技者

有一子，少丧父，欲持家而往瀛洲学技。

数日，遇身强者当街献艺，拜求其法，不得，吃用已竭，乞之。

又数日，有手巧者塑泥而生，拜求其法，不得，绝弃。

期年，亦无技得，时有善者济世，跪求而诉。无人睬之，独无须老者引其家中，知之善道，数年，遍览群书，自以明道，唯一疑。复为客居上者问之“曾吾独来此，貧而乞人，无一人睬，君为善乎？”老者不应，退之三两年，时至，年方十七，幡然悟，自曰技得耳，破浪归家。

归得母去之已久，夜半，独处一室，寂寥之处，忽生悲怆。自以求技为生，可笑昨日之顿悟。泪不禁流，不寐，冥思一夜，朝闻鸡鸣，遂起，有乡父闻归者至，嘱琐事，图利尔。

三两月逝，每日复思，自得人生长道，故从文，以著书留之后世，或取功名。师从乡之达者，且闻此间无道者，察之，问“知行合一，或为可为？”悦然答曰“此理独耳，处世足矣”“道止？”“不止，有万物，万物皆道，岂止？”达者喟然，遣之诵经三日，曰“试将至，可去也。”又离，乡试毕，及第，待赴京，达者出以资之，拒之曰“吾之能恐殆矣。”故归家，举人之俸，食之生。

偏受僻居，每日勤已书卷，如此有十年，笔耕尽，时年四十，盖每日多思以力，身弱多病，来春复不起。有客至家中，皆鸿儒，托之以道法三卷，曰“此吾毕生之技，传之后人，有缘居之。”

入伏，逝去，无遗言，且自撰墓志，铭曰“人为生者而生，故求技，凡不为生而生，技成。”

叹哉，座下观其技，高耳，夫子之道，亦不举其三，吾欣然从也。