{"resource_id":10216,"title":"医医小草","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"醫醫小草","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：醫醫小草","作者：寶輝朝代：清年份：公元1644-1911年"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"序","paragraphs":["屬性：予友玉刪寶君，姿性傑出，好讀書而尤致力於醫，醫書無所不窺，凡岐軒方術，與夫古今名家諸集，皆能潛心考究，默尋指歸，如此者亦有年，其間或有因疑得悟，因悟得解者，爰撮其大要，著為論說，名之曰《醫醫小草》。予周覽一過，竊嘆寶君此書，能發前人之所未發，補古人之所不逮，使非洞明乎五運六氣之機緘，七情九候之異同，以及臟腑虛實，經絡源流，陰陽變化，氣血週轉，而又方藥爛熟，臨症甚多，安能如是之精審詳備，不滋遺議也乎？籲，博學詳說，盡宣醫學之奧，使天下後世，凡業醫者皆有所根據，寶君方功，誠匪淺矣。予少與君同學，備悉君之天姿英敏，立志甚大而銳，自離群而後，予雖稍稍涉獵方書，亦欲以術活人，而著述之事，自漸固陋，謝未能也。今讀《醫醫小草》，深幸寶君既能醫世，又能醫醫，行見此書之不脛而走，遂不計辭之工拙，樂而為之序雲。","\\x光緒二十有七年歲次辛丑季夏初吉硯愚弟春雲倬清甫拜敘\\x"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"序","paragraphs":["屬性：醫之難能也，孫氏思邈其知之乎？孫氏之著《千金要方》也。曰∶“凡欲為大醫者，必諳《靈》、《素》、《甲乙》、《明堂》、《流注》、《本草》、《藥對》，以及仲景、叔和、阮、範、張、靳諸部經方，又須妙解陰陽祿命，諸家相法，灼龜五兆，周易六壬。若不爾者，如無目夜遊，動致顛隕。”豈不以醫之道，通乎造化，與陰陽五行相訊息，不如是不足盡醫之能事哉！今之世距唐遠矣，孫氏所言諸術不盡傳，諸經方亦多不可見。然自唐以來，千餘年間，以醫名者數十人。此數十人者，又各有所論著，以成一家之言，雖其中是非雜出，要莫不即其生平辛苦所僅獲者，掬而告諸萬世。自今觀之，南北燥溼不同，古今稟賦亦異，執其一說，或且足以殺人。然則欲應無窮之變，而不窘於所施，不可不廣覽博採，以待一日之用明矣。顧今之懸壺者流，略識藥性，請者造門，如《內》、《難》、《傷寒》、《金匱》諸書，不一寓目，遑問其他？晚近人情，樂簡易而惡繁重，大抵然也。有本其師說，與其平日揣摩而有得者，約舉以相示，不可謂非仁人之用心，而希捷獲者之所甚便，然則玉珊是書之刻，其亦有不容已者乎？餘與玉珊遇於維揚書肆中，非素相識也。聞餘購夏氏奇疾方未獲，慨然出其家藏本假鈔，因以是書屬序。觀玉珊之先施於朋友如此，其於療疾處方又何如耶？書二種，號《醫醫小草》一卷，《遊藝志略》一卷。玉珊富於年，異日讀書愈多，研理愈深，吾知其所撰述，較今必更有進也。","\\x望江何聲煥頓首拜序。\\x"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"序","paragraphs":["屬性：寶子玉珊，餘世好也。卓 有大志，而酷嗜醫，少時讀《靈、《素》、《玉函》諸經，有神悟。若熟識者，其談醫則按病施治，毫無難色。餘尚不之信，適餘患溫病，十餘日數易醫矣。","玉珊為出一方，投之立效，始信玉珊之有得於醫為不誣雲。然餘究惜玉珊之自小其志，而未觀於讀書致用之大也。而玉珊則視棄舉之業，如棄敝屣，以為從事佔HT ，規規於記誦詞章之末，即幸獲一第，亦復於世何裨？是則玉珊之牢騷鬱抑，因託於醫以自見者。歲丙申餘治裝北上，赴部供職，而玉珊亦於是歲出遊，由是天各一方，幾及四年。旋餘以讀禮家居，就館於鄂之撫署。季夏假歸，玉珊亦先於前月旋里，握手道故，歡逾平生，出所著《易知錄》、《醫藉選》、《遊藝志略》、《夜談隨記》各種而請序於餘。餘固不能辭，惜餘少究心岐黃，未識玉珊醫術，果能闡《內經》之奧旨，窺仲聖之秘蘊否？但自玉珊之立意言之，亦若懲世之庸醫殺人，而有所不得已者，則以是延頸翹首而望之曰∶玉珊之書，其傳矣乎！是為序。","\\x光緒庚子立秋之後一日前工部主事愚小兄迎喜雨亭甫識\\x"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"自序","paragraphs":["屬性：醫學之難，難於無偏，無偏者仲景一人而已。厥後方書汗牛棟，以偏得名者莫勝於金元，如子和偏攻，丹溪偏補，河間偏涼，東垣偏溫，入主出奴，愈趨愈下。而學古者泥古，執一家言，妄辨得失，非偏於寒證治法，即偏於溫證疫證治法。殊不知寒溫疫三證，包括者廣，推之霍亂、瘧痢、吐血、咳嗽，莫不各有斯三者，是三證明，而諸外感證，自迎刃而解。何偏之有？夫醫本全生術耳。今習是術者，全生適足以傷生。蓋欲人之生者，是其心。速人之死者，是其術。無他，醫庸故也。天下多一明醫，而所全者眾，少一庸醫，而所全者更眾。茲編其欲化庸醫為明醫，俾使融會三者，同歸於無偏而後已，未始非救偏之一助乎？","\\x光緒辛丑夏仲西園居士撰於輔文書院之南軒\\x"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"遊藝志略自序","paragraphs":["屬性：餘自從朱爻生習醫後，在皖南遇一友，周君潛初也。在揚州遇一師，葉君子雨也。餘川廣閩浙，足跡所經，知音者希。竊以不明營衛，血脈難通。不明三焦，氣化何識？勞瘵，人只知虛而不知實。蠱脹，人只知實而不知虛。霍亂第知其為寒，消渴第知其為熱，而不知凡病各有寒熱虛實，偏則多弊。餘不揣譾陋，謹將得諸師友者，都為一卷，以公同好。顏曰《遊藝志略》。蓋持藝以遊，遊愈遠而藝愈進，聊以備救弊補偏之一助，敢著述云乎哉！然亦僅可為知者道也。","\\x光緒二十七年歲次辛丑仲夏月兩湖釣叟自記\\x"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"精義匯通","paragraphs":["屬性：\\x滋膩妨中運，剛烈動內風\\x滋膩如天冬、麥冬、熟地、生地、石斛、葳蕤、人參、阿膠、百合、蜂蜜、甘草、大棗、麻仁、文蛤、花粉、菊花、小麥、雞黃、蠶砂、首烏之斂陰，剛烈如吳萸、丁香、川椒、乾薑、肉桂、附子、硫黃、蒼朮、巴豆、草果之動陽，乃一時救急之藥，非常病可久任之品。妨中運者，以土喜燥而惡溼。動內風者，以木喜水而憎火也。","\\x辛熱耗營液，溫補實遂絡\\x","外感發表，辛藥固不可少，如麻黃、蘇葉、葛根、升麻、羌活之散氣，桂枝、柴胡、荊芥、當歸、川芎之行血，各有奇功，誤用耗液，多變痙厥。內傷托里，溫藥亦未可廢，如白朮、黃 、飴糖之補脾，杜仲、菟絲、故脂之補腎，非無幸中，第過用阻絡，定患藥癖。二者皆能助邪而益病，主用者，不可不慎。","\\x苦寒傷生氣，鹹潤蔽太陽\\x","熱在氣分，宜甘寒，在血分，宜苦寒，盡人而知，據時令言，春溫，秋燥，甘寒用處甚多，惟夏外陽內陰，則宜苦以燥溼，寒以勝熱。然胃陽素虛者，自不可過投。而《金匱·吐衄》篇三黃瀉心湯雲∶治心氣不足，西昌謂培生氣而堅"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"醫醫小草","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"醫醫小草","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"醫醫小草","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"醫醫小草","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"醫醫小草","section_title":"自序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"醫醫小草","section_title":"遊藝志略自序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"醫醫小草","section_title":"精義匯通","is_available":true}],"plain_text":"# 醫醫小草\n書名：醫醫小草\n作者：寶輝朝代：清年份：公元1644-1911年\n## 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序\n屬性：寶子玉珊，餘世好也。卓 有大志，而酷嗜醫，少時讀《靈、《素》、《玉函》諸經，有神悟。若熟識者，其談醫則按病施治，毫無難色。餘尚不之信，適餘患溫病，十餘日數易醫矣。\n玉珊為出一方，投之立效，始信玉珊之有得於醫為不誣雲。然餘究惜玉珊之自小其志，而未觀於讀書致用之大也。而玉珊則視棄舉之業，如棄敝屣，以為從事佔HT ，規規於記誦詞章之末，即幸獲一第，亦復於世何裨？是則玉珊之牢騷鬱抑，因託於醫以自見者。歲丙申餘治裝北上，赴部供職，而玉珊亦於是歲出遊，由是天各一方，幾及四年。旋餘以讀禮家居，就館於鄂之撫署。季夏假歸，玉珊亦先於前月旋里，握手道故，歡逾平生，出所著《易知錄》、《醫藉選》、《遊藝志略》、《夜談隨記》各種而請序於餘。餘固不能辭，惜餘少究心岐黃，未識玉珊醫術，果能闡《內經》之奧旨，窺仲聖之秘蘊否？但自玉珊之立意言之，亦若懲世之庸醫殺人，而有所不得已者，則以是延頸翹首而望之曰∶玉珊之書，其傳矣乎！是為序。\n\\x光緒庚子立秋之後一日前工部主事愚小兄迎喜雨亭甫識\\x\n## 自序\n屬性：醫學之難，難於無偏，無偏者仲景一人而已。厥後方書汗牛棟，以偏得名者莫勝於金元，如子和偏攻，丹溪偏補，河間偏涼，東垣偏溫，入主出奴，愈趨愈下。而學古者泥古，執一家言，妄辨得失，非偏於寒證治法，即偏於溫證疫證治法。殊不知寒溫疫三證，包括者廣，推之霍亂、瘧痢、吐血、咳嗽，莫不各有斯三者，是三證明，而諸外感證，自迎刃而解。何偏之有？夫醫本全生術耳。今習是術者，全生適足以傷生。蓋欲人之生者，是其心。速人之死者，是其術。無他，醫庸故也。天下多一明醫，而所全者眾，少一庸醫，而所全者更眾。茲編其欲化庸醫為明醫，俾使融會三者，同歸於無偏而後已，未始非救偏之一助乎？\n\\x光緒辛丑夏仲西園居士撰於輔文書院之南軒\\x\n## 遊藝志略自序\n屬性：餘自從朱爻生習醫後，在皖南遇一友，周君潛初也。在揚州遇一師，葉君子雨也。餘川廣閩浙，足跡所經，知音者希。竊以不明營衛，血脈難通。不明三焦，氣化何識？勞瘵，人只知虛而不知實。蠱脹，人只知實而不知虛。霍亂第知其為寒，消渴第知其為熱，而不知凡病各有寒熱虛實，偏則多弊。餘不揣譾陋，謹將得諸師友者，都為一卷，以公同好。顏曰《遊藝志略》。蓋持藝以遊，遊愈遠而藝愈進，聊以備救弊補偏之一助，敢著述云乎哉！然亦僅可為知者道也。\n\\x光緒二十七年歲次辛丑仲夏月兩湖釣叟自記\\x\n## 精義匯通\n屬性：\\x滋膩妨中運，剛烈動內風\\x滋膩如天冬、麥冬、熟地、生地、石斛、葳蕤、人參、阿膠、百合、蜂蜜、甘草、大棗、麻仁、文蛤、花粉、菊花、小麥、雞黃、蠶砂、首烏之斂陰，剛烈如吳萸、丁香、川椒、乾薑、肉桂、附子、硫黃、蒼朮、巴豆、草果之動陽，乃一時救急之藥，非常病可久任之品。妨中運者，以土喜燥而惡溼。動內風者，以木喜水而憎火也。\n\\x辛熱耗營液，溫補實遂絡\\x\n外感發表，辛藥固不可少，如麻黃、蘇葉、葛根、升麻、羌活之散氣，桂枝、柴胡、荊芥、當歸、川芎之行血，各有奇功，誤用耗液，多變痙厥。內傷托里，溫藥亦未可廢，如白朮、黃 、飴糖之補脾，杜仲、菟絲、故脂之補腎，非無幸中，第過用阻絡，定患藥癖。二者皆能助邪而益病，主用者，不可不慎。\n\\x苦寒傷生氣，鹹潤蔽太陽\\x\n熱在氣分，宜甘寒，在血分，宜苦寒，盡人而知，據時令言，春溫，秋燥，甘寒用處甚多，惟夏外陽內陰，則宜苦以燥溼，寒以勝熱。然胃陽素虛者，自不可過投。而《金匱·吐衄》篇三黃瀉心湯雲∶治心氣不足，西昌謂培生氣而堅","is_preview":true,"preview_page_limit":10}