、不闕乳；能食之兒，勿餐辛熱炙爆，勿啖粘硬生冷，勿恣意茶水，勿使飲涼漿，食不過飽，亦不過飢，此飲食所以貴得其平也，至於寒熱飲食之外。凡舉止動作，既不可任意驕縱，亦不可過於拂逆，惟在調攝之人，耐其性情，兢兢業業，善為保護。不但慎於既種之後，且當慎於未種之先；\n不但慎之見苗之初，尤當慎之落痂之後。種痘者，宜諄諄告誡，務期詳細，使彼知關係匪輕，心存謹慎，如法調攝，始保萬全。倘稍有不謹，以致小兒或為寒熱所侵，或為飲食所傷，咎將誰諉乎？此不知調攝者，所以斷不可與種也。\n## 禁忌\n屬性：種痘之家，房中最要潔淨，切忌衝犯。最喜明亮，不可幽暗。擇老成耐事之人，經過小兒出痘者，令其調","is_preview":true,"preview_page_limit":10}