正爲士
- 简介：
- 作此篇时，乃世界公元二零一零年四月十八日十五时许。
余不才，今无以大德大能报效民族，以强我中华国，富我中华民。兹此篇，余心惊颤，不知以何提笔。
凡不敬处，凡不才之事望我国民，天心海涵。
今余虽少，年纪十五有余，高中之业尚未毕，学绩不才，实是无以骄事，更无长项以报父母。今稍图之
，始觉不肖至甚矣。
余无长能，古文之技皆学于通典，问于网络，实是不齿一提也。
今中华文化大劫之秋，我辈皆为中华之学生，自当以报效中华爲责。当世皆谓我辈爲“九零后”，少经
世事，而思绪之开放不羁，虽有失察，也亦有实情。
今世间诸国，无不图我中华之财富。若美利坚、英吉利、法兰西、日本、俄罗斯皆有之。特美利坚之甚
，以淫秽、下作之贱文化，易我中华文化，爲祸我中华国民，混教我中华青年，实大罪大恶之国。我辈自当
以强身、强国，中华事即为我中华国民事。
正爲士不才，然深知国民重任，余虽无力转乾坤之能，亦无力转乾坤之意，仅愿我中华雄于地球，胜于
当世任一国家。
我中华之文化金尊，千年之无易，万不可败坏于当下我中华国民之手。余以为，文言文乃中华文化之叶
脉，中华文字乃中华文化之根基，既为中华之国民，则必以中华文强我中华文，以中华国强我中华国。
今余在此立誓，有如泰山曰：我辈未必以中华凌驾世人，然必以中华之世人尊！若天下人皆以中华为荣
，而以为美利坚人为耻之时，此中华大帝国也。
若为国家身先死，正爲士愿身先士卒。
若网络游者有意引以爲友，则可以QQ联络之，余之编码爲576442390，按：敬请注明“爱国文言居士”
，余不胜感激。
天佑中华，天佑中华民。
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正为士新自传 辛卯年
正为士
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君不知何许人也，旁众亦不明其真内。
时吾阅老庄，窃习周易，始明道理，而知自然无为，于是乃以“正为”为号，自谓其名。书卷百，笔首生砾，笔颈生尘，乃至于忘却本名，只知吾“正为士”而已。稍性自由，而终不离名正，或欲为之逍遥，独未尽除我执。噫！岂为道者皆如是乎？不名而已。
常以为身正，固然无所咎，且天下逆来而顺受，本心太极，柔弱胜刚，谦让胜壮，乃不求于声誉，不我污则无能污我。问曰：“为事者何以故？”简答则专，详答则繁，于是愚者求于富丽词藻，言以堪明之语，终能成。然不知时过而事异，言尽而类变，今言昔事，今事何为？渔夫曰：“时然后言，何言之有？”岂不妙哉？
方我日修而心事多，屡学而险要重者，未尝不令胸次踌躇，而疑人生之义也！且夫微躯旁近，“自信”者颇巨，两三题争于玄语，三两事论以豪音，且面容窘聚，四肢相颤，欲愤愤而无以怒者，直乃不堪一视！或视之以为鄙俗，曾不与神游，孑然而晓天下焉！
快致于诗书，又恐善言不足，笔则斟酌，书则忖度，未行而已有成文，既行，曾不悔于是言者，正为士作文也。无忧而享乐逍遥，素不以表象易志，却无奈于成俗，圣人不作而众溺，或个中一端固陋，独究其进趋，而后悦其荦荦然者，世人心也。
吾常自勉于无时，而自废于有间，何哉？曰：“无以名状，心想为先。”
初为传，果有同心者联络，其实心貌如死灰，而终兴然，故不吝情野语、俗言，相与者自将是我所是，然我所然，以至于无天下，无宇宙，空间与我一体，时间与我唯一，岂非较胜于言谈、进趋者，更绝一筹哉！
正为士亲笔
时辛卯年二月十二日
2011-3-16
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