勝爲士的文章

杂文论疏

粹語嘗試

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

不佞蠡測辭源之學久矣,而好外文、尊嚴子,遂有《華製新漢語一覽及中文固有語考證》作。會知乎網友提問,欲求一睹中文之純粹者,即去東譯之謂也, ...

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杂文论疏

說「帝制」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

帝制,一稱君主專制政體,英言Autocratic monarchy,謂乾綱獨斷,而存一姓世襲,屬君主制。其獨治之君,每超然法外,儕於神聖,而集權中央,殆宗 ...

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杂文论疏

《國語留聲片課本》簡介

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

《國語留聲片課本》,老國音教材也,趙元任作。維時,國語初定,字典刊行,人謂「耳聞不如目見」,而元任非之,蓋以目見者徒注音之所以然,非其實 ...

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杂文论疏

說「電解質」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

電解質,舊譯電化物,謂化合質融水、熔融之時,有以傳電者也。考其傳電之賢不肖,復分為強、弱二端。凡為電解質,皆以離子鍵、極性共價鍵結合而成 ...

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杂文论疏

說「瘋牛病」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

瘋牛病,一稱狂牛病,正名牛腦海綿狀病,西文曰BSE。千九八五年四月,英醫於蓄牛見之。病牛有獃誒迷亂,尋不治死者。考之,蓋病程十四至九十日, ...

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杂文论疏

說「過動症」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

過動症,一名多動症,西名ADHD,為童稚心病耳。患者年齒日增,而專意無能,致品行放逸,學業荒嬉。是疾也,雖及壯年,猶有餘跡。其成因凡五:或遺 ...

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杂文论疏

說「駕校」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

駕校,一稱駕訓班,所以課御車之術及行路規範者也。駕校卒業,乃授行照。當其就學,有司機經練者作之師。生徒擇修所宜,或轎車,或卡車,或有軌電 ...

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杂文论疏

說「丁客」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

丁客,英言Dink,又譯丁克、頂客,謂工薪族夫婦之無嗣者也。工薪一族,太半中產,或以傳宗為畏途,或無能孳乳之事,故伉儷相濡,不務撫育。昔者, ...

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杂文论疏

自然辯證法

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

自然辯證法,德言Dialektik der Natur,一譯自然矛盾性,恩格斯肇之,亦其書名。謂凡物必窮必變,相反相成,而日進無疆。辯證之法,首創於黑格爾 ...

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杂文论疏

語言學

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

語言學,科學也,所治者語言。語言見象,羣而有之。民生世間而有群,當其交際,語言乃用。凡人生二三歲,始學語,能言彌多,所知彌廣。而文物典章 ...

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E代实录

《百爾志士之歌》勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2017-04-04

《百爾志士之歌》 勝爲士   聖志方昭兮,仇讎維囂。 被戮無辜兮,百折不撓。 赴命前敵兮,何戚何畏。 同民呼籲兮,必哉吾 ...

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E代实录

《塔木王歌》 勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2017-01-30

《塔木王歌》 勝爲士 作 兵臨凱邑兮,聖女盤桓。 神王指陣兮,普世暗淡。 天命板蕩兮,古哲渺茫。 厄劫難御兮,愛人離傷。 勇勝不得兮 ...

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E代实录

史周紀年說·再修版 勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2017-01-30

《史周紀年說·再修版》 勝爲士 國無年號,文者難言,且公曆者,耶穌之記也,於華史則不倫類,如回曆、佛曆,皆在一偏。或倡黃帝、孔子之紀 ...

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网说新语

試譯英文詩一首

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2016-12-07

試譯英文詩一首 【翻譯】 車厘木葉猶單孑, 松鴉憩想悄然落。 忽而盈悅放歌聲, 青株旖旎將自若。 【原文】 There is now not a s ...

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E代实录

《臆祭同學范兄文》

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2016-11-07

《臆祭同學范兄文》 勝爲士 素疑兄為死矣,遂臆祭之,曰: 兄固非常之人。初識高中,云為堅僻,師生所同苦也。而能勉學,差足優茂。好讀書 ...

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E代实录

《上古口語考輯》序 – 勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2016-07-19

《上古口語考輯》序   信矣,文隨國踣,亦隨之興。當九州被塵,民心思變,未有不疑古者;疑古而深,新學滋布,未有不易道者。疑古也, ...

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杂文论疏

《夜思》 勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2016-06-27

《夜思》 勝爲士 華事每聞西方,白人輒駭。如震旦有童子,垂髫赴工,得值以孝養父母,西人聞之,曰:是孩工也,甚無人權,何中國之僿野一至 ...

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E代实录

《心非性论·正文》 – 胜爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2016-04-05

《心非性论·正文》 胜爲士 心性,复辞也,心即是性,故名心性。如佛言色空者,谓色即是空也。称心性,则要归本于孟子,所谓“尽心知性”者也 ...

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E代实录

《心非性论·序》 – 胜爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2016-04-05

《心非性论·序》 胜爲士 夷教来东,震旦风变。海内好玄逞道之士,莫不礼佛。已而禅学称魁,心性之儒踵起也。盖以孔孟之谈,杂老释之绪,乃 ...

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国朝史记

《原鞚擋》 – 勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2016-03-20

原鞚擋   勝爲士   鞚擋者,俗呼安全套、避孕套,英文稱condom,源人名姓字。今音譯兼意稱之鞚擋者,鞚謂套頭,擋謂遮阻, ...

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