{"resource_id":10173,"title":"卫济宝书","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"衛濟寶書","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：衛濟寶書","作者：東軒居士朝代：宋年份：公元960年—1279年"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"原序","paragraphs":["屬性：予仲父幹道庚寅歲六月，苦背瘡，其發甚微，欲以蒜餅炷艾，猶未下也。一日，醫者令飲大黃朴硝，則隱然矣。先以滓覆其上，越夕視之已寸餘，遂急去藥，令外科調治。旬日盈尺，勢猶未已也。梅根編戶文居禮工此，醫活人不以數計。召而醫之，服藥燻貼十日而瘡斂，二十日而生肉。璉一日至汪氏妻家，得所傳背方一帙，默契居禮所用藥，其服者乃卷尾逼毒散，敷者乃黃真君妙貼散，燻藥用雌雄黃等，皆是卷中一二方。如卷首十一論入門式試法，川藥法、針灸法、藥仙芝翁指授散、老翁神杖散、玉女飛花散、趙侯須散、六化丹等，皆居禮未嘗耳聆而目見者。後以此集示居禮，會互用之，其病不兩月平復。嗚呼。疾之勢大矣，藥之功亦大矣，特患人不能得此而善用之。今居禮以卷之一二方而愈人疾若是，況得集大全者，則活人豈有極。即名曰“衛家濟世寶書”，不亦宜乎？予不敢私於家，謹以此授居禮，仍傳好事者，姑序其始末雲。","\\x董 序。\\x"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"自序","paragraphs":["屬性：予家藏癰疽方論二十二篇，共為一帙，其方論精微，圖證悉具。隨病施效，可以傳之無窮。而為衛家濟世之寶，故記之曰“家傳衛濟寶書”。凡採百家之說，會十經之旨，以自得之妙，條陳篇目，使傳者易明而易行。其中答問指授之文，傳之不老山高先生；玉女飛花散得之洞靈辛隱士；老翁神杖散乃深溪吳道士之散；趙侯須一宗實清河衲僧所傳；而犀角丸雖萬全本載，實因文宮先生之所得。食膏蹄湯來自《千金方》，瘡潰之後，非此不可散，稱十奇黃山奇效之藥；乳癰軟癤，三溪老人所珍；針法師於石龍法師灸訣，休寧道人見教。憑文註解，片言隻字皆不妄發，行之十有二年，救人莫知其數，方知微奧。息心澄意穎悟之後，可以奉行，庶幾不誤後人，其為陰德亦不淺矣。","\\x東軒居士序\\x"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"捲上","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"論治","paragraphs":["屬性：先生問師曰∶癰疽之異，何重何輕。視外得內，據形知死生，以何別之。師曰∶皮膚之深，肌肉之淺，浮虛以廣，或蔓延三四，遊走旁註，此則癰也。曰∶治之何先。曰∶成者之，盛者疾之，攻內後外，三日成功。（此言癰成而有膿者，當針以洩之。熱毒盛者，針以出之。）曰∶癰之治即聞矣，疽可得聞乎。師曰∶甚哉。五臟銳毒而為疽，熱蘊乎五臟而聚，逆乎諸陽而欲越，會丹府燥，榮衛大盛而作結乎。此根於裡，十之已七，毒諸外，三見其一。小形堅本，銳若纖足，欲觸搖，畏痛心腦骨。寒熱以乘陽之證悉具，來者速洩陽會，敗者急救其裡（洩會言灸，救裡言藥。）巧工如經，先時具全，未越未透，妙在揭指。（針也，出皮膚曰越。）","問曰∶病有至甚而生，至微而死，病證唯辨，死生何從決乎。","答曰∶發背透膜者死不治（此言肝 以上。）未潰內陷，面青唇黑，便汙者死。（此言髒見瘀血。）潰喉者不治。陰入腹者不治。入囊者死。鬢深及寸者不治（謂如及寸針者。）左頤後一寸三分毒銳者不治，無此者生，流注雖多，療之必愈。","問曰∶針灸之法不一，何者為工。","答曰∶針固妙法，不得其旨，禍若反掌。灸亦要道，熱病必亡（謂如九毒心火俱盛，而劫之以火，於瘡上而灸之則立死）。","問曰∶癰疽之病，有取乎脈否。","答曰∶聖人周知治病若合符節，非脈而何。脈之，周身安則至常衰盛遲數於此，以決生死。病甚反遲，逆也。病痿猶數，未瘥也。遲冷數熱，瞭然不匿。洪數緊盛，乃病之脈。病今隆結，雖盛不畏；及濡而沉，死在七月；綿微不治。病在上焦，寸不能應，浮於皮膚者，為癰為順；入於肌肉者，為疽為逆。病在下焦，寸反攻盛，尺不能應，遲數順逆尤存乎訊息。浮滑而透寸，沉實而滑堅，此金石脈也。厥陰陽明數而實，食毒也。堅牢，癰結太陰，遇厥陰弦榮，少專經所主，以九部稱之。","問曰∶五善七惡可得聞乎。","答曰∶飲食如常，一善也；實熱而大小便澀，二善也；內外病相應，三善也；肌肉好惡分明，四善也；用藥如所料，五善也。發渴而喘，精明眼角向鼻，大小便反滑，一惡也；氣綿綿而脈濡，與病相反，二惡也；目中不了了，精明內陷，三惡也；未潰肉黑以陷，四惡也；已潰青黑，腐筋骨黑，五惡也；發痰，六惡也；嘔吐，七惡也。","夫人稟五行之氣而生者，金木水火土是也。故分發四季有陰陽寒暑之位，順之則風調而氣和，逆之則風亂而氣悖，百病所以生也。雖人能知其理，奈緣四時之氣或有乘失，故表竅不勻，三焦壅塞，血澀肌表，致有五發癰疽之患也。發者，五臟六腑不和之所生。蓋五臟主裡氣，生經絡而沉；六腑主表氣，生經絡而浮。若喜怒不常，飲食不節，陰陽不調，冷熱相干，於是髒氣虛，則腠理開疏。腠理開疏，則寒邪客熱於經絡之間。寒氣既折，則榮衛稽留於脈。且榮者血也，衛者氣也，血榮得寒則澀不行，衛氣從之，與寒邪相搏，故壅遏不通；","氣者陽也，陽氣蘊積則生熱，熱則血澀，寒熱不散，故積聚為癰疽。疽之狀，氣內攻，皮濃強實，痺而生寒，寒久發熱，寒熱蓄積，故傷肉而不壞肌，肌壞則化為膿血。夫癰患屬表，骨髓不枯，易為醫治。疽患屬裡，傷骨壞筋，則難調理。","經曰∶一寸二寸為癰，以上至一尺來許者為疽。其五發各有五色，起因瘭癌疽痼之四發，各有顏色，惟小者為癰，所治頗為易耳。凡人才覺發作結聚，發作寒熱或不寒只熱之狀，疼痛腫赤，瘢痕闊硬；若過五寸以來者，或在頭背，或在肢節，或不見形狀者，便宜下大車螯散；如只三寸二寸瘢痕者，只下小車螯散。如癰已破既不可用大小車螯散。今畫出五發形象顏色，圖之於後。","正發論。正發者，脈洪盛，頭痛發寒熱，大便結，小便赤，痛徹骨筋，眼睛疼痛，如陽證傷寒。但苦痛有形，腫赤不可近手，腫赤 長，上有如煙漿沸潑者，如粟米之白者，皆毒心火三者所並而然也。當下大黃、犀角、生地黃汁、絲瓜汁之藥與正藥並行之，仍相度用針灸，乘其未膿而攻之，得宣以不潰而愈，此上工也。渴者，無畏；大小便結赤，渴而喘，無畏；大小便滑者，逆。善惡前論。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"捲上\\論治","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"癰疽五發","paragraphs":["屬性：\\x一曰癌\\x\\r癌圖\\pk-k1.bmp\\r癌疾初發，卻無頭緒，只是肉熱痛。過一七或二七，忽然紫赤微腫，漸不疼痛，迤邐軟熟紫赤色，只是不破。宜下大車螯散取之，然後服排膿敗毒托里內補等散。破後用麝香膏貼之。五積丸散疏風和氣，次服餘藥"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"衛濟寶書","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"衛濟寶書","section_title":"原序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"衛濟寶書","section_title":"自序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"衛濟寶書","section_title":"捲上","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"衛濟寶書","section_title":"論治","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"衛濟寶書","section_title":"捲上\\論治","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"衛濟寶書","section_title":"癰疽五發","is_available":true}],"plain_text":"# 衛濟寶書\n書名：衛濟寶書\n作者：東軒居士朝代：宋年份：公元960年—1279年\n## 原序\n屬性：予仲父幹道庚寅歲六月，苦背瘡，其發甚微，欲以蒜餅炷艾，猶未下也。一日，醫者令飲大黃朴硝，則隱然矣。先以滓覆其上，越夕視之已寸餘，遂急去藥，令外科調治。旬日盈尺，勢猶未已也。梅根編戶文居禮工此，醫活人不以數計。召而醫之，服藥燻貼十日而瘡斂，二十日而生肉。璉一日至汪氏妻家，得所傳背方一帙，默契居禮所用藥，其服者乃卷尾逼毒散，敷者乃黃真君妙貼散，燻藥用雌雄黃等，皆是卷中一二方。如卷首十一論入門式試法，川藥法、針灸法、藥仙芝翁指授散、老翁神杖散、玉女飛花散、趙侯須散、六化丹等，皆居禮未嘗耳聆而目見者。後以此集示居禮，會互用之，其病不兩月平復。嗚呼。疾之勢大矣，藥之功亦大矣，特患人不能得此而善用之。今居禮以卷之一二方而愈人疾若是，況得集大全者，則活人豈有極。即名曰“衛家濟世寶書”，不亦宜乎？予不敢私於家，謹以此授居禮，仍傳好事者，姑序其始末雲。\n\\x董 序。\\x\n## 自序\n屬性：予家藏癰疽方論二十二篇，共為一帙，其方論精微，圖證悉具。隨病施效，可以傳之無窮。而為衛家濟世之寶，故記之曰“家傳衛濟寶書”。凡採百家之說，會十經之旨，以自得之妙，條陳篇目，使傳者易明而易行。其中答問指授之文，傳之不老山高先生；玉女飛花散得之洞靈辛隱士；老翁神杖散乃深溪吳道士之散；趙侯須一宗實清河衲僧所傳；而犀角丸雖萬全本載，實因文宮先生之所得。食膏蹄湯來自《千金方》，瘡潰之後，非此不可散，稱十奇黃山奇效之藥；乳癰軟癤，三溪老人所珍；針法師於石龍法師灸訣，休寧道人見教。憑文註解，片言隻字皆不妄發，行之十有二年，救人莫知其數，方知微奧。息心澄意穎悟之後，可以奉行，庶幾不誤後人，其為陰德亦不淺矣。\n\\x東軒居士序\\x\n## 捲上\n## 論治\n屬性：先生問師曰∶癰疽之異，何重何輕。視外得內，據形知死生，以何別之。師曰∶皮膚之深，肌肉之淺，浮虛以廣，或蔓延三四，遊走旁註，此則癰也。曰∶治之何先。曰∶成者之，盛者疾之，攻內後外，三日成功。（此言癰成而有膿者，當針以洩之。熱毒盛者，針以出之。）曰∶癰之治即聞矣，疽可得聞乎。師曰∶甚哉。五臟銳毒而為疽，熱蘊乎五臟而聚，逆乎諸陽而欲越，會丹府燥，榮衛大盛而作結乎。此根於裡，十之已七，毒諸外，三見其一。小形堅本，銳若纖足，欲觸搖，畏痛心腦骨。寒熱以乘陽之證悉具，來者速洩陽會，敗者急救其裡（洩會言灸，救裡言藥。）巧工如經，先時具全，未越未透，妙在揭指。（針也，出皮膚曰越。）\n問曰∶病有至甚而生，至微而死，病證唯辨，死生何從決乎。\n答曰∶發背透膜者死不治（此言肝 以上。）未潰內陷，面青唇黑，便汙者死。（此言髒見瘀血。）潰喉者不治。陰入腹者不治。入囊者死。鬢深及寸者不治（謂如及寸針者。）左頤後一寸三分毒銳者不治，無此者生，流注雖多，療之必愈。\n問曰∶針灸之法不一，何者為工。\n答曰∶針固妙法，不得其旨，禍若反掌。灸亦要道，熱病必亡（謂如九毒心火俱盛，而劫之以火，於瘡上而灸之則立死）。\n問曰∶癰疽之病，有取乎脈否。\n答曰∶聖人周知治病若合符節，非脈而何。脈之，周身安則至常衰盛遲數於此，以決生死。病甚反遲，逆也。病痿猶數，未瘥也。遲冷數熱，瞭然不匿。洪數緊盛，乃病之脈。病今隆結，雖盛不畏；及濡而沉，死在七月；綿微不治。病在上焦，寸不能應，浮於皮膚者，為癰為順；入於肌肉者，為疽為逆。病在下焦，寸反攻盛，尺不能應，遲數順逆尤存乎訊息。浮滑而透寸，沉實而滑堅，此金石脈也。厥陰陽明數而實，食毒也。堅牢，癰結太陰，遇厥陰弦榮，少專經所主，以九部稱之。\n問曰∶五善七惡可得聞乎。\n答曰∶飲食如常，一善也；實熱而大小便澀，二善也；內外病相應，三善也；肌肉好惡分明，四善也；用藥如所料，五善也。發渴而喘，精明眼角向鼻，大小便反滑，一惡也；氣綿綿而脈濡，與病相反，二惡也；目中不了了，精明內陷，三惡也；未潰肉黑以陷，四惡也；已潰青黑，腐筋骨黑，五惡也；發痰，六惡也；嘔吐，七惡也。\n夫人稟五行之氣而生者，金木水火土是也。故分發四季有陰陽寒暑之位，順之則風調而氣和，逆之則風亂而氣悖，百病所以生也。雖人能知其理，奈緣四時之氣或有乘失，故表竅不勻，三焦壅塞，血澀肌表，致有五發癰疽之患也。發者，五臟六腑不和之所生。蓋五臟主裡氣，生經絡而沉；六腑主表氣，生經絡而浮。若喜怒不常，飲食不節，陰陽不調，冷熱相干，於是髒氣虛，則腠理開疏。腠理開疏，則寒邪客熱於經絡之間。寒氣既折，則榮衛稽留於脈。且榮者血也，衛者氣也，血榮得寒則澀不行，衛氣從之，與寒邪相搏，故壅遏不通；\n氣者陽也，陽氣蘊積則生熱，熱則血澀，寒熱不散，故積聚為癰疽。疽之狀，氣內攻，皮濃強實，痺而生寒，寒久發熱，寒熱蓄積，故傷肉而不壞肌，肌壞則化為膿血。夫癰患屬表，骨髓不枯，易為醫治。疽患屬裡，傷骨壞筋，則難調理。\n經曰∶一寸二寸為癰，以上至一尺來許者為疽。其五發各有五色，起因瘭癌疽痼之四發，各有顏色，惟小者為癰，所治頗為易耳。凡人才覺發作結聚，發作寒熱或不寒只熱之狀，疼痛腫赤，瘢痕闊硬；若過五寸以來者，或在頭背，或在肢節，或不見形狀者，便宜下大車螯散；如只三寸二寸瘢痕者，只下小車螯散。如癰已破既不可用大小車螯散。今畫出五發形象顏色，圖之於後。\n正發論。正發者，脈洪盛，頭痛發寒熱，大便結，小便赤，痛徹骨筋，眼睛疼痛，如陽證傷寒。但苦痛有形，腫赤不可近手，腫赤 長，上有如煙漿沸潑者，如粟米之白者，皆毒心火三者所並而然也。當下大黃、犀角、生地黃汁、絲瓜汁之藥與正藥並行之，仍相度用針灸，乘其未膿而攻之，得宣以不潰而愈，此上工也。渴者，無畏；大小便結赤，渴而喘，無畏；大小便滑者，逆。善惡前論。\n## 捲上\\論治\n## 癰疽五發\n屬性：\\x一曰癌\\x\\r癌圖\\pk-k1.bmp\\r癌疾初發，卻無頭緒，只是肉熱痛。過一七或二七，忽然紫赤微腫，漸不疼痛，迤邐軟熟紫赤色，只是不破。宜下大車螯散取之，然後服排膿敗毒托里內補等散。破後用麝香膏貼之。五積丸散疏風和氣，次服餘藥","is_preview":true,"preview_page_limit":10}