网说新语

当代世说新语

辣椒红油冰淇淋

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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2018-07-15

冰淇淋,消暑佳品也。其法,取冰、奶油、蜜糖、辅料冻制而成,类雪糕,味甘甜,传元人创之。蜀人嗜辣,作辣味红油冰淇淋,风尚独秀也。

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歌神巡演 “逃犯克星”

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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2018-07-14

张学友,称香港歌神,其唱功,清亮透彻,浑然天成,闻其声,犹品醇酒,深情酣醉也。学友出道逾卅载,拥趸众矣,每开演唱会,则名媛高士并贩夫走卒欢聚,间有逃犯,皆趋之若鹜,怡然自得,求赏神曲,以为盛事也。近岁监控识人术高矣,歌神每於巡演国内,公安则闻声出动,盘查嫌犯,收获颇丰。 又有台湾...

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粹語嘗試

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

不佞蠡測辭源之學久矣,而好外文、尊嚴子,遂有《華製新漢語一覽及中文固有語考證》作。會知乎網友提問,欲求一睹中文之純粹者,即去東譯之謂也,遂欣欣然以是文許,取案牘可以範八方、垂千古者,譯為粹語,行淺文言,竊請同仁輩知之。 【原文】 中國人民解放戰爭和人民革命的偉大勝利,已使帝國主義...

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說「帝制」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

帝制,一稱君主專制政體,英言Autocratic monarchy,謂乾綱獨斷,而存一姓世襲,屬君主制。其獨治之君,每超然法外,儕於神聖,而集權中央,殆宗法之餘跡也。國之大事,在祀與戎,是以王天下者,其權不止於世俗。 中國之帝制,始於秦政,此西學所謂獨裁者也。六王畢,四海一,加號...

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《國語留聲片課本》簡介

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

《國語留聲片課本》,老國音教材也,趙元任作。維時,國語初定,字典刊行,人謂「耳聞不如目見」,而元任非之,蓋以目見者徒注音之所以然,非其實也。且言者心聲,其辭氣之變,聲義之用,須聞真以別異,此則「目見不如耳聞」者也,即課本之所由來。留聲片之教學,盛於美國,而尤見德、法文諸科。先是,...

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說「電解質」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

電解質,舊譯電化物,謂化合質融水、熔融之時,有以傳電者也。考其傳電之賢不肖,復分為強、弱二端。凡為電解質,皆以離子鍵、極性共價鍵結合而成,融水、熔融,離子乃出,故可導電。強電解質,盡數電離;弱電解質,則一部電離,至於平衡。烈酸、烈鹼、金氧,及多數之鹽類,強者也,如硫鏹、鹽鏹、碳酸...

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說「瘋牛病」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

瘋牛病,一稱狂牛病,正名牛腦海綿狀病,西文曰BSE。千九八五年四月,英醫於蓄牛見之。病牛有獃誒迷亂,尋不治死者。考之,蓋病程十四至九十日,縕伏可四至六年。其被病在腦,故始則蹣跚,次而躁鬱,至顛仆、掣縱、狂走,皆無不為,而必也羸瘦,卒之暴亡。人取屍剖驗,見腦中病變處,神經壞如疏罟,...

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說「過動症」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

過動症,一名多動症,西名ADHD,為童稚心病耳。患者年齒日增,而專意無能,致品行放逸,學業荒嬉。是疾也,雖及壯年,猶有餘跡。其成因凡五:或遺傳,雙親過動,生子肖之,一也;或腦經遞質失衡,如多巴胺、去甲腎上腺質等,二也;或腦功殘缺,病在額葉,三也;或外緣使然,若妊娠中,母嗜菸酒,則...

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說「駕校」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

駕校,一稱駕訓班,所以課御車之術及行路規範者也。駕校卒業,乃授行照。當其就學,有司機經練者作之師。生徒擇修所宜,或轎車,或卡車,或有軌電車等。既報名,先誨法規,及道途禮節,使周知安全之要、強應變之心。而後,講習路況,俾生徒於車速之掌控、道路之選取,得其訣要,而有備焉。次,教以行車...

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說「丁客」

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

丁客,英言Dink,又譯丁克、頂客,謂工薪族夫婦之無嗣者也。工薪一族,太半中產,或以傳宗為畏途,或無能孳乳之事,故伉儷相濡,不務撫育。昔者,人以天閹視之,生僻見。及民風開化,知為家庭自由,無向無背,皆局外中立可已。而丁客之日多,雖民眾所許,於國羣之演進、人種之傳續,輒為窒礙。生學...

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自然辯證法

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

自然辯證法,德言Dialektik der Natur,一譯自然矛盾性,恩格斯肇之,亦其書名。謂凡物必窮必變,相反相成,而日進無疆。辯證之法,首創於黑格爾,而上臻古希臘柏拉圖諸賢。等唯心也,馬學不取,然深有得於黑氏。歐洲十九稘,學術精進,新道踵出。德儒馬克思氏,造為辯證唯物之理,...

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語言學

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2018-06-18

語言學,科學也,所治者語言。語言見象,羣而有之。民生世間而有群,當其交際,語言乃用。凡人生二三歲,始學語,能言彌多,所知彌廣。而文物典章之國,人及學齡,更學書契。有文字,而後可以通古今,以迄天人動植等。雖一朝離群他適,亦必能外語而後可。故知人之為人,所不可須臾離者,莫語言若。平居...

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都柏林动物园布告文

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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2018-06-08

爱尔兰有动物园,劝客止步栅栏,布告曰:勿凭栏於斯,不从落之,猛兽噬汝,恐或有恙。

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微信玩笑入刑

爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2017-09-22

京师有民张某,畅聊微信,用本拉登之像,有人拜曰:大人来矣!对曰:尔等随我入ISIS(伊斯兰国)可也,众莫与其言。月逾,官府逮之,判其有罪,罪名曰:宣扬恐怖主义、极端主义罪,乃判刑九月,并罚金千元。  

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郑州尬舞小论

爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2017-09-19

时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。有草民若干,聚郑州,苦于生计,乃自编怪舞,哗众取宠,形虽秽而意必切,求名於网络,逐利於直播。众人多恶之,吾不以为然,盖此辈落魄,谙世事艰险,绝无飞黄腾达之途,虽然,演艺之心不逊于金鸡百花执牛耳者,甘自沦落,博诸君一笑,成网红之美事,苦呼哉,伟呼...

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論筆談

爱文言 用文言文记录E时代 - nikoqw 发布于 2017-04-21

中國日本語言不通矣,但文字可通,可以漢字互相交流。 今網絡眾人蓋不知,若以漢字交流,不可以白話矣。白話文之言語詞彙,未傳至外。(此故局數,不一一述矣。)今 見漫展中人以白話文與日本嘉賓筆談 見國人將“湯(浴之熱水)”以為“可飲之湯”而飲之,心甚憂也。 欲舉一例: like 文言:...

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《百爾志士之歌》勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2017-04-04

《百爾志士之歌》 勝爲士   聖志方昭兮,仇讎維囂。 被戮無辜兮,百折不撓。 赴命前敵兮,何戚何畏。 同民呼籲兮,必哉吾輩。 大張撻伐兮,隆我種邦。 衝鋒陷陣兮,血染陵岡。 亂曰: 百爾志士兮,前邁弗已。 榮光碧血兮,神道斯立。 百爾志士兮,弗已前邁。 碧血為質兮,凱歌...

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题《秋灯琐忆》

爱文言 用文言文记录E时代 - 孙方 发布于 2017-03-28

每览古人感怀述旧之作,其间欢愉愁苦之状,辄似睫在目前。然白驹过隙,千百年亦不过天地之一瞬;今虽有千古同慨,而昔之公子红妆,早已同归尘土,可胜叹欤!张爱玲有名言,大意曰:人当少年,三五年总恍若一世;三十以后,七八年却似弹指之间。岁月屡催,所感益切,忽忽前尘,岂堪追忆。

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说读古典

爱文言 用文言文记录E时代 - 北客翩然 发布于 2017-02-26

嘉恒吾兄左右:   故园震来非厉,亦足恐惧修省。所谓天何言哉?四时行焉,万物生焉。大地震动,可不敬畏乎!知嫂夫人与淞儿清吉,喜慰喜慰!   《典藏》与《经略》二书寄去已久,吾兄至今未能彻读,其在弟意料之中也。能把一部百十万字小说读完,甚至读上数遍之人,所在多有。但能把一部仅几千几...

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《塔木王歌》 勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2017-01-30

《塔木王歌》 勝爲士 作 兵臨凱邑兮,聖女盤桓。 神王指陣兮,普世暗淡。 天命板蕩兮,古哲渺茫。 厄劫難御兮,愛人離傷。 勇勝不得兮,靈界蒙塵。 群萌緘默兮,苟且誰人。 吾王精進兮,天眷未與。 道義將渙兮,伊人遠取。 朅忍悲憤兮,放彼守此。 離恨無解兮,前邁抵死。

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史周紀年說·再修版 勝爲士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2017-01-30

《史周紀年說·再修版》 勝爲士 國無年號,文者難言,且公曆者,耶穌之記也,於華史則不倫類,如回曆、佛曆,皆在一偏。或倡黃帝、孔子之紀元,亦不切用。至若皇極,則入術數家言,觀之不明。另有造新者,網絡見之,其趨奇逞臆,恐非史家所取。夫年號,帝者作之,先秦至漢初所無,及民元革命而廢。今...

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罢烧纸祭祖之恶俗

爱文言 用文言文记录E时代 - 星河鹭起 发布于 2017-01-28

    百善以孝为先。国人春节焚纸钱香烛以祭先人。     唯物主义谓死亡乃客观规律。然小民百姓犹存地狱轮回之说。想吾祖忠孝传家积善得福早投来世。若辈行恶于前自当坠地狱煎熬不得托生,而后人不得不使钱以贿鬼卒。     余以此说家人,遂罢烧纸之恶俗,易以鲜花供养。

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