{"resource_id":10214,"title":"医学见能","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"醫學見能","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：醫學見能","作者：朝代：年份："]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"序","paragraphs":["屬性：《醫學見能》四卷，蜀、天彭、唐容川著。僕得於江右之笥筐，忽忽十餘載矣，辭簡理周，最有功於濟世。","蓋容川原為初學弟子與夫不知醫者說法，故理不求深，而方必錄驗，較之務求艱奧，而無俾實用者，未可同日語也。憶昔家君宦遊豫章，幕府中人有以疾苦告者，即檢方與之，新發者、覆杯即止，久者、三飲而已。因是上下皆謂家君知醫，而不知實得之此書之力，洵可貴焉。容川學通今古，識超凡儔，其所著《中西匯通醫書五種》，不捨近而求遠，不趨新奇而廢正道，早刊行世，已為學人奉若圭臬，惜是書獨付闕如，乃為校閱，並附經驗簡效方於眉上，以備採用，即付手民。嗚呼！古人云∶“為人子者，不可不知醫”。僕謂為人父母者，亦不可不知醫。顧醫籍棼如，難以遴擇，聖言悠遠，良匪易悟。世傳《驗方新編》《一盤珠》《珍珠囊》等，本源未澈，瑕瑜互見，殊憾理不足而方難效。然則是書之出，願醫者朝夕展玩，凡為人子父母者，去彼從此，而各手一編，廣醫學之識見，助天地之生成，獲益誠匪淺，而其功又詎在作者下歟。","\\x甲子八月上海秦之濟伯未氏序。\\x"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"凡例","paragraphs":["屬性：一、他書皆標證名，是書原為不知醫者而設，標出證名，轉生迷眩，故見某痛苦即收入某門，分部分類，最便查閱。","一、是書雖簡略，然每遇一證，必究其源，審知陰陽，分別臟腑，最為靈驗，雖見病治病，比時書卻高一格。","一、婦人小兒，除胎產、麻痘外，悉如男子治法，且各有專書，閱者能得此書之意，再參各書，自可辨其得失，而取用不窮，是書不多贅也。","一、是書原無歌括，苦於難記，今按各節衍成絕句，以便記誦。","一、瘡傷跌打救絕等法，是備急扶危之要務也，附於卷末，方法經驗，當熟記之，預備藥料，以便濟世。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"原敘","paragraphs":["屬性：備豫不虞，古之善教，而不虞之備，莫要於醫。高堂則風竹瓦霜，膝下則新雛弱筍，外而戚友，中則己身，偶有疾苦，均資乎醫，誠重矣哉。顧醫之難也，非讀書識字則不能醫，非格物窮理則不能醫，非通權達更改不能醫，一旦攖非常之疾，束手無策，只得委任凡醫，聽其措置。為之醫者，又復混亂陰陽，顛倒寒熱，投劑不中，至於垂危。明哲之士，鑑前車，思補救，奮然求濟於方書，而諸書率皆大海茫茫，渺無涯 ，深則摘要鉤元，淺則捕風捉影，倉皇檢閱，兩俱無益。病家既窮於醫，又窮於書，惟撫膺扼腕，白恨其不能醫已耳。噫！","醫固若是之難能已乎，抑亦所見之書，有未遽能者乎？夫紀昌之射，六年方工；伯牙之琴，三年未妙；天下事安有一見而能者哉？顧事之在所緩者，不必求諸一見；而事之在所急者，要無取乎難能；況不測之來，危在頃刻，非開卷瞭然之書，何以供家俗急時之用？餘因感此，集為是書，即不知醫家，臨證查對，無不瞭如指掌。","且是書也，雖非鉤元摘要之微，亦匪捉影捕風之陋，果能洞書中之言，通言外之意，將淺者見淺，深者見深，而吾一見能之，裨於世用也，詎有涯哉。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"卷首\\診法","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"五臟","paragraphs":["屬性：心火髒。主生血，主藏神，主周身脈絡，主喜，主笑，開竅於舌。","肝木髒。主行血，主藏魂，主周身筋膜，主怒，主驚，開竅於目。","脾土髒。主飲食，主藏意，主周身肌肉，主思，主噫，開竅於口。","肺金髒。主行氣，主藏魄，主周身皮毛，主悲，主咳，開竅於鼻。","腎水髒。主生氣，主藏志，主周身精髓，主恐，主欠，開竅於耳。","外有包絡，即心外衣，為陰血布化之源。","又有命門，即腎中系，為真陽生氣之根。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"六腑","paragraphs":["屬性：小腸者，心之腑，屬火。主化食為液，上奉心血。膽者，肝之腑，屬木。主升清降濁，疏利中土。","胃者，脾之腑，屬土。主納受水谷，化氣化血。","大腸者，肺之腑，屬金。主傳送糟粕，消利滯氣。","膀胱者，腎之腑，屬水。主氣衛皮毛，通達小便。","三焦者，胞絡命門之腑，兼屬水火。主行水化氣，通陰達陽。","（伯未按∶心惡熱，肺惡寒，肝惡風，腎惡燥，脾惡溼。胃喜涼，腸喜熱，膽喜溫。亦不可不知。）"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"經氣","paragraphs":["屬性：（足手）太陽（膀胱小腸）經，司（寒水火化）之氣，手從足化，統稱寒水，經行身之後。","（足手）陽明（胃大腸）經，司（燥土燥金）之氣，足從手化，統稱燥金，經行身之前。","（足手）少陽（膽三焦）經，司（木火相火）之氣，足從手化，統稱相火，經行身之側。","（足手）太陰（脾肺）經，司（溼土清金）之氣，手從足化，統稱溼土，分部於大腹。","（足手）少陰（腎心）經，司（水陰君火）之氣，足從手化，統稱君火，分部於小腹。","（足手）厥陰（肝包絡）經，司（風木相火）之氣，手從足化，統稱風木，分部於軟脅。","（伯未按∶十二經之部位，手之三陰，從髒走手，手之三陽，從手走頭。足之三陽，從頭走足，足之三陰，從足走腹。又有督脈，起於會陰，循背而行身之後，所以督率諸陽。任脈起於會陰，循腹而行身之前，所以擔任諸陰。衝脈亦起於會陰，夾臍而上散胸中，當諸氣之衝要。一源而三岐，統謂之奇經。）"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"望色","paragraphs":["屬性：青色屬肝，風邪也，亦主脾寒。","黃色屬脾，溼氣也，亦主食積。","赤色屬心，火熱也，亦主假熱。","白色屬肺，虛寒也，亦主血脫。","黑色屬腎，水氣也，亦主腎虛。"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"聞聲","paragraphs":["屬性：肝志怒，其聲呼，其變罵詈。","心志喜，其聲笑，其變譫語。","脾志思，其聲歌，其變鄭聲。","肺志憂，其聲哭，其變失音。","腎志恐，其聲呻，其變氣短。"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"問證","paragraphs":["屬性：問病因∶七情六慾，風寒暑溼，飲食起居，損傷驚恐之類是。","問病形∶痛癢寒熱，喘咳煩渴，吐利脹滿，便閉抽掣之類是。","問病機∶朝甚暮愈，暮熱朝寒，進退盛衰，變證兼證之類是。","問病情∶惡寒惡熱，苦嘔苦滿，欲食不食，心煩不寐之類是。"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"切脈","paragraphs":["屬性：浮脈∶輕按即見。主表實，亦主裡氣內虛。","沉脈∶重按乃見。主裡實，亦主裡氣內虛。","遲脈∶一息三至。主虛寒，亦主在髒之病。","數脈∶一息六至。主實熱，亦主真寒假熱。","虛脈∶三部無力。主諸虛，亦主素稟不足。","實脈∶三部有力。主諸實，亦主素稟有餘。","大脈∶應指洪闊。主病進，亦主正氣內虛。","緩脈∶應指柔和。主病退，亦主胃氣有餘。","長脈∶過於三指。主氣盛，亦主陽盛陰虛。","短脈∶不滿三指。主氣損，亦主中有窒塞。","滑脈∶往來流利。主血走，亦主痰飲為病。","澀脈∶往來艱滯。主血虛，亦主瘀血凝積。","洪脈∶湧沸有力。主實熱，亦主內虛不足。","緊脈∶勁急無定。主寒實，亦主身"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"醫學見能","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"醫學見能","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"醫學見能","section_title":"凡例","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"醫學見能","section_title":"原敘","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"醫學見能","section_title":"卷首\\診法","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"醫學見能","section_title":"五臟","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"醫學見能","section_title":"六腑","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"醫學見能","section_title":"經氣","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"醫學見能","section_title":"望色","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"醫學見能","section_title":"聞聲","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"醫學見能","section_title":"問證","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-12","chapter_title":"醫學見能","section_title":"切脈","is_available":true}],"plain_text":"# 醫學見能\n書名：醫學見能\n作者：朝代：年份：\n## 序\n屬性：《醫學見能》四卷，蜀、天彭、唐容川著。僕得於江右之笥筐，忽忽十餘載矣，辭簡理周，最有功於濟世。\n蓋容川原為初學弟子與夫不知醫者說法，故理不求深，而方必錄驗，較之務求艱奧，而無俾實用者，未可同日語也。憶昔家君宦遊豫章，幕府中人有以疾苦告者，即檢方與之，新發者、覆杯即止，久者、三飲而已。因是上下皆謂家君知醫，而不知實得之此書之力，洵可貴焉。容川學通今古，識超凡儔，其所著《中西匯通醫書五種》，不捨近而求遠，不趨新奇而廢正道，早刊行世，已為學人奉若圭臬，惜是書獨付闕如，乃為校閱，並附經驗簡效方於眉上，以備採用，即付手民。嗚呼！古人云∶“為人子者，不可不知醫”。僕謂為人父母者，亦不可不知醫。顧醫籍棼如，難以遴擇，聖言悠遠，良匪易悟。世傳《驗方新編》《一盤珠》《珍珠囊》等，本源未澈，瑕瑜互見，殊憾理不足而方難效。然則是書之出，願醫者朝夕展玩，凡為人子父母者，去彼從此，而各手一編，廣醫學之識見，助天地之生成，獲益誠匪淺，而其功又詎在作者下歟。\n\\x甲子八月上海秦之濟伯未氏序。\\x\n## 凡例\n屬性：一、他書皆標證名，是書原為不知醫者而設，標出證名，轉生迷眩，故見某痛苦即收入某門，分部分類，最便查閱。\n一、是書雖簡略，然每遇一證，必究其源，審知陰陽，分別臟腑，最為靈驗，雖見病治病，比時書卻高一格。\n一、婦人小兒，除胎產、麻痘外，悉如男子治法，且各有專書，閱者能得此書之意，再參各書，自可辨其得失，而取用不窮，是書不多贅也。\n一、是書原無歌括，苦於難記，今按各節衍成絕句，以便記誦。\n一、瘡傷跌打救絕等法，是備急扶危之要務也，附於卷末，方法經驗，當熟記之，預備藥料，以便濟世。\n## 原敘\n屬性：備豫不虞，古之善教，而不虞之備，莫要於醫。高堂則風竹瓦霜，膝下則新雛弱筍，外而戚友，中則己身，偶有疾苦，均資乎醫，誠重矣哉。顧醫之難也，非讀書識字則不能醫，非格物窮理則不能醫，非通權達更改不能醫，一旦攖非常之疾，束手無策，只得委任凡醫，聽其措置。為之醫者，又復混亂陰陽，顛倒寒熱，投劑不中，至於垂危。明哲之士，鑑前車，思補救，奮然求濟於方書，而諸書率皆大海茫茫，渺無涯 ，深則摘要鉤元，淺則捕風捉影，倉皇檢閱，兩俱無益。病家既窮於醫，又窮於書，惟撫膺扼腕，白恨其不能醫已耳。噫！\n醫固若是之難能已乎，抑亦所見之書，有未遽能者乎？夫紀昌之射，六年方工；伯牙之琴，三年未妙；天下事安有一見而能者哉？顧事之在所緩者，不必求諸一見；而事之在所急者，要無取乎難能；況不測之來，危在頃刻，非開卷瞭然之書，何以供家俗急時之用？餘因感此，集為是書，即不知醫家，臨證查對，無不瞭如指掌。\n且是書也，雖非鉤元摘要之微，亦匪捉影捕風之陋，果能洞書中之言，通言外之意，將淺者見淺，深者見深，而吾一見能之，裨於世用也，詎有涯哉。\n## 卷首\\診法\n## 五臟\n屬性：心火髒。主生血，主藏神，主周身脈絡，主喜，主笑，開竅於舌。\n肝木髒。主行血，主藏魂，主周身筋膜，主怒，主驚，開竅於目。\n脾土髒。主飲食，主藏意，主周身肌肉，主思，主噫，開竅於口。\n肺金髒。主行氣，主藏魄，主周身皮毛，主悲，主咳，開竅於鼻。\n腎水髒。主生氣，主藏志，主周身精髓，主恐，主欠，開竅於耳。\n外有包絡，即心外衣，為陰血布化之源。\n又有命門，即腎中系，為真陽生氣之根。\n## 六腑\n屬性：小腸者，心之腑，屬火。主化食為液，上奉心血。膽者，肝之腑，屬木。主升清降濁，疏利中土。\n胃者，脾之腑，屬土。主納受水谷，化氣化血。\n大腸者，肺之腑，屬金。主傳送糟粕，消利滯氣。\n膀胱者，腎之腑，屬水。主氣衛皮毛，通達小便。\n三焦者，胞絡命門之腑，兼屬水火。主行水化氣，通陰達陽。\n（伯未按∶心惡熱，肺惡寒，肝惡風，腎惡燥，脾惡溼。胃喜涼，腸喜熱，膽喜溫。亦不可不知。）\n## 經氣\n屬性：（足手）太陽（膀胱小腸）經，司（寒水火化）之氣，手從足化，統稱寒水，經行身之後。\n（足手）陽明（胃大腸）經，司（燥土燥金）之氣，足從手化，統稱燥金，經行身之前。\n（足手）少陽（膽三焦）經，司（木火相火）之氣，足從手化，統稱相火，經行身之側。\n（足手）太陰（脾肺）經，司（溼土清金）之氣，手從足化，統稱溼土，分部於大腹。\n（足手）少陰（腎心）經，司（水陰君火）之氣，足從手化，統稱君火，分部於小腹。\n（足手）厥陰（肝包絡）經，司（風木相火）之氣，手從足化，統稱風木，分部於軟脅。\n（伯未按∶十二經之部位，手之三陰，從髒走手，手之三陽，從手走頭。足之三陽，從頭走足，足之三陰，從足走腹。又有督脈，起於會陰，循背而行身之後，所以督率諸陽。任脈起於會陰，循腹而行身之前，所以擔任諸陰。衝脈亦起於會陰，夾臍而上散胸中，當諸氣之衝要。一源而三岐，統謂之奇經。）\n## 望色\n屬性：青色屬肝，風邪也，亦主脾寒。\n黃色屬脾，溼氣也，亦主食積。\n赤色屬心，火熱也，亦主假熱。\n白色屬肺，虛寒也，亦主血脫。\n黑色屬腎，水氣也，亦主腎虛。\n## 聞聲\n屬性：肝志怒，其聲呼，其變罵詈。\n心志喜，其聲笑，其變譫語。\n脾志思，其聲歌，其變鄭聲。\n肺志憂，其聲哭，其變失音。\n腎志恐，其聲呻，其變氣短。\n## 問證\n屬性：問病因∶七情六慾，風寒暑溼，飲食起居，損傷驚恐之類是。\n問病形∶痛癢寒熱，喘咳煩渴，吐利脹滿，便閉抽掣之類是。\n問病機∶朝甚暮愈，暮熱朝寒，進退盛衰，變證兼證之類是。\n問病情∶惡寒惡熱，苦嘔苦滿，欲食不食，心煩不寐之類是。\n## 切脈\n屬性：浮脈∶輕按即見。主表實，亦主裡氣內虛。\n沉脈∶重按乃見。主裡實，亦主裡氣內虛。\n遲脈∶一息三至。主虛寒，亦主在髒之病。\n數脈∶一息六至。主實熱，亦主真寒假熱。\n虛脈∶三部無力。主諸虛，亦主素稟不足。\n實脈∶三部有力。主諸實，亦主素稟有餘。\n大脈∶應指洪闊。主病進，亦主正氣內虛。\n緩脈∶應指柔和。主病退，亦主胃氣有餘。\n長脈∶過於三指。主氣盛，亦主陽盛陰虛。\n短脈∶不滿三指。主氣損，亦主中有窒塞。\n滑脈∶往來流利。主血走，亦主痰飲為病。\n澀脈∶往來艱滯。主血虛，亦主瘀血凝積。\n洪脈∶湧沸有力。主實熱，亦主內虛不足。\n緊脈∶勁急無定。主寒實，亦主身","is_preview":true,"preview_page_limit":10}