{"resource_id":10036,"title":"素问识","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"素問識","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：素問識","作者：日本人、丹波元珍朝代：年份："]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"序","paragraphs":["屬性：丹溪朱氏雲。素問。載道之書也。詞簡而義深。去古漸遠。衍文錯簡。仍或有之。故非吾儒不能讀。信哉言也。餘蚤承箕裘之業。奉先考藍溪公之庭訓。而治斯經。顓主王太僕次注。 枕。十餘年矣。然間有於經旨未愜當者。又有厝而不及註釋者。雖經嘉 閣臣之校補。猶未能精備焉。於是採擇馬蒔吳昆張介賓等諸家之說。更根據朱氏之言。參之於經傳百氏之書。以補其遺漏。正其紕繆。至文字同異。釋言訓義。凡可以闡發經旨者。簡端行側。細字標識。久之至側理殆無餘地矣。迨庚戌冬。擢於侍醫。公私鞅掌。呼吸不遑。遂投之櫥中。不復為意。辛酉秋。以忤旨被黜。而就外班。遽為閒散。是以再取而翻之。欲有所改補。奈何年逾半百。雙眸昏澀。不能作蠶頭書。因竊不量荒陋。別為繕錄。","釐成八卷。名曰素問識。如其疑義。則舉眾說。不敢決擇是非。諸家註解。與王舊說。雖異其旨。亦可以備一解者。並採而載之。雖未能撣斯道之至賾。鉤經文之深義。然視之明清諸注。句外添意。鑿空臆測。以為得岐黃未顯之微言者。","其於講肄之際。或有資於稽考歟。嗚呼。先考逝矣。而六年於今。其將質誰。 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馬雲。天。乃至尊無對之稱。而稱之為師。又曰天師。簡按黃帝稱天師。見莊子徐無鬼。韓詩外","傳。及說苑雲。黃帝即位。宇內和平。思見鳳凰之象。以召天老。天老。蓋天師耳。","\\x皆度百歲\\x 馬雲。度。越也。簡按玉篇。度。與渡通。過也。","\\x人將失之耶\\x 千金。作將人失之耶。","\\x岐伯\\x 漢司馬相如傳。詔岐伯使尚方。注。張揖曰。岐伯者。黃帝太醫。屬使主方氣也。又藝文志。","大古有岐伯俞 。吳雲。岐。國名。伯。爵也。簡按又有雷公。而未知黃帝時有五等之爵。","\\x對曰\\x 甲乙序例雲。諸問。黃帝及雷公。皆曰問。其對也。黃帝曰答。岐伯之徒。皆曰對。簡按朱","子論語注云。凡君問。皆稱孔子對曰者。尊君也。","\\x其知道者\\x 馬雲。凡篇內言道者五。乃全天真之本也。","\\x和於術數\\x 馬雲。法天地之陰陽。調人事之術數。術數所該甚廣。如呼吸按蹺。及四氣調神論。養","生養長養收養藏之道。生氣通天論。陰平陽秘。陰陽應象大論。十損八益。靈樞本神篇。長生久視。本篇下文飲食起居之類。簡按廣雅。數。術也。莊子天道。有術數存焉。釋文。引李注云。數。術也。史記倉公傳。問善為方數者。索隱雲。數。音術數之數。抱朴子雲。夫仙人以藥物養身。以術數延命。王注欠詳。","\\x起居有常\\x 家語王肅注。起居。猶動靜也。","\\x以酒為漿\\x 吳雲。古人每食。必啜湯飲。謂之水漿。以酒為漿。言其飲無節也。簡按周禮。有漿人。","孟子。簞食壺漿。漢鮑宣傳。漿酒藿肉。張衡思玄賦。斟白水為漿。孝子傳。輦義漿以給過客。皆其證也。","\\x以妄為常\\x 吳雲。上古之人。不妄作勞。今則以妄為常。言其不慎動也。","\\x醉以入房\\x 漢藝文志。房中者。情性之極。至道之際。是以聖王制外樂。以禁內情。而為之節文。","說文。房。室在旁也。","\\x以耗散其真\\x 新校正引甲乙。耗。作好。似是。今甲乙作耗。","\\x不知持滿\\x 范蠡雲。持滿者與天。荀子宥坐篇。子路雲。持滿有道乎。","\\x夫上古聖人之教下也皆謂之\\x 潘之恆黃海雲。皆謂之三字。句法甚妙。前人注多不解。愚以為謂之","者。語之也。語之。云何也。即下八字是也。言聖人之教不擇人。而皆語之以避虛邪賊風之有時。惟通文意者自解之。不必令俗辨。時。即八節八風之時。註解是。簡按據潘氏此說。不必根據全元起太素。而改易字句。自通。","\\x恬 虛無\\x 老子曰。恬淡為上。莊子曰。恬 無為。淮南子曰。靜漠恬澹。所以養性也。和愉虛無。","所以養德也。李善洞簫賦注。廣雅曰。恬。靜也。說文曰。 。安也。又曰。 。安也。蓋 澹淡 通用。","\\x美其食\\x 新校正雲。別本。美。一作甘。簡按此蓋本於老子。千金。亦作甘。","\\x其民故曰樸\\x 新校正雲。曰。作日。為是。又唐人日曰二字。同一書法。詳見於顧炎武金石文字記。","\\x嗜慾\\x 甲乙。嗜。作色。","\\x愚智賢不肖\\x 靈本藏篇雲。無愚智賢不肖。無以相倚也。","\\x故合於道\\x 新校正雲。全元起。作合於道數。千金同。","\\x人年老\\x 衛氣失常篇。人年五"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"素問識","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"素問識","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"素問識","section_title":"卷一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"素問識","section_title":"上古天真論篇第一","is_available":true}],"plain_text":"# 素問識\n書名：素問識\n作者：日本人、丹波元珍朝代：年份：\n## 序\n屬性：丹溪朱氏雲。素問。載道之書也。詞簡而義深。去古漸遠。衍文錯簡。仍或有之。故非吾儒不能讀。信哉言也。餘蚤承箕裘之業。奉先考藍溪公之庭訓。而治斯經。顓主王太僕次注。 枕。十餘年矣。然間有於經旨未愜當者。又有厝而不及註釋者。雖經嘉 閣臣之校補。猶未能精備焉。於是採擇馬蒔吳昆張介賓等諸家之說。更根據朱氏之言。參之於經傳百氏之書。以補其遺漏。正其紕繆。至文字同異。釋言訓義。凡可以闡發經旨者。簡端行側。細字標識。久之至側理殆無餘地矣。迨庚戌冬。擢於侍醫。公私鞅掌。呼吸不遑。遂投之櫥中。不復為意。辛酉秋。以忤旨被黜。而就外班。遽為閒散。是以再取而翻之。欲有所改補。奈何年逾半百。雙眸昏澀。不能作蠶頭書。因竊不量荒陋。別為繕錄。\n釐成八卷。名曰素問識。如其疑義。則舉眾說。不敢決擇是非。諸家註解。與王舊說。雖異其旨。亦可以備一解者。並採而載之。雖未能撣斯道之至賾。鉤經文之深義。然視之明清諸注。句外添意。鑿空臆測。以為得岐黃未顯之微言者。\n其於講肄之際。或有資於稽考歟。嗚呼。先考逝矣。而六年於今。其將質誰。 初完。不禁廢卷而三嘆也。\n\\x文化三年丙寅歲。秋九月十有一日。書於柳原新築。丹波元簡廉夫。\\x\n## 卷一\n## 上古天真論篇第一\n屬性：吳雲。此篇言保合天真。則能長有天命。乃上醫治未病也。志雲。上古。謂所生之來。天真。天乙所生之真元也。簡按易繫辭。上古穴居而野處。又上古結繩而治。老子云。其中有精。其精甚真。莊子漁父篇。真者。\n精誠之至也。荀子。真積力久。黃庭經曰。積精累氣以為真。\n\\x昔在\\x 書堯典序。昔在帝堯。聰明文思。光宅天下。孔穎達正義雲。鄭玄雲。書以堯為始。獨雲昔\n在。使若無先之典然也。詩云。自古在昔。言在昔者。自下本上之辭。言昔在者。從上自下為稱。故曰使若無先之者。據代有先之。而書無所先。故云昔也。\n\\x弱而能言\\x 史記正義。引潘岳哀弱子篇。其子未七旬曰弱。吳雲。弱。始生百日之稱。未知所本。\n\\x幼而徇齊\\x 高雲。徇。循同。簡按禮記曲禮。十年曰幼。通雅雲。史。黃帝幼而 齊。注。 。迅\n也。齊。疾也。家語。作 齊。大戴禮。作慧齊。智按爾雅。宣徇。遍也。 。乃徇之訛。言聖哲遍知而神速也。考王。徇。訓疾。馬本作 齊。並非也。西都賦注。引孔安國尚書傳注。徇。循也。\n\\x長而敦敏\\x 鄭注樂記。敦。濃也。王注訓信。未見所據。\n\\x成而登天\\x 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