故中华民国时期（一九四九年之前），国事纷扰，民生凋零。然教育不废，上有信念，下有常识，强弱治乱之原，皆吾民所自取也！彼时传统新学两立，赖国文教育有识之士，兼顾二者，编录文言文入课本，寓情理於文章，传知识於学童，塑人格，普常识，授法政，扩德量，传博爱，以造就大教化国民，传承汉学，功莫大焉。今日观之，其文笔优美，其道理质朴，可谓乱世之奇葩。爱文言兹选期间文章若干，以飨读者。

父母之恩
人初生时，饥不能自食，寒不能自衣，父母乳哺之、怀抱之。有疾，则为延医诊治。及年稍长，又使入学。其劳苦如此，为子女者，岂可忘其恩乎？ 阅览全文 »

小序:初来乍到，用繁体字，发昔日习作一篇，效圣人以文会友之举，又恐贻笑大方，兢兢战栗。
      歲在乙丑，令逢驚蟄，自此日后，寒氣日退，陽氣漸升，春雷震響，萬物發榮，百千蟄蟲將驚而出走！當此生時，爾卻身染黃泉，萬劫難復，某焉能不悲？焉能不愧？
       想某食素，持戒已久，縱有酒宴，亦不能折節而從俗，惟遵佛祖方便之法門，雖共食而不為佳肴所動矣！夫肉，人鮮有不婪而好之者也。然肉之于人身，其害豈一端而盡哉！出家之人愛惜飛蛾而輕紗罩燈，萬物有靈，禽畜亦然，其用心豈俗人能解哉！ 阅览全文 »

序：应网友浪子之邀，我于2007年十月一日长假期间，到南京观赏桂花。抵南京当日夜，到南京夫子庙游览媚香楼，感慨良多，写成游记，而今所记之游已成往事，不禁叹光阴而唏嘘。 阅览全文 »

昨日，与彬哥、祺哥、石佳诣科技馆应聘，至，乃见黄家宾、任浩林，二人具告之以状，言馆内企业率皆聘营销类人，劳苦而薪薄，不宜见录。遂弃去。之泉城广场，悠游多时，日高渐乏，小憩于道旁石凳。甫坐未定，一翁年逾五十，径过余等，意气凛然，指以言曰：“尔等壹听我言！”四人俱异之，然长着有教，谨听其所说。 阅览全文 »

 余兄某总，佻脱善谑，余常为其驱驰，竟以风月卖笑者相称，余不堪其戏辱，前日考其风流故事，以《老总出师表》相讥刺，然盛怒之下，辞多恣肆，粗鄙不文，今日再次敷陈其故事、加以文采，更名曰《前出师表》，意其再有艳事，当继以《后出师表》相鼓吹，庶几藏之名山、流之后世。 阅览全文 »

初，曾游学于古都西安，饱受汉唐之风。后落魄。

饱读诗书，上通古今，兼知中外，精于英语。为人谦厚忠实，志虑纯朴。识大体，知仁义礼智信，得温良恭俭让；知民族利益高于意识形态，亦知国家利益高于一切；知天下为公，亦知道法自然。偶神游于九天之外，也心向往于五洋捉鳖。 阅览全文 »

言：自当日海棠初试，巫山云雨，旦旦而伐，未尝一日有缺，此乐何极，虽然，神龟虽劲，尤有怠时，值春秋鼎盛而意兴阑珊，每逢君春潮涌起， 阅览全文 »

和谐八年夏，吾友梓韬适岁升学，应中试。历三日，咸通六科，后果偿其愿，入读四中。四中者，吾来既一年有余，亦为甚悉。今其乍到，道路未晓，遂作《式心亭记》以贻之。

东日出而余寐，万物醒而余梦。梦，不知在其中。醒，怅然若自失。半梦半醒，寻履之不得。择思于书句，知世间之可观。知足，乐在其中。不知生之乐，何谓人？遂起，往寻乐也。 阅览全文 »

时惟庚寅十月初十日，西历二零一零年十一月十五日，沪上有楼，位居静安。楼中所居者，布衣先生之属也。时当盛会鸣金，列国珍奇揽尽，未及论功行赏，竟尔回禄反噬。乙未起火，渐次飙扬，贯楼封顶，裹挟以上。丁酉自灭，继死继伤。五十八命，燎焦火场。哀哉！致仕者相拥以殁，退养者惨绝静安。首七之期，大悲覆压街市，怨望扬波浦江。虽大吏拈花垂首，怯万众无言悼殇。伤逝者音容宛在，唯不闻公祭悼亡。乃于二七之期，举法事于网络，颂梵呗于静房，荐亡灵于虚空，悼草民于三江。祭文曰： 阅览全文 »